正文

七十二卷

升庵集 作者:楊慎


【七十二卷】

雜類七

【雜類七】

劉孝標(biāo)世說注

興云

蛙鳴

萬歲夜

佳麗

監(jiān)州

新論

屠蘇

粘天

錦贉

鬼谷區(qū)

跖蹻

義名

陸長源

精思坐忘

載事宣文

璜宮

王伯厚語

張陸奇語

晉人俊語

書句

古今語言

唐庚語

權(quán)德輿奇語

書觧

優(yōu)孟為孫叔敖

冥火懸火

弭仲叔

車渠鸚武

偽書

封堠之始

羅泌路史

牛耕

文章似歇后

楓天棗地

天門地戶

饐瓜亭

劉锜善射

陳愧齋

金海玊海千萬字文

央瀆

郡朝

附近

衛(wèi)綰

漏點(diǎn)

轉(zhuǎn)喉觸諱

仍字

紀(jì)元

嫁殤

矢?見影徭賦

流蘇

鬟河

天府

府兵彍騎

黑丹

釋經(jīng)

五勝

洞庭

王楷藏書

半豹

腹背

鴈戶

致足樂耶

彈文

梓碧山人

酒簾

六赤打葉子

為善最樂

隱居不當(dāng)談時事

賕賄

鋃鐺

茸毋孟婆

相貝經(jīng)

六蝎五蠹

蘇公讀書法

上陵磨劍

副貳

守淮

火禁

撫塵

翻著韈法

吹臺

渾脫舞

秦檜詐作瑞應(yīng)

元載韓侂胄

太史升庵文集七十二卷 成都楊慎著 從子有仁編輯 后學(xué)趙開美校

劉孝標(biāo)世說注

劉孝標(biāo)注世說多引奇篇奧帙后劉湏溪刪節(jié)之可惜孝標(biāo)全本予猶及見之今摘其一二以廣異聞鄧燦晉紀(jì)曰周伯仁應(yīng)荅精神足矣蔭映數(shù)人 續(xù)晉陽秋曰張玄之少以學(xué)顯謝玄為會稽內(nèi)史張玄之為吳興太守名亞謝玄亦稱南北二玄

語林曰殷浩于佛經(jīng)有所不了故遣人迎支道林林乃虛懷欲往王右軍駐之曰淵源思致淵富未易可當(dāng)且已所不觧上人未必能通縱能服彼亦名不益高若不合便喪十年所保林公乃不往

左思別傳云思作三都賦疾中猶改作蜀都賦云金馬電發(fā)于高岡碧山振翼而云披鬼彈飛丸以火?雷燩火井騰光而赫羲今本無鬼九句【水經(jīng)注瀘水傍瘴氣特惡氣中有物不見其形其作有聲仲林則折中人則害名曰鬼彈】

又曰左思造張載問岷蜀事交接亦疏皇甫謐西州高士摯仲治宿儒知名非思倫匹劉淵林衛(wèi)伯輿并蚤終皆不為思賦序注凡諸注觧皆思自為欲重其文故假借名姓也

夏侯湛補(bǔ)亡詩曰既殷斯虔仰說洪恩名定匡省奉朝侍昏宵中告退雞鳴在門孳孳溫恭夙夜是敦孫子荊除婦服詩曰時邁不停日月電流神爽登遐忽已一周禮制有敘告除靈丘臨祠感痛中心若抽桓玄作王孝伯誄曰川岳降靈哲人是育既爽其靈不貽其福天道茫昧孰測倚伏犬馬反噬豺狼翹陸嶺摧高梧林殘故竹人之云亡邦國喪牧于以誄之爰旌芳郁

王隱晉書云晉帝詔征蘇峻峻曰臺下云我反反豈得活耶我寧山頭望廷尉不能廷尉望山頭也 續(xù)晉陽秋曰謝安優(yōu)游山水以敷文析理自娛 荀綽兗州記云閭丘沖好音樂侍婢不釋管弦出入乘四望車 曹娥碑在會稽而魏武楊修未嘗過江續(xù)晉陽秋曰獻(xiàn)之文義非作長而能撮其勝會故擅名一時為風(fēng)流之冠也

