?李國(guó)英殉夫大節(jié)?

李國(guó)英字書(shū)竹，合肥人，姊壻李伯行侍郎經(jīng)芳繼妻張夫人所出，即李文忠公鴻章之孫女。長(zhǎng)適吾邑潘子謙觀察永受之子福五上舍□□亦即琴軒中丞鼎新之孫婦，伉儷綦篤。平時(shí)喜以僧服照象，見(jiàn)者早知其不祥。于歸八年，上舍染時(shí)疫，數(shù)日而卒，時(shí)在光緒丙午六月。女士致函父母翁姑，胞弟姊妹，勸其節(jié)哀，告別，然后仰藥以殉。洵屬?gòu)娜菥土x，視死如歸，凜然足以昭示百世，皎然與日月?tīng)?zhēng)光。巾幗中有此完人，較之李文忠公鴻章、李勤恪公翰章兄弟，無(wú)多讓焉。其絕命書(shū)纏綿悱惻，性真語(yǔ)摯，令人不忍卒讀，為天地間不可少之文字。方今世教凌夷，道德墜廢，更屬救時(shí)良藥。本刊附上舍《漱石主人遺稿》后，流傳甚罕，因錄之于后，期與世人共見(jiàn)之，共勉之也。?上父母稟父母親大人膝下：生我劬勞，深恩未報(bào)，女罪百身莫贖。承歡尚有弟妹三人，不可以亡女悲痛。本擬追隨婿于地下，因未立嗣，遲延時(shí)日。今幸立嗣，外孫名耀榮，字伯華，現(xiàn)在廬州學(xué)堂讀書(shū)。三五年畢業(yè)后，望二大人念壻女，代外孫謀一出洋隨員，或鐵路差事。婿家計(jì)不寬，總求二大人諸事加意憐惜，亡女九原亦可瞑目。肅此，恭叩福綏。女國(guó)英絕筆。七月初九日。?上翁姑稟翁姑大人膝下：媳深負(fù)八年慈愛(ài)，奈生命不辰，忽遇兇境。非當(dāng)時(shí)不死，因有福五遺言一節(jié)，故忍泣偷生，料理身后一切，待兩大人到蕪，稟明立嗣?，F(xiàn)蒙慈允，盤(pán)柩至州，于四七立嗣已定，媳實(shí)不能再偷生旦夕，有負(fù)福五再生之約。媳盡節(jié)之心已久，視死如歸，本欲立嗣后絕食，適箱件船到州，檢點(diǎn)書(shū)柜，見(jiàn)內(nèi)有煙一盒，乃前歲媳氣痛，大人所賜，今幸得此絕命，望二大人切莫過(guò)于悲慟，勿用解藥，以全媳之志。家計(jì)不寬，媳身后一切從省為是。媳內(nèi)里小褂褲，切不可動(dòng)。穿衣入材皆女仆，切不可用男仆。外本洋貳拾元，賞穿衣入材等女仆公分。務(wù)求二大人全媳之志，入葬時(shí)雙棺合墓，引象另畫(huà)雙象。媳九泉之下，死亦瞑目。請(qǐng)旌建坊，請(qǐng)二大人莫費(fèi)躊躇。媳留兩稟，務(wù)乞視過(guò)，令仆送蕪。媳不能侍奉晨昏，罪已深重，望二大人善為寬解，實(shí)因與福五有誓盟在先。今幸立榮孫為嗣，諸事皆如親孫，滿(mǎn)服后，二大人眼見(jiàn)重孫，已與媳在生無(wú)異，務(wù)乞二大人加意憐愛(ài)。男媳所有之物，皆賜榮孫，與三十年后另立之孫無(wú)干。肅此，恭叩福安。媳國(guó)英絕命稟。七月十三日早。?致夫家表姊妹函梅蘭兩姊同展：妹生命不辰，身逢兇境，本當(dāng)侍親百歲，奈與夢(mèng)菊生前有盟約在先，實(shí)難相負(fù)。妹誓同生死之心已久，此志實(shí)難挽回，三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志。妹偷生月余，實(shí)為夢(mèng)菊立嗣，現(xiàn)合同已成，妹已視死如歸。堂上兩大人，全仗二位承歡寬解。幸有嗣后，耀榮三年服滿(mǎn)授室，即又成立一家。百事總望兩姊念盟之義，上侍雙親，下則善為照應(yīng)耀榮。只此二事，是為至托。此請(qǐng)雙安。妹書(shū)竹絕筆手上。七月初九日早。?致胞弟函大弟如握：去秋一別，時(shí)無(wú)一載，人生更變，天道難論。本月十二，母親寄弟之函，病耗兇音，諒皆盡悉。姊驚此變，無(wú)復(fù)偷生之望。奈彼時(shí)身在蕪地，若生他念，更令老母酸心。況福五身后大事未了，遺言緊屬立嗣為重。姊只得稍留一息殘生，完其志愿。所幸者，三叔在蕪，衣衾棺木，皆三叔親手所辦。