第十目處事之方。中國(guó)人言道言學(xué),修齊治平乃其大者。在其日常人生中,交接、應(yīng)對(duì)、酬酢、迎送,雖小事,亦必有道。孔子所謂“吾無(wú)行而不與二三子者”是也??鬃佑盅裕骸芭e一隅,不以三隅反,則不復(fù)?!比粘P∈陆匀松挥?,一隅之道,可通于他隅。會(huì)合四隅,乃成一大方。故一隅即一方,《易》言直方大,不直不方又何以成大。古人言方術(shù)二字,均指道言。如言方技,則技亦必通于道。今人言方法,則意在功利,不屬道義。此目言應(yīng)事之方,即猶言應(yīng)事之道。惟事屬一隅,故用方字。細(xì)誦此目所收諸條,可悟當(dāng)年理學(xué)家處事之大原則所在。今吾國(guó)人則競(jìng)言方法技術(shù),亦可為吾民族國(guó)家傳統(tǒng)文化將有大改變之一端兆。

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