興云

漢苶極山碑興云祁祁雨我公田按顏氏家訓(xùn)引詩亦作有渰凄凄興云祁祁毛傳云渰陰云貌萋萋云行貌祁祁徐也此銘亦云興云祁祁古經(jīng)本云字后世作雨乃或改耳王介甫有云之祁祁詩語本古經(jīng)

蛙鳴

中州記載惠帝聞蛙鳴問之侍臣賈胤對曰在官為官蛙在私為私蛙帝曰若是官蛙可給廩比北史所載為詳蛙給廩已自異矣文中子作元經(jīng)又曰帝問蛙鳴尤可笑也然元經(jīng)非出文中子蓋阮逸贗作耳

萬歲夜

姚寬戰(zhàn)國策注愽引諸書以證之用心亦至矣然猶有遺也楚策楚王游云夢謂安陵君曰樂矣今日之游寡人千秋萬歲后誰與樂此矣安陵君泣下數(shù)行曰萬歲夜愿以身試黃泉蓐螻蟻夜如左傳注窀穸厚夜之夜最見人臣不敢斥言之意今本改夜作后不見古人立言之妙矣

佳麗

韓子佳麗也者邪道之分也戰(zhàn)國策宮中佳麗好玩又云趙天下善為音佳麗人之所出也嚴(yán)安疏佳麗珍怪順于耳目謝眺詩江南佳麗地佳麗字非始自謝也文選注失引之

監(jiān)州

宋初置通州分知州之權(quán)謂之監(jiān)州有錢昆者性嗜蠏常求外補(bǔ)曰但得有蠏無監(jiān)州處則可此語風(fēng)味似晉人歸田錄及捫虱新話皆載其事東坡詩云欲問君王乞符竹但憂無蠏有監(jiān)州昆去東坡未遠(yuǎn)即用其事為詩良愛其語也

新論

劉畫新論云微子感牽牛星顏淵感中臺星張良感孤星樊噲感狼星其說皆出讖緯

屠蘇

蕭子云雪賦曰韜罦罳之飛棟沒屠蘇之高影始飄舞于金池終亭華于芳井杜工部冷淘詩曰愿憑金騕褭走置錦屠蘇屠蘇庵也廣雅云屠蘇平屋也通俗文曰屋平曰屠蘇魏略云李勝為河南太守郡廳事前屠蘇壞唐孫思邈有屠蘇酒方蓋取庵名以名酒后人遂以屠蘇為酒名矣何遜詩郊郭勤二頃形體憩一蘇又大冠亦曰屠蘇禮曰童子幘無屋凡冠有屋者曰屠蘇晉志元康中商人皆著大鄣諺曰屠蘇鄣日覆兩耳見暍兒作天子

粘天

庾闡揚(yáng)都賦濤聲動地浪勢粘天本自奇語昌黎祖之曰洞庭慢汗粘天無壁張佑詩草色粘天鶗央?鳥恨黃山谷遠(yuǎn)山粘天吞釣舟秦沙游小詞山抺微云天粘衰草正用此字為奇今俗本作天連非矣

錦贉

古裝裱卷軸引首后以綾粘禇者曰贉有樓臺錦贉球絡(luò)贉蠲紙贉樗蒲錦贉唐人謂之玊池其引首有二色者曰雙引首標(biāo)外加竹界曰打擫

鬼谷區(qū)

漢書蓻文志鬼谷區(qū)三篇注即鬼臾區(qū)也郊祀志黃帝得寶鼎冕侯問于鬼臾區(qū)云云注即鬼容區(qū)容臾聲相近今按鬼谷即鬼容者又字相似而誤也高似孫子略便謂蓻文志無鬼谷子何其輕于立論乎