福五在生，未有功名，未忍任其蓋棺之時(shí)，白衣而去，隨求懇求三叔，代捐鹽運(yùn)使銜，加捐從一品封典，捐費(fèi)共曹平貳千另貳拾陸兩，殮以朝服朝冠。柩乃是李泰發(fā)由四川帶來(lái)之花方，已制就數(shù)年，價(jià)銀捌百拾貳兩。申初大殮之后，停于大門(mén)左首對(duì)廳之內(nèi)。急發(fā)電至江西翁姑之處，并安慶伊胞姊姊丈之處。酉初接安慶復(fù)電，言明早到蕪。丑初接江西復(fù)電，言全眷起行，令找尋大廟停柩。姊彼時(shí)痛心稍定，急盼堂上早日至蕪。次日十三，其姊未到，因接電悲痛，未及搭船，于十四日到蕪。當(dāng)時(shí)見(jiàn)三叔，見(jiàn)江西來(lái)電，因言蕪湖無(wú)大廟可以停柩，自愿借北門(mén)親造之園洋廳內(nèi)停柩，堂上到時(shí)，可住居花園旁之市房。姊彼時(shí)心亂如麻，任憑三叔作主。十四其姊偕姊夫至蕪，姊即將所有細(xì)情言明，三叔即請(qǐng)陳惠之同至北門(mén)園內(nèi)一觀。奈連日暴雨如注，水長(zhǎng)數(shù)尺，路皆隔水踏看，歸時(shí)相商，實(shí)難起柩停園。無(wú)奈，急雇紅船，于十五日未時(shí)，起柩上船，舟旁接官?gòu)d之岸，出柩繞米棧之前。堂上于十七早，搭江裕到蕪，相商料理回州立嗣，找地安葬。于二十日開(kāi)船，幸遇順風(fēng)，晚歇倉(cāng)頭。念一日早，抵無(wú)為州，擬借倉(cāng)房，暫停靈柩，奈無(wú)一姓允借。幸有一處，肯賣(mài)不肯借。隨即買(mǎi)定，價(jià)洋玖百，當(dāng)日成契。雖是瓦屋五間三路，內(nèi)中尚費(fèi)收拾，起柩上岸尚無(wú)定期。福五遺言，欲繼其從堂兄之長(zhǎng)子，因在生之日，極為中意也。此子今歲十六，名耀榮，今正考入廬州中學(xué)堂甲班第二中文。姊不知中西文程度究竟若何，請(qǐng)一問(wèn)子干大哥即知?，F(xiàn)此子適在暑假期中，船到之時(shí)，伊已由三河到州。姊已面見(jiàn)，人甚誠(chéng)實(shí)，貌在中姿，惟端方不及福五。其父與家十叔祖皆允過(guò)繼，別無(wú)他語(yǔ)。奈伊尚有祖母在堂，前曾函稟，復(fù)書(shū)有長(zhǎng)房長(zhǎng)孫之語(yǔ)，尚費(fèi)周折。合族未到，尚未成服，定于未定，尚費(fèi)艱難。姊今心焚腸斷，別無(wú)他望，只待立嗣一定，誓必了絕塵緣。所痛者，五旬老母，劬勞未報(bào)，不能奉侍天年。傷者手足永絕，不能一語(yǔ)。受三叔之恩，筆所難述，雖銘感五中，而此生已難為報(bào)，只好犬馬來(lái)生。吾弟接此書(shū)之日，諒姊魂已他往。吾弟身居海外，離家肆萬(wàn)里，切須保重，莫以姊薄命人過(guò)于悲痛。姊生命不辰，身當(dāng)此境，視死如歸。所欣者繁華夢(mèng)醒，苦海脫離，別無(wú)掛礙。吾弟青年勤學(xué)，萬(wàn)不可以此灰心，須立一番事業(yè)，方不負(fù)高堂之望。母親年已五旬，總望吾弟三年早日歸國(guó)，承歡膝下。姊九泉之下，死亦瞑目。今將福五閏四月寄姊之詩(shī)原稿寄上，并姊所和三首。福五遺稿尚多，此際心亂如焚，待數(shù)日后檢清，鈔一本寄上。福五去歲與吾弟所作《竹枝詞》并送行詩(shī)，尚有往來(lái)寄弟舊作，姊處皆無(wú)稿，望接信后，細(xì)為一查。待詩(shī)稿寄上之時(shí)，請(qǐng)鈔于后面，懇托大哥代作序一篇。吾弟若能，也望作一序。猶懇偷得余暇，翻作英文，即在英京付刻，傳流海外。若無(wú)暇，請(qǐng)覓一翻譯名士，代為翻出。付刻之費(fèi)，請(qǐng)由三叔處取付。福五在生別無(wú)知己，惟吾弟可算兩心相印，刻詩(shī)一事，拜懇拜懇，務(wù)乞傳流海外，切切完全其志。接此書(shū)，無(wú)須復(fù)信。姊處立嗣一定，即另有一函，并寄詩(shī)稿。此時(shí)萬(wàn)語(yǔ)千言，亦難盡敘也。此頌秋祺。姊國(guó)英泣血草上。六月二十六日。?