在我的凌亂的書(shū)桌的一隅，放著一卷稿箋，因?yàn)闀r(shí)間擱得過(guò)久，紙色已顯得非常黯淡；仿佛一個(gè)老年人，被光陰先生抹上了一重可憐的暮氣。這一卷陳舊的稿箋，記著一件過(guò)去的故事，故事中共有三個(gè)主角，一個(gè)，是私家大偵探霍桑。另一個(gè)，是我們那位“搗蛋專(zhuān)家”魯平。還有第三個(gè)，他是人而不是人，不是人而硬要算是人；他是密司脫“匹諾丘”的哥哥，“卻利”先生的弟弟，說(shuō)得清楚些，他是一個(gè)木偶！這故事發(fā)生的時(shí)期，距今已有二十年。當(dāng)時(shí)，那兩位主角，年齡都還輕的很，因此，他們的演出，都有一種“沖勁”與“火爆”。再加我在寫(xiě)這故事的時(shí)候，大概為了多抽了紙煙的緣故，在筆底下，也有一點(diǎn)過(guò)火的渲染，寫(xiě)成之后，自己看看，不像是件真實(shí)的故事，卻像是篇滑稽小說(shuō)；甚至，還有點(diǎn)像書(shū)攤上的連環(huán)圖畫(huà)，為了寫(xiě)得“太高明”的緣故，使我不敢把它發(fā)表；只怕在發(fā)表之后，會(huì)使這故事中的兩位主角，對(duì)我發(fā)生不良的印象。

于是，這篇已寫(xiě)成的故事，在我的書(shū)桌上，一睡就睡下了二十年。

可是，到了現(xiàn)在，為什么又把這舊貨擔(dān)上的東西，拿出來(lái)了呢？——我有我的理由。

諸位記得嗎？在不久的過(guò)去，有一位猶太人高天倫先生，曾在上海提倡過(guò)新型的木偶戲。那些沒(méi)有腦子的小角色，曾經(jīng)神氣活現(xiàn)結(jié)束登場(chǎng)活躍于這都市群眾之前，留下一種新奇的印象?？傊?，又有我們的一位虞哲光先生，也因提倡這種時(shí)髦玩意，而博得好評(píng)，說(shuō)是很富有兒童教育的意味。據(jù)一般頭腦靈敏的人們說(shuō)，在不久的將來(lái)，這種新姿態(tài)的戲劇，很有普及全球的可能。也許有一天，這些木頭做的小英雄，由于時(shí)勢(shì)的造就，竟會(huì)和“華德狄斯耐”筆尖下的七矮人，一樣的大走其紅，誰(shuí)能說(shuō)得定呢？

現(xiàn)代一切，貴乎投機(jī)，據(jù)說(shuō)：投機(jī)對(duì)于發(fā)財(cái)，很有決定性的效果！如果我的一生之中，應(yīng)該還有一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，那么，出于此番靈機(jī)的觸動(dòng)，也許我已找到這個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)！

我趁這未來(lái)新型的戲劇，還沒(méi)有發(fā)展到極度興盛的時(shí)候，我一面恭祝我自己，一面急急把這篇《木偶的戲劇》，趕快拿來(lái)發(fā)表！——這是我的“投機(jī)”。

有一件事我想預(yù)先說(shuō)明：在我這篇《木偶的戲劇》中，并無(wú)所謂兒童教育的意味。因?yàn)?，在我?xiě)這篇東西的時(shí)候，我自己的年齡，還很和兒童接近；自己是個(gè)兒童，當(dāng)然不能戴上一副“哈哈笑”而高談起教育！你想是不是？其次，在我這篇《木偶的戲劇》里，也并不會(huì)加入“文明戲老生”的正義感的；至于“意識(shí)”等類(lèi)的高貴的東西，那你即使帶了顯微鏡來(lái)，你也決計(jì)無(wú)法找到！總之，我只能供給你一個(gè)頗為有趣的故事，讓你破一會(huì)睡，如是而已。

我這里虔誠(chéng)而惶恐地，先向幾位思想前進(jìn)的先生們鄭重聲明。至于賞光與否，只好“任從客便”。

以上是幕外的道白，以下方是《木偶的戲劇》。