跖蹻

賈生吊屈原賦曰謂跖蹻廉注楚之盜曰莊蹻韓非子曰莊王欲伐越杜子諫曰莊蹻為盜于境內(nèi)而吏不能禁此政之亂也蹻蓋在莊王時漢西南夷傳莊蹻者楚莊王之裔也以其眾王滇夫莊王時百年此又一莊蹻也

義名

容齋四筆載人物以義為名如義士義帝之類甚多器物在首曰義髻在衣曰義欄義領(lǐng)奇矣予觀樂書有義嘴笛謂笛外更安嘴也抑又奇矣漢蔡湛碑陰有義民

陸長源

韓文公汴州亂詩白樂天哀二良文為宣武軍司馬陸長源作也及考他史籍則長源酷刑以威驕兵御之已失其道矣又裁軍中厚賞高在官塩直曰我不同河北賊以錢物買徤兒旌節(jié)所委任從事楊儀孟叔度浮薄不檢常戲入軍營調(diào)弄婦女自稱孟郎三軍怨怒遂執(zhí)長源并楊孟殺之由是論之是長源有以取之何異于云南之張干陀楊州之呂用之哉大雅先人福之所聚小智自私藏怨之府長源之謂乎

精思坐忘

空石觙之精思不可謂之微司馬徽之坐忘秪可謂之馳

載事宣文

左傳曰楚辟我衷柰何效辟又曰尤而效之罪又甚焉劉更生曰既不善胡足效哉宋人曰既是不是不可學(xué)他不是理則一也載事者曷文其辭乎是街談巷議也非史也

王伯厚語

王伯厚云喜量之銘祭侯之辭皆極文章之妙而梓人荀簴之制文法奇古蓋精于道者兼物物而后能制器莊子所謂梓慶削木為鐻鐻成見者驚猶鬼神以天合天道與藝俱化豈物物而雕之哉

張陸奇語

張又新煎茶水記粉槍末旗蘇蘭薪桂陸羽茶經(jīng)育華救沸皆奇俊語

晉人俊語

晉世不惟士人語清標(biāo)玄致而釋子輩語亦復(fù)可聽高僧傳所載是已如鳩摩羅什偈云哀鸞孤桐上清音徹九天慧濟(jì)謔寶淵曰昔謝氏青箱不至不作文章今卿白簏未到灲無講理淵曰殊不然此乃打狗杖耳道賁聞蟋蟀曰時聞此聲足代蕭管薛道衡稱則公之文曰屢發(fā)新彩英英獨(dú)照慧常聞梵唄曰亹亹溜滳似伏流之吐波又曰卻轉(zhuǎn)弄響飛揚(yáng)長引聲是禹為牛僧孺米元章也又觧禹貢三江之水味別是以圣人為品水斗茶如陸羽張又新之流也戰(zhàn)國處士謂舜涂廩浚井遭焚坑而不死列女傳又謂二女實(shí)教之是以舜為左慈劉根而二女為李全之婦劉綱之妻也靜言思之皆可發(fā)一笑

書句

古書句讀多不同朱子語錄載方馬二觧點(diǎn)禮記君賜衣服服以拜賜句辟之命銘為烝彝鼎句舊點(diǎn)以辟之為一句極無義辟乃君也以君之命銘彝鼎最是又載陸農(nóng)師點(diǎn)人生十歲曰幼作一句學(xué)作一句漢書與父老約【句】法三章耳殺人者死傷人及盜抵罪今皆讀作約法三章是何理也孟子馮婦暴虎章一本作晉人有馮婦者善摶虎卒為善【句】士則之【句】野有眾逐虎虎負(fù)嵎莫之敢攖云云前士則之后為士者笑之文義相屬而于章旨亦合特難與迂滯者語耳