又大弟大人如握：六月二十六日寄上一函，并福五遺稿親筆詩(shī)十二首，并姊所和三首，諒已收到?，F(xiàn)今福五立嗣一節(jié)已算議定，準(zhǔn)于七月初一三七成服。此子前函已云人甚誠(chéng)實(shí)，名耀榮，字伯華。此次暑假，本定月底起行，赴廬州學(xué)堂，七月初二開(kāi)學(xué)。因有立嗣之舉，現(xiàn)已告假二十日，待福五終七，方能入學(xué)。此子既立，即是福五之子，將來(lái)香煙接續(xù)，掃墓有人，亦可少慰泉下之志。他年吾弟前程遠(yuǎn)大，總望提攜照看，想念姊手足之情，斷無(wú)推委，況吾弟與福五，亦非尋常郎舅可比。今寄上福五當(dāng)年在生之詩(shī)稿一本、挽聯(lián)一本，務(wù)乞檢收。前函曾托翻英文，在英京付梓，請(qǐng)刻六十本。托白先生在其友朋之處散去五十本，吾弟自留十本，若有知己良朋，亦可分送一二。姊將福五遺稿付梓，無(wú)非想名留海外，完其在生未了之愿。刻書(shū)時(shí)，務(wù)請(qǐng)將福五釋家之象，并姊古裝之象，同繪圖在詩(shī)稿之前，切切。前托油畫(huà)之象，務(wù)請(qǐng)從速為妙。畫(huà)成，將兩單象寄母親處，轉(zhuǎn)擲交耀榮。合畫(huà)之象，留與吾弟，作為遺念。姊薄命如斯，實(shí)無(wú)生望。所痛者，不能侍奉母親，終老天年，實(shí)刺心恨事。奈與福五，曾有誓盟在先，況姊現(xiàn)處斯境，無(wú)一線(xiàn)　生之地也。非蒼穹相待之薄，實(shí)人間故留恨事。姊今視死如歸，愿追隨情天，共證因果。傷者去秋與吾弟臨河握別，定三年歡聚之期，豈知從今即為永絕。他時(shí)吾弟歸國(guó)，無(wú)非見(jiàn)姊與福五三尺之墳，香消魂斷，再不能把晤矣。吾弟乃曠達(dá)人，切勿過(guò)于傷痛。人生如夢(mèng)，如過(guò)眼浮云，望須自寬自解。姊身負(fù)深罪，不能侍親百歲，總須仰仗吾弟，色笑承歡，稍解堂上之憂(yōu)，時(shí)至三年，宜速急回國(guó)。今姊作此書(shū)，即算永絕遺言，吾弟能照此書(shū)行事，姊亦瞑目于九泉之下。今將尊照二張封還，乞查收，所余尊照，皆交耀榮外姊家章表姒。令其子托其岳代作詩(shī)序原信一封，寄上一觀，序雖未作，其心已盡。此人尚可算稍有肝膽，且苦節(jié)家寒，孤子無(wú)依，將來(lái)也望推念姊之情，照看一二。吾弟若作序，請(qǐng)細(xì)看其信中之語(yǔ)，福五一生行誼，俱在于是。詩(shī)既刻送，信亦當(dāng)付梓，望將福五所寄尊處之書(shū)信，請(qǐng)翻作英文，另為刻送，切切?？淘?shī)書(shū)之款費(fèi)，皆由三叔處匯付。信亦刻六十本，照詩(shī)分送。所言皆盡，從此擲筆。外有遺念數(shù)件，皆呈在母親之處。接信千萬(wàn)切勿悲痛。大兄嫂前代為言道，從今永絕，無(wú)再見(jiàn)之期。老姨太太、四叔嬸前，皆望為轉(zhuǎn)達(dá)。姊日吐鮮紅，肺腑已碎，實(shí)難再另具稟。念手足之情深，故勉力草此一書(shū)，望珍藏之，切切。此請(qǐng)秋祺。姊國(guó)英病危草上。七月初四日晚亥時(shí)。?諭耀榮榮兒知悉：汝名雖未上在汝叔名下，但既已成服主喪，合同已立定，即是汝叔之子。雖有三十年再行立嗣說(shuō)，此非汝叔之言也，非余之愿。汝此時(shí)切不可為余之事有誤課班，假期一滿(mǎn)，速進(jìn)學(xué)堂。務(wù)須勤學(xué)西文，將來(lái)托舅父謀一差，至英國(guó)一行，全汝父未了之志愿。祖父母尊前，全仗汝侍奉，承歡寬解。將來(lái)服滿(mǎn)授室，州內(nèi)、三河兩邊，侍奉本生祖母，亦切不可忘。只有數(shù)言，別無(wú)屬汝，務(wù)須成汝父海外志愿?！∑咴鲁蹙湃赵?。?　　論孝廉方正?孝廉方正制科，我朝舊制，例于歷朝改元之初，慎行征舉，原屬法良意美。不謂世風(fēng)日下，所舉之人，每致名不副實(shí)，致為識(shí)者齒冷。