【五十三卷】

文類二

【文類二】

古今賦麗則不同

文賦列十體

海賦

鴈賦

獵兔賦

薛綜注西京賦

定情賦

上林賦

上林賦連綿字

郭珍蜜賦

搗素賦

黃滔律賦

秦少游單騎見虜賦

白牛溪賦

雪賦月賦

坡賦具禪機

唐太宗昭陵六馬圖贊【附跋】

太宗十驥贊

茶夾書燈二銘

鏡銘

鑒銘

傅玄燭銘

金谷序

蘭亭記

廬山記

五色賦記

黃棘

大顛書

祖龍沐猴

易林

歷代名臣奏議

怒字

錢神論

紫電清霜

文章狀物

空游

落霞秋水

太史升庵文集五十三卷 成都楊慎著　從子有仁編輯 后學(xué)趙開美校

古今賦麗則不同

抱樸子曰古詩今賦麗則不同俱論宮室而奚斯路寢之頌何如王生之賦靈光乎同說游獵而叔田盧令之詩何如相如之言上林乎并美祭祀而清廟云漢之辭何如郭璞南郊之艷乎等稱征伐而出車六月何如陳琳武庫之壯乎

文賦列十體

文賦詩緣情而綺靡賦體物而瀏亮碑披文以相質(zhì)誄纏綿而凄愴銘慱約而溫潤箴頓挫而清壯頌優(yōu)游以淋蔚論精微而朗暢奏平徹以閑雅說煒瞱而譎誑分文之十體各以四字盡之可謂妙矣往年鶴州蔡衡仲云束晢尚補笙詩文賦奚傷余漫應(yīng)曰序原始以要終記制器而尚象衡仲曰二語妥帖兼是圣經(jīng)更無褒彈也

海賦

文選載木玄虛海賦似非全文南史稱張融海賦勝玄虛惜今不傳北堂書抄載其略如湍轉(zhuǎn)則日月似驚浪動則星河如覆信為奇也

鴈賦

劉尚賦鴈云順風(fēng)而飛以助氣力銜蘆而翔以避繒繳羊佑鴈賦云排云墟以頡頏汱弱波以容與進凌厲乎太清退嬉游于玄渚鳴則相和行則接武前不絕貫后不越序齊力不期而并至同趣不要而自聚當(dāng)其赴節(jié)則萬里不能足其路茍泛一壑則眾物不能易其所凌空不能頓其翼揚波不能瀸其羽浮若飄舟乎江之濤色若委雪乎崖之阿辭旨超遠(yuǎn)出于詞人一等矣

獵兔賦

夏侯湛獵兔賦息徒蘭圃禾?未驥華田目送歸鴻手揮五弦優(yōu)哉優(yōu)哉聊以永年其語與嵇叔夜同嵇與夏侯同時其偶同耶其相取耶嵇詩作華山夏侯作華田田字覺勝蓋魏都在鄴不應(yīng)言華山當(dāng)是華田音花言華茂之田也亦是奇語

薛綜注西京賦

西京賦繚垣綿聯(lián)四百余里此句本不必注薛綜注繚垣猶繞了也李善又改垣為亙益不通矣班固西都賦繚以周墻即此句也垣本是墻何必改作亙唐人催涂繡嶺宮詩苑路暗迷香輦地繚垣秋斷草煙深王和甫冬日詩繚垣烏鵲近人飛其用字固不以薛注為然也