古今語言

江芊罵商臣曰呼役夫漢王怒酈生曰豎儒幾敗乃公事單故謂稽康曰老奴汝死自其分樂廣曰誰家生得寧馨兒斯并當(dāng)時侮嫚之詞流俗鄙俚之談而發(fā)喉中唇口不動又曰以哀婉為入神用騰擲為清舉文句則如端夏多隙無事忽景又云依義莫依語又云當(dāng)為心師不師于心又曰籠飡詎貴釣耳難嘗又云忘懷去來者朝市一江湖眷情生死者幽棲猶桎梏又云沙漠織寒長風(fēng)負(fù)雪又云莊衿老帶彈沐斜埃又早帳風(fēng)首春席云阿又云雖淚至之有端固憂來之無兆使入世說固不能辯也

唐庚語

唐庚曰三桓諷魯作三軍合周禮矣其志乃欲卑公室而奪之權(quán)曹操諷漢復(fù)九州島合禹貢矣其志乃欲廣冀州而益其地晉曲沃莊伯用夏正合人統(tǒng)矣其心乃欲自立凡奸人欲濟(jì)其邪謀者未嘗不引經(jīng)術(shù)也

權(quán)德輿奇語

舟有溺騎有墜寢有魘飲有醉食有饐行有蹷其甚則皆可以致斃無非危機(jī)其可如土偶木寓耶此權(quán)德輿文中奇語也【木寓見漢書注木寓龍木寓馬是也】

書觧

古書觧者多失其義遂害于理尚書注怪石之貢以為奇怪之石若后世靈壁太湖嵌空玲瓏以供戲玩世人以為上之二言不失清雅下之兩句殊為魯樸何哉周漢世遠(yuǎn)事已成古魏晉年近言猶類今也己古即謂之文猶今乃驚其質(zhì)作者乃怯書今語勇□昔言不亦惑乎

優(yōu)孟為孫叔敖

滑稽傳優(yōu)孟為孫叔敖衣冠抵掌談?wù)Z歲余像孫叔敖左右不能別也莊王置酒優(yōu)孟為壽王大驚以為叔敖復(fù)生欲以為相劉子玄譏之曰人心不同有如其面非由效效俾有遷革又況叔敖之歿時日已久豈有一見無疑遽欲加于寵榮復(fù)其祿位者哉予按此傳以滑稽名乃優(yōu)孟自為寓言云欲復(fù)以為相亦優(yōu)孟自言如今人下盡發(fā)科打諢之類豈可真以為王欲復(fù)相之事乎

冥火懸火

文選冥火夜火也楚辭懸火今之提燈也六韜云火施于云梯之上者

弭仲叔

張伯英稱弭仲叔曰仲叔高德羙名命世之才非弭氏小族所當(dāng)有新豊瘠土所當(dāng)產(chǎn)時以為名言愚謂稱人之賢必本其家世推其鄉(xiāng)里厚也伯英之言不足以重仲叔而祗以自薄也夫

車渠鸚武

梁簡文帝集云車渠屢酌鸚鵡驟傾車渠鸚鵡皆指酒杯俗傳車渠為杯注酒滿過一分不溢嘗試之信然

偽書

省心錄乃沈道原作非林和靖也指掌圖非東坡所作李衛(wèi)公問對阮逸偽作文中子元經(jīng)關(guān)子明易皆逸偽作龍城錄王性之偽作子厚敘事何等筆力此記衰弱之甚皆寓古人詩文中不可曉者于其中凡偽書皆然予聞之朱子云

封堠之始

拾遺記曰禹治水所穿鑿處皆有泥封記使玄龜升其上此封堠之始又山海經(jīng)黃帝游幸天下有記里皷道路記以里堆則堠起軒轅時也

羅泌路史

太平總類載龍逢諫桀之言曰臣嘗觀君冕非其冕也而冕危石君之屨非其屨也而屨春氷未有冕危石而不厭蹈春氷而不陷者也此為六朝文士擬作無疑羅泌路史收之蓋亦貪慱而忘精者

牛耕

困學(xué)紀(jì)聞?wù)撆8皇加谮w過引冉耕字伯牛是也但未有明證按山海經(jīng)曰稷之孫曰叔均是始作牛耕王伯厚豈亦未考及此邪

文章似歇后

文章有似歇后語處如淵明詩再喜見友于杜詩友于皆挺拔野鳥山花吾友于南史到藎從武帝登樓賦詩受詔即成帝謂其祖蔇曰藎實(shí)才子卻恐卿文章得無假手于貽厥乎又稱兄弟為在原天屬稱故鄉(xiāng)為維桑之里稱師曰在三之義稱子曰則百之祥皆是類也