揚(yáng)州一府士人，更相率避之惟恐不速，去之惟恐若浼。其緣因因咸豐初年，揚(yáng)州某某，應(yīng)舉為孝廉方正，強(qiáng)其徒以借錢(qián)。其徒憤之，持其親筆函以為憑，控于官。官雖寢其事，輿論大嘩，士論恥之。故連同治、光緒三朝，業(yè)已數(shù)十年，應(yīng)舉之孝廉方正，久無(wú)呈報(bào)。此聲木所聞?dòng)诮夹煜U叟廣文師者，確鑿可據(jù)。又有集《四書(shū)》語(yǔ)以嘲之者曰：「曾是以為孝，惡能廉；所期以其方，奚其正?！够蛴衷疲骸感⒂谄蓿谂c，方于步，正于面?！箍芍^不惡而嚴(yán)矣。?　　督撫權(quán)操于幕僚?國(guó)朝嘉道之時(shí)，各省督撫政權(quán)，大半操于幕僚之手。一省之事，不啻在其掌握，督撫拱手受成而已。自粵匪兆亂，益陽(yáng)胡文忠公林翼、湘鄉(xiāng)曾文正公國(guó)藩、湘陰左文襄公宗棠、閩縣沈文肅公葆楨、花縣駱文忠公秉章、合肥李文忠公鴻章等崛起，以能文名天下。公牘文字，駕乎幕僚之上，遇事均躬自裁定，絕不假手幕僚，此風(fēng)遂革。然遇頹廢督撫，或筆墨不能出色當(dāng)行，幕僚仍可暗中攬權(quán)。此聲木當(dāng)日所聞?dòng)谙任那f公者如此。?　　林屋山人論寵妾?甲子九月十四日，上?！毒?bào)》第陸百柒拾伍號(hào)中，有林屋山人《憐渠錄序》云云?！稇z渠錄》者，寒云主人為朱姬月真作也。寒云諸姬，至是凡七，而尹去邢來(lái)，并時(shí)常少，何哉？新人初至，寵愛(ài)方隆，有所欲為，不忍少拂。恃寵而驕，逞驕而悍，勃溪詬誶，漸不能堪。始如甘飴，繼如飲酖，一旦決裂，無(wú)可挽回矣。又諸姬多樂(lè)籍，淫佚性成，自其始合，或別有所為，非出情感，反顏為仇，不足怪也。余嘗見(jiàn)三姬溫雪，詐為鬼病，凌辱主人，其酷已甚。五姬笑蘭，自食珍腴，而以惡草具食主人，有時(shí)且不與食。家室之苦如此，宜其不終也。今寒云所以寵朱姬者如六姬時(shí)，余未見(jiàn)朱姬，不知其事主人如何。而初納時(shí)，寒云有書(shū)，言其能賢。余復(fù)書(shū)曰：「能賢豈不甚善，惟是前六姬入門(mén)時(shí)，何嘗不然，后也變耳?！乖圃啤Ｂ暷局?jǐn)案：其所言寵妾處，奚止入木三分，本系實(shí)情，頗多妙諦，因節(jié)錄其語(yǔ)，以告世之寵妾者。予嘗謂世間寵妻妾子女者，必自己身受其害，與他人絲毫無(wú)預(yù)。世之夢(mèng)夢(mèng)者、憒憒者，何其多耶。?　　曾國(guó)藩熟悉史例?湘鄉(xiāng)曾文正公國(guó)藩當(dāng)日以能古文鳴一時(shí)，不知其生平熟悉班史，于史傳體例頗精。同治初年，江陰沈品蓮方伯保靖撰向忠武公榮、張忠武公國(guó)梁合傳，頗自喜，刊以行世。曾文正公見(jiàn)之，謂先文莊公云：「沈品蓮聞?wù)f是你們同學(xué)至友，所撰向張二忠武合傳，既非合傳體裁，且無(wú)一筆合于史傳體例，可勸其自己收回刊本，萬(wàn)不可再與人看?！乖圃啤Ｕ鎼?ài)人以德之言也。聲木謹(jǐn)案：近見(jiàn)《明懿安皇后外傳》一卷，舊題紀(jì)昀撰，宣統(tǒng)三年四月，新陽(yáng)趙詒琛《峭帆樓叢書(shū)》本，予亦頗疑其出于依托。其敘事不合史家體裁，尤嫌瑣屑，蓋他人假冒紀(jì)文達(dá)公之名為之，決非紀(jì)文達(dá)公親裁也明矣。?　　感恩馬夫?予生平感恩知己，轉(zhuǎn)有在于廝役之下者。光緒丁酉，予年廿歲，亦復(fù)逐隊(duì)觀光，與徐師、常師、尉兄，同于七月中旬到南京。時(shí)合肥李子干觀察國(guó)棟亦到寧下場(chǎng)，寓于藝家橋其妻祖父張少棠軍門(mén)□□家，本地人稱(chēng)為張統(tǒng)領(lǐng)是也。七月半，予與尉兄往訪觀察，雇馬騎往。觀察問(wèn)以路遠(yuǎn)如何而來(lái)，以實(shí)告。觀察因言市馬劣，張家馬好。尉兄向之借兩馬回寓，同到門(mén)外。