定情賦

張衡定情賦曰愿在面而為鉛華兮恨離塵而無光陶淵明閑情賦祖之

上林賦

程泰之論上林賦三條其見超邁得作者之意今節(jié)其語于此其上篇曰相如之賦上林曰亡是公者明無是人也既本無此人則凡所賦之語何往不為烏有也知其烏有而以實錄之故所向駁礙上林本秦故地始皇陿隘先王之宮庭而大加創(chuàng)治東既極河西又抵汧終南之北九嵕之陽數(shù)百里開宮館二百七十復(fù)甬相連窮年忘返猶不能徧而又表南山以為闕立石朐山以為東門其意若曰闕不足為也南山吾闕也門不足立也朐山吾門也此固武帝之所師也所師在是茍有諫者彼有坐日?垂唾擲而已無自而入也故相如始而置辭包四海而入之苑內(nèi)夸張飛動意若從諛故楊雄指之為勸也夫既勸之以中帝欲帝將欣欣樂聽而后徐徐諷諭以為苑囿之樂有極而宇宙之大無窮則諷或可入也夫諷既不為正諫凡其所勸不容不出于寓言此子虛烏有無是所以立也其中篇曰左蒼梧右西極日出東沼入乎西陂此賦上林所抵也數(shù)百里間其能出沒日月于東西乎又曰其南則隆冬躍波其北則盛夏含凍信斯言也必并包夷夏縮地南北而始有此古今讀者偶不致思故主文譎諫之義晦于不傳耳其曰八水分流則長安實有此水不為寓言然而上林東境極乎宜春下苑即曲江也曲江僅得分浐為派而浐灞合會之地巳在宜春之北則其地出上林之外矣然則雖其實有之水亦復(fù)不能真確況其紫淵丹水欲傅會而強求乎其下篇曰古惟楊雄能知此意故其校獵之賦曰御自汧渭經(jīng)營豊鎬此則明命其實矣至于出入日月天與地沓則關(guān)中豈能辨此也又曰虎路三嵕圍經(jīng)百里此則可得而有也至謂正南極海邪界虞淵此又豈關(guān)境所能包絡(luò)哉雄之此意正仿相如諷勸相參不皆執(zhí)實兩賦一意也說者不知出此乃從地望土毛枚舉細(xì)較是癡人說夢也班固曰亡是公言上林廣大水泉萬物多過其實非義理所止故刪存其要歸□□□□之推此言也則雖班固亦自不觧也予觀莊子云魏罃與田侯牟約牟□之罃怒將伐之華子聞而丑之曰善言伐齊者亂人也善言勿伐者亦亂人也謂伐之與不伐亂人也者又亂人也君曰然則若何曰君求其道也已矣有所謂蝸者君知之乎曰然有國于蝸之左角者曰觸氏有國于右角者曰蠻氏時相與爭地而戰(zhàn)伏尸數(shù)萬逐北旬有五日而后反君曰噫其虛言與曰臣請為君實之君以意在四方上下有窮乎君曰無窮曰知游心于無窮而返在通達(dá)之國若存若亡乎君曰然曰通達(dá)之中有魏于魏中有梁于梁中有王與蠻氏有辨乎君曰無辨客出而君倘然若有亡也蓋自悼其所爭之細(xì)也東坡曰淳于髠言一斗亦醉一石亦醉至于州閭之會男女雜坐幾于勸矣而何諷之有以吾觀之蓋有深意以多方之無常知飲酒之非我觀變識妄而平生之嗜亦少衰矣是以自托于放蕩之言而能止荒主長夜之飲世未有識其趣者愚謂長卿上林之賦意實若此能通莊氏之寓言兼戰(zhàn)國之游說而后可以得其旨也司馬長卿去戰(zhàn)國之世未遠(yuǎn)故其談端說鋒與策士辯者相似然不可謂之非正也孔子論五諫曰吾從其諷觀說苑及晏子春秋所載以諷而從者不可勝數(shù)蘇洵作諫論欲以儀秦之術(shù)而行逢干之心是或一道也故戰(zhàn)國諷諫之妙惟司馬相如得之司馬上林之旨惟楊子校獵得之予嘗愛王維溫泉寓目贈韋五郎詩云漢主離宮接露臺秦川一半夕陽開青山盡是朱旗遶碧澗翻從玊殿來新豊樹里行人度小苑城邊獵騎回聞道甘泉能獻賦懸知獨有子云才唐至天寶宮室盛矣秦川八百里而夕陽一半開則四百里之內(nèi)皆離宮矣此言可謂肆而隱奢麗若此而猶以漢文惜露臺之費比之可謂反而諷末句郄韋郎效子云之賦則其諷諫可知言之無罪聞之可戒得楊雄之旨者其王維乎

上林賦連綿字

上林賦垂條扶疏洛英幡纚紛溶箾蔘猗狔從風(fēng)瀏蒞芔翕?及數(shù)句皆言草木從風(fēng)之形與聲也但其用字既古其音又與俗音不同今略觧之○紛溶猶豐茸也箾篸即蕭森猗狔猶猗那也字亦作旖旎又作猗儺瀏蒞即流麗芔翕?及即欻吸欻古作芔?今見石鼓文省寫作芔五臣注遂誤以為卉字按長門賦列豐茸之游樹謝靈運詩升長皆豐茸則紛溶豐茸一也杜詩巫山巫峽氣蕭森則箾篸蕭森一也毛詩猗儺其枝椘辭紛旖旎乎都房阮籍詩猗靡情歡愛則猗狔也倚儺也旖旎也猗靡也一也陶弘景詩凄切嘹唳傷夜情趙彥昭詩流麗鳴春鳥則流麗與嘹唳及流麗一也杜詩秋風(fēng)欻吸吹南國則芔翕?及與欻吸一也字有古今音有椘夏類如此聊舉其略爾