楓天棗地

張文成大卜判有楓天棗地之語初不省所出后見唐六典三式云六壬卦局以楓木為天棗心為地乃知文成用此也

天門地戶

河圖括地象曰西北為天門東南為地戶注天不足西北是天門地不滿東南是地戶

饐瓜亭

呂蒙正父龜圖多內(nèi)寵與其母劉氏不恊并蒙正出之頗淪躓窘乏劉誓不嫁及蒙正登仕乃迎二親同堂異室奉飬之近世傳奇饐瓜亭亦緣此附會也

劉锜善射

劉锜善射水斛滿以箭射拔箭水注隨以一矢窒之人服其精或言此即古剡注法也

陳愧齋

隋劉臻為儀同與劉訥同官退朝欲謁訥謂前驅(qū)曰識劉儀同家乎從者以為臻欲引歸至家坐堂中呼曰劉儀同可出矣其子出臻曰汝亦來此乎今人傳以為陳愧齋事亦好事者取此而易其名耳

金海玊海千萬字文

梁武帝撰金海王應(yīng)麟撰玉海周興嗣撰千字文隋滿徽撰萬字文

央瀆

荀子入其央瀆注中瀆也今人家出水溝則如今稱出水竇曰央溝亦有本也太平御覽引莊子逸篇羊溝之雞稱羊溝不知何觧俗作陽溝云對陰溝之稱但未見所出耳

郡朝

郡守廳事古亦稱朝后漢劉寵傳山谷鄙生未嘗識郡朝是也吏民謁郡守亦曰朝任延臨龍丘萇殯不朝三日是也

附近

俗語附近古作傅近仲長統(tǒng)昌言宦豎傅近房臥之內(nèi)交錯婦人之間

衛(wèi)綰

漢丞相衛(wèi)綰奏郡國所舉賢良或治申商韓非蘇張之言亂國政請皆罷武帝可之綰之相業(yè)他無聞焉而此一節(jié)加于蕭曹一等矣史稱武帝之羙曰罷黜百家綰之功可少哉

漏點(diǎn)

夜漏五五相逓為二十五唐李郢詩二十五聲秋點(diǎn)長韓退之詩雞三號更五點(diǎn)是也至宋世國祚長短讖有寒在五更頭之忌宮掖及州縣更漏皆去五更后二點(diǎn)又并初更去其二以配之首尾止二十一點(diǎn)非古也至今不改焉

轉(zhuǎn)喉觸諱

柳文轉(zhuǎn)喉觸諱本漢食貨志搖手觸禁之語

仍字

老子曰攘臂而仍之又仍無敵攘無臂漢蓻文志據(jù)行事仍人道仍訓(xùn)因也古文中亦鮮用仍字

紀(jì)元

古者天子諸侯繼立踰年而始稱元年終天主為一元未有一主而再稱元者也漢文帝信新垣平之言再稱后元自后武帝更十?dāng)?shù)紀(jì)元?dú)v代皆然俗諺有亂主年年改號窮士日日更名之譏然予觀長歷云秦惠文十四年更為元年則其謬不始于漢文矣又晉惠大安二年長沙王義事敗成都王穎改年為永興是一歲而二號齊欝林王改元隆昌海陸王改元延興明帝改元建武是一歲而三號史冊書法混淆俗諺云亂誠是然則 本朝之制□不度越漢唐哉