馬棚以蘆席搭成，寬廣約七開(kāi)間，即在對(duì)門(mén)，拴馬亦十余匹。觀察呼馬夫，告以故。馬夫問(wèn)何人所乘，觀察指以示之，立于空地，等配鞍韁。予時(shí)年雖廿歲，身矮體瘦，弱不勝衣，見(jiàn)者幾疑為十六七人，宛然未成人也。有一馬夫進(jìn)前問(wèn)予曰：「少爺騎過(guò)馬乎？」予漫應(yīng)之曰「然」。又問(wèn)：「常騎馬乎？」予亦漫應(yīng)之。又曰：「騎馬不是玩的，無(wú)論如何，韁繩總要自己捉在手中。馬跑起來(lái)是不由人的，只要身不離鞍，沒(méi)有大事。萬(wàn)不可以手扳鞍，連人帶馬都會(huì)跌下，不是玩的?！惯哆秶Z嘮不已。馬夫終不放心，特派兩人牽馬送回。當(dāng)時(shí)意甚惡之，以為我之跌與不跌，何關(guān)伊事，要伊小心。后來(lái)始悟伊與我素不相識(shí)，而能真心愛(ài)我如此，真風(fēng)塵中第一知己也。惜當(dāng)時(shí)未問(wèn)明名氏，而終身應(yīng)當(dāng)感謝，只記其人年約三十余歲耳。推其愛(ài)人以德之心，亦如良醫(yī)之愛(ài)人。桐城張文端公英《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》云：「一日出門(mén)，見(jiàn)一人遠(yuǎn)遠(yuǎn)呼曰：今日是忌辰。雖不識(shí)其人，而心感之?！褂柚屑つ绸R夫，較之僅僅一呼得益，奚止十倍。故予嘗戲曰：「生平所感恩，又有一馬夫?！菇駮r(shí)閱三十年，追憶而記之。廝役下材，亦有廉潔自守，為士大夫所不及者。光緒丁未，予在濟(jì)南，何姬分娩，呼一收生婆至。事后以錢(qián)票包一小紅紙包給之，即納之懷中，并未取視多寡，且稱(chēng)謝再三而去。辛酉四月，為俊兒娶婦，老大房茶食店送喜糕果子來(lái)。抬來(lái)兩人年未弱冠，僅予以小洋數(shù)角，亦稱(chēng)謝再三而去。與他人爭(zhēng)多較少，貪得無(wú)厭者比，始覺(jué)此等人天生美質(zhì)，乃不貪錢(qián)之君子。求之廝養(yǎng)下材，更為難能而可貴，因匯記之于此。?　　曾國(guó)藩不殺李兆受?李兆受本捻匪中悍賊，因?yàn)閹熥诤挝呢懝鹫渌鶖?，遂向之投誠(chéng)，更名李世忠，歷官至提督。投誠(chéng)后，狼子野心，所為仍多不法事。張汶祥刺死荷澤馬端愍公新貽，天下之所同惡也，李世忠題其墓曰「大清義士張汶祥之墓」。咸豐五年，安徽、河南兩省盛傳兆受復(fù)叛，大吏且以之入告。兆受內(nèi)不自安，匍伏詣文貞，自陳無(wú)他意。旋伏兵戕文貞于英山縣之小南門(mén)，遺骸復(fù)遭焚毀，殘忍可知。既叛，入捻匪，復(fù)有議再行招撫者。兆受恐因戕文貞之事，偽行招撫，代為報(bào)仇，先與湘鄉(xiāng)曾文正公國(guó)藩一書(shū)，要約許以不死。文正不得已，允之。后復(fù)橫行無(wú)忌，與盜賊無(wú)異。眾議誅之，告于文正。文正言吾已許其不死，不可失信，云云。先文莊公當(dāng)日深知其事，嘗云：「有一夫不獲其所之志愿，吾于曾文正公李兆受見(jiàn)之矣?！?　　去藩臬把持法?滿(mǎn)洲?！酢踔胸?rùn)，于光緒□□年間任吾皖撫時(shí)，□□于次棠制府[蔭]霖、伯都訥趙次珊制府爾巽任藩臬兩司。以中丞旗人，意頗輕之，互相要結(jié)，把持公事。中丞猶如虛設(shè)，悒悒不得志，乞病以去。繼之者為□□鄧小赤中丞華熙，久聞藩臬把持公事，蒞任時(shí)預(yù)戒閽人云：藩臬不許同見(jiàn)，此風(fēng)遂革。次珊制府任吾皖臬時(shí)，人多怨之，貼聯(lián)于臬署墻隅云：「爾小生，生來(lái)刻?。毁阆聰啵瑪嘟^子孫?！惯m為制軍所見(jiàn)，援筆自改云：「爾小生，生來(lái)正直；巽下斷，斷不容情?！乖圃啤Ｂ暷局?jǐn)案：次珊制府于宣統(tǒng)年間繼任川督，聞?dòng)谙任那f公當(dāng)日舊案頗為嘉許，遇事屬科房，查照劉前督成案，實(shí)行蕭規(guī)曹隨之志，其從善如流，亦恒人所難。