郭珍蜜賦

散似甘露凝如割肪氷鮮玊潤髓滑蘭香

搗素賦

文選雪賦注引班婕妤搗素賦疑非婕妤之作蓋亦卓見也此賦六朝擬作無疑然亦是徐庾之極筆

黃滔律賦

黃滔律賦如明皇回駕經(jīng)馬嵬云日慘風(fēng)悲到玊顏之死處花愁露泣認(rèn)朱臉之啼痕褒云萬迭斷腸新出于啼猿秦樹千層比翼不如于飛鳥景陽井云理昧納隍處窮泉而詎得誠乖馭朽攀素綆以胡顏又無名氏作孟嘗君夜度函谷賦嘆秦闕之百二難騁狼心笑齊客之三千不如雞口亦可喜也

秦少游單騎見虜賦

單騎見虜賦秦少游場屋程試文也其略曰事方急則宜有異謀軍既孤則難拘常法遭彼虜之勁悍屬我?guī)熤Х^之力則理必敗露示以誠則意當(dāng)親狎我得不撤衛(wèi)四環(huán)去兵兩夾雖鋒無莫邪之銳而勢有泰山之壓踞鞍以出若篾擒虎之威失隊而驚如棄華元之甲此即一篇史斷今人程試之文能幾有此者乎一本作果吾父也遂有壸漿之迎見大人焉盡棄尸?羊渠之甲

白牛溪賦

王無功云吾往見薛收白牛溪賦韻趣高奇詞義矌遠(yuǎn)嵯峨蕭瑟真不可言壯哉邈乎楊班之儔也高人姚義嘗語吾曰薛生此文不可多得登太行俯滄海高深極矣吾近作河渚獨居賦為仲長先生所見以為可與白牛連類今寫為一本今此二賦俱不傳

雪賦月賦

文選謝惠連雪賦謝莊月賦二篇詞林珍之唐子西謂月不如雪謬矣論體狀景物蘊籍風(fēng)流則無優(yōu)劣然月賦終篇有好樂無荒之意近于詩人之旨雪賦之終云節(jié)豈我名潔豈我貞無節(jié)無潔始成何人與其秋懷之首句平生無志意同一自敗之旨朱文公云無志意殆不成人信矣惠連希逸終?人品亦于二賦之尾葉焉世徒賞其春華不可不考其秋實也

坡賦具禪機

高僧傳神鼎問于利貞曰萬物定已否貞曰定已鼎曰高岸為谷深谷為陵有生必死有死即生何得定耶貞曰萬物不定鼎曰若不定何不指天為地呼地為天召星為月命月為星耶貞無以應(yīng)大理楊伯清舉此以問余余曰東坡有暗答矣自其變者而觀之則萬物不能以一瞬自其不變者而觀之則萬物與我皆無盡也伯清曰是則拈古欲公重說余曰定者有物混成先天地生不定者一彈指間經(jīng)千萬刼也

唐太宗昭陵六馬圖贊【附跋】

大宗昭陵六馬圖石刻在秦中其一曰拳毛馬?瓜黃馬黑喙平劉黑闥時所乘前中六箭背三箭贊曰月精按轡天駟橫行弧矢載戢氛埃廓清其二曰什伐赤純赤色平世充建德時乘前中四箭背中一箭贊曰瀍澗未靜斧鉞伸威朱汗騁足青旌凱歸其三曰白蹄烏純黑色四蹄俱白平薛仁杲時所乘贊曰倚天長劍追風(fēng)駿足聳轡平隴回鞍定蜀其四曰特勒驃黃白色喙微黑色平宋金剛時所乘贊曰應(yīng)策騰空承聲半漢入險摧敵乘危濟難其五曰颯路紫紫燕騮平東都時所乘前中一箭贊曰紫燕超躍骨騰神駿氣詟三川威凌八陣其六曰青騅蒼白雜色平竇建德時所乘前中五箭贊曰足輕雪影神發(fā)天機策茲飛練定我戎衣元學(xué)士王惲跋云物之賢否一定論其遇不遇可也昭陵六馬天降毛龍授之英主俾剪隋亂及其成功琢石為像題真以贊用傳不朽何其幸也宜其聲華氣焰上與房駟爭光故潼關(guān)之役備體流汗又何神哉如昭烈之的盧冉閔之朱龍名雖存而形何見焉太史公曰閭閻之人雖砥行立名非附青云之士烏能施于后世信夫【贊殷仲容撰書則歐陽詢也】