嫁殤

曹操幼子蒼舒死求邴原死女合葬史以為譏余觀周禮地宮禁嫁殤者注謂生時非夫婦死而葬相從嫁殤嫁死人則此俗古巳有之今民間猶有行焉而無禁也

矢?見影徭賦

唐書矢?見影徭賦即今律文影射之語

流蘇

倦游錄述流蘇之制但云五彩同心而下垂者莫能言其始黃公紹書林亦止引晉書割流蘇為馬帴皆后世幃帳間所懸耳古者流蘇蓋樂器之節(jié)前漢書禮樂志薛瓚注作流遡周禮金鐲節(jié)皷鄭玄注云后世合宮懸用之而有流蘇之餙樂器而用以為幃帳之懸則自晉以后始也

鬟河

賈誼新書大禹鬟河而導(dǎo)之九牧呂氏春秋禹身執(zhí)蘽函以為民先剔河而導(dǎo)九岐鑿江而通九路說苑禹釃五湖而定東海鬟本發(fā)名義取環(huán)曲剔本梳剔義取疏通釃本漉酒義取澄清古人用字如此亦甚工矣【插字函即】

天府

戰(zhàn)國策蘇秦稱天府之國府府庫也謂富饒也又淮南子注神農(nóng)明堂曰天府天府字本此謂可以建都之地也

府兵彍騎

番調(diào)有時數(shù)閱有法說御有律團(tuán)五有籍兵雖有籍而府實(shí)空將雖有名而權(quán)實(shí)去此府兵之善也諺曰將軍大彍騎衛(wèi)佐小郎官此彍騎之獘也

黑丹

文選東京賦黑丹石緇注引孝經(jīng)援神契曰德至于山陵則出黑丹魏都賦黑井塩池玄液素滋注鄴西高陵西伯楊城西有黑井今在彰德府南郭村井產(chǎn)石黑可以書陸士龍與兄書云三臺上有曹公石墨數(shù)十斤云燒此復(fù)消可用然煙中人不知兄頗見之否今送二螺即此物也又宜陽縣有石墨山?jīng)F陽縣有石墨洞贑州興國縣上洛山皆產(chǎn)石墨廣東始興縣小溪中亦產(chǎn)石墨婦女取以畫眉名畫眉石按古者漆書之后皆用石墨以書大戴禮所謂石墨相著則黑是也漢以后松煙桐煤既盛故石墨遂湮廢并其名人亦罕知之【水經(jīng)注啇州黃水比有黑山山石悉黑繢彩奮發(fā)黝烏若墨】

釋經(jīng)

漢儒釋經(jīng)易有略書有故詩有細(xì)春秋有微

五勝

五行漢書謂之五勝言交相勝也淮南子謂五度所謂音氣不戾八風(fēng)詘伸不誤五度是也又謂之五殺所謂善用兵者持五殺以應(yīng)是也陰符經(jīng)竊其意而變其辭曰天有五賊見之者昌五賊即五殺之說也陰符經(jīng)之文李筌偽作或信以為黃帝者無目者也其文上不能望六韜三略之藩籬素問汲冢之萬一而以軒轅之書視之有目者如是乎

洞庭

三茅真君云天無謂之空山無謂之洞人無謂之房山腹中空虛是謂洞庭人頭中空虛是謂洞房

王楷藏書

前蜀王氏朝偽相王鍇字鳣祥家藏書數(shù)千卷一一皆親札并寫藏經(jīng)每趨朝于白藤擔(dān)子內(nèi)寫書書法尤謹(jǐn)至后蜀孟日?永又立石經(jīng)于成都宋世書傳蜀本最善以此五代僣偽諸君惟吳蜀二主有文學(xué)然李升不過作小詞工畫竹而巳孟日?永乃表章五經(jīng)莫?纟集本草有功于經(jīng)學(xué)矣今之戒石銘亦日?永之所作又作書林韻會宋儒黃公紹韻會舉要實(shí)祖之然慱洽不及也故以舉要為名畬及見之于京師惜未假抄也