先文莊公卒得列名《清史稿》列傳卷二百三十四，亦制軍主持公議之一，三代直道而行，不意于近代猶得見(jiàn)之。?　　鮑超書(shū)戲李鴻章?同治五年冬月，合肥劉壯肅公銘傳剿捻，大敗于天門(mén)縣城外尹隆河，無(wú)錫薛叔耘副憲福成《海外文編》中紀(jì)載甚詳。當(dāng)時(shí)壯肅已得頭品頂戴，其頂珠系以瑪瑙制成，為他人所未有。及尹隆河之?dāng)?，衣冠失落，適為霆軍所得。奉節(jié)鮑武襄公超名位雖與之相埒，平日意甚輕之。時(shí)值淮軍勢(shì)盛，湘軍且退避三舍，亦無(wú)如之何也。至是作書(shū)以戲合肥李文忠公鴻章云：「劉某必是業(yè)已殉難陣亡，余在其軍中，得其平日所服之衣冠。其頂珠為瑪瑙所制，未見(jiàn)他人服用，確為劉某之物。今頂珠在而人未見(jiàn)，非陣亡而何?！乖圃啤Ｎ闹矣[之不悅，親為先文莊公言之，語(yǔ)時(shí)意猶憤憤。?　　潘鼎新挽某烈婦聯(lián)?光緒某年，無(wú)為某烈婦殉夫死義。時(shí)同邑潘琴軒中丞鼎新罷官，寓居無(wú)為，挽以聯(lián)云：「一死足千秋，你看他末路英雄，大半偷生旦夕；九原應(yīng)再見(jiàn)，天許爾多情夫婦，重結(jié)來(lái)世姻緣。」某家即以之為烈婦建坊之聯(lián)，頗為一時(shí)人士傳誦。后先文莊公聞之，云：「潘某以兵敗落職，晚節(jié)不終，致有此悔恨之語(yǔ)。上聯(lián)三句，不啻為自己寫(xiě)照。非是罵世，直罵自己，可謂天分低矣?！瓜任那f公又言：「中丞平生作事，迥與他人不同。常以平生恩賞各物匯記一額，懸之于室中，亦為他人所未有之事?！?　　錢(qián)振倫與妻家不睦?歸安錢(qián)楞仙宮贊振倫，續(xù)娶婦翁氏，為常熟翁文端公心存之女。宮贊生平耿介絕俗，人品甚高，學(xué)問(wèn)淹通，復(fù)工駢文，于婦家意頗輕之。文端避不與較，凡宮贊所言，文端對(duì)他人言，私稱(chēng)之為「女壻旨意」。卒之與婦家失和，謂婦翁曰：「爾恃爾家家門(mén)鼎盛耶？吾俟?fàn)柤胰怂劳旰?，方出?lái)做官?！狗餍鋸綒w。歷主各書(shū)院講席，士論洽然。文端卒時(shí)，宮贊適主揚(yáng)州安定書(shū)院講席。翁文恭公同龢，偕其兄弟，到揚(yáng)謝孝，兼視其姊。宮贊拒弗見(jiàn)，文恭因向講堂行禮而去，士論頗兩賢之。宮贊之姊，即臨川李小湖大理聯(lián)琇之配，序其弟婦翁夫人詩(shī)集，略謂他家婦人之詩(shī)，多系其夫偽作，某某之夫即為其弟，素知其工文章，于詩(shī)學(xué)一涂，全屬外行，其詩(shī)實(shí)非其夫所能代作，云云。語(yǔ)極滑稽，宮贊不以為忤，仍刊載卷首，殊為雅量。?　　東漢蔡邕薦董卓?后漢蔡邕，在當(dāng)時(shí)雖有曠代逸才，多識(shí)漢事之稱(chēng)，其遺文傳于后世，刊入明張溥編《漢魏百三家集》中，名曰《蔡中郎集》者，殊不足當(dāng)曠代逸才之稱(chēng)。內(nèi)有《薦董卓表》一篇，更為黨惡伐善，惡直丑正之確據(jù)。使蔡邕當(dāng)時(shí)不應(yīng)董卓之聘，亦不過(guò)一死而已，死仍不失為后漢忠義之士。后來(lái)為董卓而死，雖死，罪不容誅矣。?　　辨奸論少舉一人?晉羊祜謂王衍曰：「敗俗傷化，必此人也?！股綕嘀^王衍曰：「誤天下蒼生者，必此人也?！贡彼翁K明允□□洵《辨奸論》只言山濤，漏未及羊祜，未知何故。?　　答合字通用?「答」「合」二字古通用?！抖Y記》「禮無(wú)不答」，《春秋》宣公二年《左氏傳》「既合而來(lái)奔」，杜注「合猶答也」，是「答」「合」古通用之證。聲木謹(jǐn)案：錢(qián)塘梁應(yīng)來(lái)孝廉紹壬《兩般秋雨葊隨筆》云古無(wú)答字，非也。「答」字見(jiàn)于經(jīng)傳者甚多，若《書(shū)經(jīng)》「昏棄厥祀弗答」，《詩(shī)經(jīng)》「聽(tīng)言則答」，《禮記·郊特牲》「答陽(yáng)之義也」，《祭義》「穆答君」等云云，均是「答」字，孝廉蓋偶未檢也。?　　