太宗十驥贊

唐太宗回鶻十驥贊殊毛共櫪狀花蕋之交林異色同群似云霞彩亦奇俊語也

茶夾書燈二銘

程宣子茶夾銘曰石筋山脈鍾異于茶馨含雪尺秀啟雷車采之?dāng)X之收英斂華蘇蘭薪桂云液露牙清風(fēng)兩腋玄圃盈涯晁無咎書燈銘曰武子聚螢孫生映雪雪固易消螢亦易滅惟此銀缸不疚其光黃簾綠幕永夕煌煌經(jīng)吏在右子集在左如或不勤負(fù)此燈火余少讀書每夕煮茶書此二銘于座右今老矣不復(fù)夜讀茶亦以脾寒而廢書此二銘以傳同好

鏡銘

古鏡銘漢有善銅出丹陽和以鉛錫清如明左龍右虎尚三光朱雀玄武順陰陽東坡曰清如明如者而也若左傳星隕如雨之例又一面云尚方作鑒真大巧上有仙人不知老渴飲玊泉饑食棗壽如金石嘉且好又穎州頓氏一鏡銘云鳳皇雙瓊瑤裝陰陽合為配日月常相會此銘辭古雅錄者多逸字逸句故不厭重錄之

鑒銘

漢有鑒銘二見慱古圖其一云漢有善銅出丹陽和以銀錫精且明左龍右虎尚三光朱雀玄武順陰陽其二云尚方作鑒真大好上有仙人不知老渴飲玊泉饑食棗又二首其一云有玊辭夏惟金去秦俱隨革故共集鼎新儀天寫質(zhì)象日開輪率舞鸞鳳奔走鬼神長懸仁壽天子萬春其二云練形神治塋質(zhì)良工如珠出匣似月?？债?dāng)眉寫翠對臉傅紅綺窓繡幄俱照秦宮蓋唐人作也

傅玄燭銘

煌煌丹燭熖熖飛□取則龍景擬象扶桑照彼玄夜炳若朝陽

金谷序

世說新語謂王羲之作蘭亭記人以方金谷序羲之甚有欣色金谷序今不傳其實蘭亭之所祖也余舊得宋人石刻一本今錄于此其辭曰余以元康六年從太仆卿出為使特節(jié)監(jiān)青徐諸軍事征虜將軍有別廬在河南縣界金谷澗中或高或下有清泉茂林眾果竹栢藥草之屬莫不畢備又有水碓魚池土窟其為娛目歡心之物備矣時征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安余與眾賓共送往澗中晝夜游宴屢遷共坐或登高臨下或列坐水次時琴瑟笙筑合在車中道路并作及住令皷吹迭奏遂各賦詩以敘中懷或不能者罰酒三斗感性命之不永懼凋落之無期故列敘時人官號姓名年紀(jì)又寫詩著后后之好事者其覽之哉

蘭亭記

文選不收蘭亭記議者謂絲竹管弦四言兩意非也絲竹管弦本漢書語古人文辭故自不厭鄭重如易曰明辨晣也莊子云周徧咸詩云昭明有融高朗令終宋玊賦旦為朝云古樂府云暮不夜歸左傳云遠(yuǎn)哉遙遙邯鄲淳碑云丘墓起墳古詩云被服羅衣裳莊子吾無糧我無食后漢書食不充糧在今人則以為復(fù)矣

廬山記

慧遠(yuǎn)有廬山記文多奇語唐以下文人遠(yuǎn)莫能望如云風(fēng)云之所攄江山之所帶高崖仄宇峭壁萬尋幽岫穹崖人獸兩絕又甘泉涌出冷暖與寒暑而相變盈減經(jīng)水旱而不異造語尤奇