半豹

□頒世語云殷仲文讀書若半袁豹則筆端不減陸士衡蓋惜其有才而寡學(xué)也李啇隱四六啟云學(xué)殊半豹藝?yán)⑷?/p>

腹背

李嬌內(nèi)制集鏘金鳴玊坐榮枯株擊水摶風(fēng)顧慚腹背蘇颋表駑駘獲薦于九方腹背可儔于六翮又云坐擁股肱之任顧慚腹背之毛腹背事見韓詩外傳

鴈戶

唐書編氓有鴈戶謂流民朼

致足樂耶

王右軍帖致足樂耶水經(jīng)茂竹便娟致可翫也致極也晉人語例如此

彈文

元人彈燕帖木兒文或納女呈婦于朱溫或售妹獻(xiàn)妻于侂胄上句指張全義敬翔下句指倪僎蘇師旦也倪蘇事宋史不載見于小說耳

梓碧山人

四明梓碧山人許奎作百忍箴多牽合衍贅予獨(dú)取其危箴云圍棋制淝水之勝單騎入回紇之軍此宰相之雅量非將軍之輕身蓋安危未定勝負(fù)未決帳中倉皇則麾下氣懾正所以觀將相之事業(yè)浮海遇風(fēng)色不變于張融亂兵掠射容不動于庾公蓋鯨鯢澎湃舟楫寄躬白刃蠭午節(jié)制誰從正所以試天下之英雄噫可不忍與

酒簾

韓非子宋人有酤酒者懸?guī)蒙醺邘弥^之簾簾謂之酒旗唐韻簾字注當(dāng)云酒家懸?guī)秘M不雅乎乃云酒家望子俚甚可笑

六赤打葉子

李洞集有贈龍州李郎中先夢六赤后因打葉子因以詩上其詩云紅蠟香煙撲畫楹梅花落盡庾樓清光輝圓魄行??山冷彩鏤方牙著腕輕寶帖輕來獅子鎮(zhèn)金盆引出鳳皇傾征黃喜兆莊周夢六赤重新擲印成六赤者古之瓊畟今之骰子也葉子如今之紙牌酒令鄭氏書目有南唐李后主妃周氏徧金葉子格此戲今少傳

為善最樂

書云民訖自若是多?月多皿?注云民之行巳盡用善道是多樂也東平王蒼曰為善最樂周公曰心逸日休內(nèi)典云為善若熟種種快樂亦是此意

隱居不當(dāng)談時事

古之耕莘筑巖釣渭者其于天下非事事而究其利病也非人人而訪其賢否也閉門造車出門合轍得志行乎天下舉而措之而已今有廢居而口談時事謂之留心世故不過奔競而已隨駕隱士時務(wù)道學(xué)由此其選也

賕賄

宋之盛時有位于朝者以饋遺及門為辱受任于外者以芚苴入京為羞及其季代中葉秕政孽卿端揆以賕賂為論思臺諫以珍玩為獻(xiàn)納或以金珠而充脯醢或以契劵而為詩文甚十如倪僎售妹于侂胄而得府蘇師旦獻(xiàn)妻于侂胄而入閣噫黑頭宰相紅鉛夫人后之視今亦猶今之視昔也

鋃鐺

后漢書崔烈以鋃鐺鏁【上音狼下音當(dāng)】鋃鐺大鏁也今多訛作金銀之銀至有銀鏁三公腳力撞仆射頭之句其傳訛習(xí)舛如此

茸毋孟婆

宋徽宗在北虜清明日詩曰茸毋初生認(rèn)禁煙【茸毋草名北地寒食茸毋生】無家對景倍凄然帝城春色誰為主遙指鄉(xiāng)關(guān)涕淚連又戲作小詞云孟婆孟婆你做此?夕方便吹個舡兒倒轉(zhuǎn)【孟婆宋汴京勾欄語謂風(fēng)也】茸毋孟婆正是的對

相貝經(jīng)