張樹(shù)聲勤勞王事?合肥張靖達(dá)公樹(shù)聲在官之時(shí)，日行公事，無(wú)論巨細(xì)，事必躬親，不假手于幕僚。督撫題本，向例為委員對(duì)閱，訛字亦躬自校閱。翌日，先文莊公請(qǐng)燕，問(wèn)以來(lái)何暮也，靖達(dá)答以在家校閱題本。及靖達(dá)卒后，先文莊公嘗稱(chēng)其為公事積勞而死。?　　女婿稱(chēng)嬌客所本?近人稱(chēng)女壻為嬌客，無(wú)論朝野上下，莫不皆然，成為牢不可破之習(xí)慣。聲木謹(jǐn)案：南宋山陰陸務(wù)觀□□游《老學(xué)庵筆記》云：「秦檜有十客，吳益以愛(ài)壻為嬌客?！乖圃啤！笅煽汀苟郑瑑H見(jiàn)于此。若以此為典要，則翁壻皆為奸黨，無(wú)所取義。?　　譚嗣同徐仁鑄聯(lián)?光緒戊戌，現(xiàn)任湖北巡撫瀏陽(yáng)譚□□中丞繼洵之子、賞加卿銜□□京卿嗣同，以黨附康有為得進(jìn)后，乃奉旨斬決。翰林院侍讀學(xué)士，大興徐□□學(xué)士致靖，以其子□□太史仁鑄黨附康有為，奉旨革職，永遠(yuǎn)監(jiān)禁。時(shí)人以訃文前數(shù)語(yǔ)及大卷后數(shù)語(yǔ)，為之集一聯(lián)云：「不孝男徐仁鑄罪孽深重，不自殞滅，禍延顯考；昧死臣譚嗣同末學(xué)新進(jìn)，罔知忌諱，干冒宸嚴(yán)?！乖圃?。學(xué)士后以庚子拳禍之亂，八國(guó)聯(lián)軍放出，復(fù)至西安請(qǐng)收禁，奉旨準(zhǔn)其回籍，尚能明大義也。?　　教義學(xué)者絕后?揚(yáng)州城內(nèi)義學(xué)極多，向由鹽運(yùn)使署領(lǐng)給官款，修脯所入甚豐。寒士每費(fèi)盡心力，以營(yíng)求此席，得后可終身坐食其館谷。每月朔望，例有人來(lái)查，則預(yù)買(mǎi)十余童子，讀書(shū)半日，以遮掩他人耳目，可謂計(jì)巧心毒矣。有□□□茂才□□告徐蟄叟廣文師：曰「粵匪亂前之義學(xué)師，亂后無(wú)一家存者，為伊親目所覩?！乖圃?。豈非天惡其坐食修脯數(shù)十年，誤盡孤寒子弟，故有此慘報(bào)，以明示大眾哉！?　　苗大先生等稱(chēng)?捻匪頭目苗霈霖，曾官四川川東道，加布政司銜，既撫而復(fù)叛。其當(dāng)日聚眾時(shí)，命其手下人統(tǒng)稱(chēng)之為「苗大先生」，死后十余年，猶稱(chēng)道不衰。先文莊公有一裨將，曰姚更生軍門(mén)□□故苗黨也，恒以是稱(chēng)之，為先文莊公所深斥。聲木謹(jǐn)案：苗霈霖此稱(chēng)，亦有所本。春秋時(shí)，楚白公勝作亂，其黨羽石乞不稱(chēng)為白公，稱(chēng)為長(zhǎng)者。是此等名稱(chēng)，由來(lái)已久，苗霈霖亦依樣葫蘆而已。?　　勞乃宣自訂年譜跋語(yǔ)?自辛丑以來(lái)，異說(shuō)喧豗，誣稱(chēng)民意，且美其名曰順潮流，拔本決防，用夷變夏。斥人以頑舊，則老成皆仇讎；處己以維新，則狂且皆神圣。朝野耆舊，亦或怵于眾口，阿世取容。公則不然，遇有悖倫傷俗，與夫政體之徇虛名而貽實(shí)禍者，往往法語(yǔ)巽言，多方匡救。于是議會(huì)詆誹，報(bào)紙嘲諧，權(quán)貴嗔怒，幾瀕于危。而公持正獨(dú)立，不懼不悔。蓋灼見(jiàn)夫下流所趨，必至率人為獸，殄邦湛族，所以龂龂然師子輿氏不得已之辨，而冀當(dāng)世之人，萬(wàn)有一悟也，云云。語(yǔ)見(jiàn)秀水陶拙存郎中葆廉桐鄉(xiāng)勞玉初京卿乃宣《韌叟自撰年譜跋語(yǔ)》中。聲木謹(jǐn)案：郎中此語(yǔ)，義正詞嚴(yán)，其「率人為獸，殄邦湛族」數(shù)語(yǔ)，尤為沉痛，不惜大聲疾呼，洵足發(fā)聾振瞶，故錄之于此。?　　游智開(kāi)不吊妾喪?