五色賦記

衡山縣志遺逸門一段云唐寇豹與謝觀同在崔裔孫門下以文藻知名豹謂觀曰君白賦有何佳語對曰曉入梁王之苑雪滿群山夜登庾亮之樓月明千里觀謂豹曰君胡不作赤賦豹曰田單破燕之日火燎于原武王伐紂之年血流漂杵文山效之作黑賦曰孫臏銜枚之際半夜失蹤達(dá)磨面壁以來九年閉目座中一客賦青云帝子之望巫陽遠(yuǎn)山過雨王孫之別南浦芳草連天一客賦黃曰杜甫柴門之外雨漲春流衛(wèi)青油幕之前沙含夕照文山評月明千里得白之神曰火曰血不免著跡且燎原事與田單不相干一客改之曰堯時十日并出爍石流金秦宮三月延燒照天燭地余謂曰血曰火及十日并出秦宮延燒皆非佳境或改之曰孫棹賦天臺景高城霞起而建標(biāo)杜牧詠江南春十里鶯啼而映綠稍有風(fēng)韻又賦黃曰靈均之嘆木葉秋老洞庭淵明之啜落英霜清彭澤信勝舊矣黑賦亦非佳況今別擬一聯(lián)云周庭之列畢蘇裳如蟻陣陳閣之迎張孔鬢似鴉翎

黃棘

薛符溪楚辭悲回風(fēng)云借光景以往來兮施黃棘之枉策蓋秦楚嘗盟于黃棘后懷王再會武關(guān)遂被執(zhí)是黃棘之盟楚禍所始朱子以黃塵荊棘觧之謬矣

大顛書

韓文公與大顛書蘇東坡則力言其為偽朱晦庵則力辯以為真黃東發(fā)以真?zhèn)尾豢蓵杂薨礀|發(fā)朱子之徒而其說如此天下之公言也昔歐陽公不以始倡古文許尹師魯評者謂如善奕者常留一著歐公之于師魯留一著也然則朱子之于韓公亦猶歐陽之于師魯乎不然朱子豈不知大顛書詞非韓公之筆東坡之言為可信又豈不知外集非韓公文李漢之序可據(jù)耶韓書刻石于靈山禪院乃僧徒妄撰假韓公重名以尊其道亦猶懷表素李白歌稱其草書獨步也懷素草書歌人皆信其非白作而獨以大顛書為出于韓何哉卓哉李漢之先見乎序公之文曰無有失墜總其目以七百正慮后人羼入闌增以誣韓公耳古人謂公論百年而定若此者雖千年猶不定也

祖龍沐猴

杜牧之文祖龍之吞六國沐猴之破五侯假對皆工亦文之一巧

易林

焦氏易林西京文辭也辭皆古韻與毛詩楚詞葉音相合或似詩或似樂府童謠觀者但以占卜書視之過矣如夾河為昏期至無舩搖心失望不見所歡如三驪負(fù)衡南取芝香秋蘭芬馥利我少姜如齒?間齒?間嚙嚙貧鬼相責(zé)無有歡怡一日九結(jié)如三夫共妻莫適為雌子無姓氏父不可知其辭古雅魏晉以后詩人莫及又如憂思約帶即古詩去家日以遠(yuǎn)衣帶日以緩也而以四字盡之如簪短帶長尤為奧妙簪短即毛詩首如飛蓬也帶長即衣帶日以緩也兩詩意以四字盡之觧我胷舂即毛詩憂心如搗也影略用之最為玄妙且其辭古之文人亦多用之六目暌暌韓文祖之曰萬目暌暌九鴈列陣王勃滕王閣序用之酒為歡伯白云如帶穴蟻封戶天將大雨唐詩多用之他如雌鸑生鵰又文山鴻豹肥腯多脂鴇名鴻豹以鴇善食鴻為鴻之豹猶言魚鷹也亦僅見此可補爾雅其云??丙如旦饑即詩惄如調(diào)饑據(jù)韓詩作朝饑言朝饑難忍也此云旦饑蓋與韓詩合可證調(diào)饑為朝饑無疑也其云大樹之子百條共毋當(dāng)夏六月枝葉盛茂鸞鳳以庇召迫游暑游暑避暑也此即用詩甘棠事游暑憩甘棠蓋古說如此今注謂召伯聽訟于甘棠之下成周之時制度文物備矣豈有以召伯之貴而坐于甘棠樹下如老人里長斷爭雞之訟者乎游暑之說蓋近于人情物理也其曰舜登大禹石夷之野又可證禹生石紐村之事此皆有禆于經(jīng)史又不但為修辭之助而巳