馬總意林引相貝經(jīng)不著作者讀初學(xué)記始知為嚴(yán)助作漢有愽物記非張華慱物志也周公謹(jǐn)云不知誰著考后漢書注始知慱物記為唐蒙作水經(jīng)引南中行紀(jì)亦不出姓氏考嵇含南方草木狀始知陸賈作南中行紀(jì)乃知前人或略后或有考焉未可遽付之不知也

六蝎五蠹

晉庾峻曰秦塞斯路利出一官雖有處士之名而無爵列于朝者商君謂之六蝎韓非謂之五蠹

蘇公讀書法

嘗有人問于蘇文忠公曰公之慱洽可學(xué)乎曰可吾嘗讀漢書矣蓋數(shù)過而始盡之如治道人物地里官制兵法貨財(cái)之類每一過專求一事不待數(shù)過而事事精核矣叄伍錯綜八面受敵沛然應(yīng)之而莫御焉此言也虞邵庵常舉以教人誠讀書之良法也

上陵磨劍

漢武帝崩后忽見形謂陵令薛平曰我雖失勢猶為汝君柰何令吏卒上吾陵磨劍乎因不見推陵旁果有方石可以為礪吏卒常盜磨刀劍霍光欲斬之張安世曰神道茫昧不宜為法故阮公詠懷詩曰失世在湏庾帶劍上吾丘【漢武故事】

副貳

魏何昌曰先王制法建官授任則置副佐陳師命將則立監(jiān)貳宣命遣使則設(shè)介副當(dāng)難則權(quán)足相濟(jì)隕缺則才足相代韓信伐趙張耳為貳馬援討越劉隆副車

守淮

劉季裴曰自古守淮莫難于謝玄又莫難于楊行密謝玄以八千人當(dāng)符堅(jiān)九十萬之眾清口之役楊行密以三萬人當(dāng)朱全忠八州之師眾寡殊絕而卒以勝者扼淮以拒敵而不延敵以入淮也

火禁

后漢禮儀志清明騎士傳火唐詩日暮漢宮傳蠟燭又魚鑰清晨散九門天街一騎走紅塵則其制古矣廢之當(dāng)自胡元入主中國時也

撫塵

北堂書抄載東方朔與公孫弘書云同類之游不以遠(yuǎn)近為故士大夫相知何必以撫塵而游重發(fā)齊年偃伏以日數(shù)哉撫塵謂童子之戲若佛書所謂聚沙也

翻著韈法

知梵志翻著韈法則可以作文知九方皋相馬法則可以觀人文章

吹臺

吹臺即繁臺本師矌吹臺梁孝王增筑班史稱平臺唐稱吹臺又因謝惠連嘗為雪賦又名雪臺

渾脫舞

唐宋務(wù)光諫疏云比見坊邑相率為渾脫隊(duì)駿馬胡服名曰蘇莫棄渾脫隊(duì)即所謂公孫大娘渾脫舞也蘇莫遮胡帽今曲名有之

秦檜詐作瑞應(yīng)

宋史長編云紹興中秦檜擅朝喜飾太平郡國多上草木禽鳥之瑞歲無虛月胡致堂所謂花卉可以染植增其態(tài)毛羽可以喂飼變其色上之人茍欲之則四面而至矣蓋指此也然觀小說所載紹興七年建康府寓旅家盆水有文如畫佳卉茂木華葉敷芬數(shù)日易以他水愈出愈奇盡春暄乃止又秀州呂氏家水瓦有文樓觀車馬人物并蒂芙蓉重夾牡丹長春萱草藤蘿經(jīng)日不釋悉以瑞聞豈人有妖心而造物者亦為是以戲之乎

元載韓侂胄

杜牧之河湟詩曰元載相公曾下筯憲宗皇帝亦留神旋見衣冠就東市忽遺弓劍不西廵觀此則載曾謀復(fù)河湟史亦不言其事愚謂元載欲復(fù)河湟韓侂背欲伐金虜近日夏言欲取河套其事則是其時則非其人尤非也力小任重鮮不仆信哉況三人者取死之罪多矣一節(jié)烏足掩之


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