光緒十二年，□□游子岱中丞智開(kāi)由本省臬司護(hù)理四川總督。時(shí)本省候補(bǔ)□□丁□□觀察士濱適喪其寵姬，喪事鋪陳，備極華侈。同僚屬員，頗多貢諛。中丞聞其逾分，意甚惡之，俟其開(kāi)吊之日往焉。及門(mén)后，預(yù)告諸人曰：「我來(lái)非是行禮，聞其喪寵姬，特來(lái)安慰主人。」并在各處觀覽一周，復(fù)與在座諸人曰：「妾死，喪事如此熱鬧，將來(lái)其老太太百歲后，不知何以相處?！怪T人屏息，不能直對(duì)。論者謂中丞生平正直不阿，此語(yǔ)婉而多諷，不惡而嚴(yán)。?　　恭壽奏先文莊公私語(yǔ)?光緒十年，先文莊公任浙江巡撫時(shí)，正值法國(guó)開(kāi)釁，海疆戒嚴(yán)。滿(mǎn)洲恭問(wèn)松將軍壽，任乍浦副都統(tǒng)，意欲招兵防守，來(lái)?yè)崾鹕套h。先文莊公告以海防在寧波，不在乍浦。如真乍浦有事，則浙省安危，在此一舉。成敗皆劉某一人之責(zé)，決不諉過(guò)他人。云云。此不過(guò)一席私話(huà)，不謂將軍即以先文莊公之言奏明：劉某自認(rèn)，浙省軍務(wù)，由伊一人負(fù)責(zé)，以為將來(lái)圖卸之地。先文莊公見(jiàn)之，笑謂將軍：即不奏明，浙事確由劉某一人負(fù)責(zé)，決無(wú)圖賴(lài)卸責(zé)之意。故于七月間奏查明寧波口并無(wú)法船及乍浦添募勇丁疏中有云：「伏查乍浦地方，前遭兵燹，受害較深，駐防滿(mǎn)營(yíng)，全行毀失。肅清后，陸續(xù)補(bǔ)充，現(xiàn)共官兵五十余員名。前以修復(fù)營(yíng)制，經(jīng)費(fèi)浩繁，兵數(shù)無(wú)幾，是以奏明暫駐省城，歸入杭滿(mǎn)營(yíng)差操。今若令該副都統(tǒng)前往駐扎，既無(wú)存身之所，又無(wú)可用之兵，于事無(wú)濟(jì)。昨已面商杭州將軍臣古尼音布，兼署乍浦副都統(tǒng)臣恭壽，意見(jiàn)相同，似可毋庸移駐。浙省海疆千里，港汊紛歧，餉絀兵單，不能不察度通省形勢(shì)之輕重，與利害之緩急，以定駐營(yíng)之多寡。乍浦濱海百余里內(nèi)，處處可以泊船，可以登岸，絕無(wú)險(xiǎn)隘可扼。若沿海駐兵，雖數(shù)十營(yíng)，亦難周到，安得有此餉力。所幸輪船須泊洋面，無(wú)港口直通內(nèi)地，比鎮(zhèn)海、定海防務(wù)稍輕。臣因餉需竭蹶，不敢鋪張請(qǐng)帑，是以從儉布置。原派勇丁兩營(yíng)，合之乍浦標(biāo)兵，分別駐守?？桃蜍娛氯占?，又添兩營(yíng)，聊壯聲勢(shì)。自乍至省，有海塘一道，可以直達(dá)省垣。乍浦有警，則省城亦震，已先于乍浦之西澉浦?？隈v扎一營(yíng)，以扼入省之路。惟兵力太單，仍須再添三四營(yíng)扼扎，外為乍浦聲援，內(nèi)顧省垣門(mén)戶(hù)。蓋澉浦有備，則浙西大勢(shì)較為穩(wěn)固。」云云。聲木謹(jǐn)案：先文莊公生平嘗云：「見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，雖不能幾，愿終身矢之?！故窍任那f公立身大節(jié)，即以此三事為依歸。將軍與先文莊公交淺，宜乎多此一舉也。?　　王正茂撰臨晉縣志?廬江王□□明府正茂撰《臨晉縣志》八卷，受業(yè)太谷杜昌炎、陽(yáng)城李誥同訂，乾隆三十八年仲冬寫(xiě)刊本。卷首有明府自序云：「奔走于令者十五年，于修志漫成篇什，不計(jì)工拙?；?qū)に級(jí)糁校驑?gòu)意馬上?；蛐行屑巛?，挾冊(cè)而稽；或擾擾郵亭，橐筆而載?！乖圃?。聲木謹(jǐn)案：據(jù)序中所言，則明府纂輯《臨晉縣志》八卷，鉤稽排比，頗具苦心。又云作令十五年，所任縣令，當(dāng)不止一縣。吾邑縣志荒漏，至不能舉其名氏，更無(wú)論仕宦撰述。予略記于此，以便日后重修吾邑縣志者，錄其仕宦政績(jī)及撰述于其中。以資本邑后進(jìn)，有所觀感興起，似不為無(wú)益也。?