歷代名臣奏議

宋寧宗時武學(xué)生華岳池州人上疏極數(shù)韓侂胄之惡其略云程松之以納妾求知倪僎以售妹入府蘇師旦以獻妻入閣黜陟之權(quán)不出于陛下而出于侂胄是吾有二中國也命又不出于侂胄而出于蘇師旦周筠是吾有三中國也書奏侂胄大怒下之大理貶建寧圜工部郡守傅伯成憐之命獄卒使出入無系伯成去郡岳遂庾死獄中岳之忠節(jié)灼灼如此近觀歷代名臣奏議及宋諸臣奏議可謂詳備而岳之奏不在其中乃知古忠臣義士湮沒不聞?wù)叨嘁庸时沓鲋?/p>

怒字

左傳林楚怒馬及衢而騁莊子草木怒生又說大鵬怒而飛其翼若垂天之云林希逸曰莊子好用一怒字王介甫詩山木悲鳴水怒流此老善用古人好字面

錢神論

晉惠帝之時賄賂公行魯褒所為作錢神論也余觀類文同時綦母民成公綏皆有錢神論各一篇民之論略曰黃金為父白銀為母鉛為長男錫為少婦庚計分土諸國皆有長沙越嶲仆之所守伊我初生周未時也景王尹世大儔茲也貪人見我如病得醫(yī)饑享大牢未足為飴綏之論略曰路中紛紛行人悠悠載馳載驅(qū)惟錢是求朱衣素帶當(dāng)涂之士執(zhí)我之手門常如市諺曰錢無耳鬼可使豈虛也哉幽求子云可以使鬼者錢也可以使人者權(quán)也蓋亦同時之語

紫電清霜

三國典略曰蕭明與王僧辯書凡諸部曲并使招攜走投戎行前后云集霜戈電戟無非武庫之兵龍甲犀渠皆是云臺之仗唐王勃滕王閣序紫電清霜王將軍之武庫正用此事以十四歲之童子胷中萬卷千載之下宿儒貓不能知其出處豈非間世奇才杜子美韓退之極其推服之良有以也使勃與杜韓并世對毫恐地上老驥不能追云中俊鶻后生之指點流傳妄哉

文章狀物

嵇含南方草木狀云檳郎樹皮似青桐節(jié)如桂竹下本不大上枝不小稠直亭亭千萬若一森秀無柯端頂有葉仰望眇眇如插叢蕉于竹杪風(fēng)至觸動似舉羽扇以掃天俞益期與韓康伯箋云檳榔木大者三圍高者九丈葉聚樹端房棲葉下華秀房中子結(jié)房外其擢穗似黍其綴實似槲其皮似桐而厚其節(jié)似竹而概其中空其外勁其屈如覆虹其伸如縋繩步其林則寥朗庇其蔭則蕭條此分明畫檳榔圖也毛文錫茶譜云茶樹如瓜蘆葉如梔子花如薔薇實如栟櫚葉如丁香桭如胡桃白居易荔枝圖序云荔枝樹形團團如帷蓋葉如桂冬青華如橘春榮實如□夏熟朵如蒲桃核如枇杷殼如紅繒膜如紫綃瓤肉瑩白如氷雪漿液甘飴如醲酪大略如彼其實過之若離本枝一日而色變二日而香變?nèi)斩蹲兯奈迦胀馍阄侗M去矣此刀明為二物傳神也傅肱蠏譜云蠏鶻眼鱟足蟲?匡腦蜩腹其爪類拳丁其螫類執(zhí)鉞生于濟鄆者其色紺紫產(chǎn)于江南者其色青白真如繪蠏焉宋以后人豈能為此等語乎

空游

柳子厚小石潭記潭中魚可百許頭皆若空游無所依此語本之酈道元水經(jīng)注淥水平潭清潔澄深俯視游魚類若乘空沈佺期詩魚似鏡中懸亦用酈語意也

落霞秋水

文選禇淵碑風(fēng)儀與秋月齊明音徽與春云等潤庾信馬射賦落花與芝蓋齊飛楊柳共春旗一色隋長壽寺舍利碑浮云共嶺松張蓋明月與巖桂分叢王勃滕王閣記語本此然王勃之語何啻青出于藍(lán)雖曰前無古人可也