甘泉賦

漢賦。西漢揚(yáng)雄作。是漢代宮殿賦的代表作之一?！稘h書·揚(yáng)雄傳》說:“孝成帝時(shí),客有薦雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰疇、汾陰后土,以求繼嗣,召雄待詔承明之庭。正月,從上《甘泉》,還奏《甘泉賦》以風(fēng)?！庇终f:“甘泉本因秦離宮,既奢泰,而武帝復(fù)增通天、高光、迎風(fēng)。宮外近則洪厓、旁皇、儲(chǔ)胥、弩阹,遠(yuǎn)則石關(guān)、封巒、枝鵲、露寒、棠梨、師得,游觀屈奇瑰瑋,非木摩而不雕,墻涂而不畫,周宣所考,般庚所遷,夏卑宮室,唐虞棌椽三等之制也。且為其已久矣,非成帝所造,欲諫則非時(shí),欲默則不能已,故遂推而隆之,乃上比于帝室紫宮,若曰此非人力之所能為,黨鬼神可也。又是時(shí)趙昭儀方大幸,每上甘泉,常法從,在屬車間豹尾中。故雄聊盛言車騎之眾,參麗之駕,非所以感動(dòng)天地,逆厘三神。又言‘屏玉女,卻虙妃’,以微戒齊肅之事。賦成奏之,天子異焉?！泵鞔鷱堜咴u(píng)此賦說:“自比諷諫,相如不死。”(《漢魏六朝百三家集題辭》)此賦是揚(yáng)雄隨漢成帝郊祀甘泉宮歸還后所作。賦中把天子郊祀的盛況鋪張得恍若遨游仙境,并頌揚(yáng)劉氏王朝地久天長(zhǎng)。同時(shí),賦中又貫串著諷諫之意。作者以天帝居住的“紫宮”比擬甘泉宮的規(guī)模氣概,意在諷示帝王的過分奢麗;又從現(xiàn)實(shí)中的甘泉宮追溯到歷史上夏桀的“琁室”和商紂的“傾宮”,諷示成帝當(dāng)以亡國(guó)之君為戒,諷諭之意更為明顯。在藝術(shù)上,此賦鋪陳夸張,想象豐富,氣魄宏偉,文辭流麗,但屬模仿司馬相如的《子虛上林賦》,缺乏自己的特色。