【七十六卷】

地理一

【地理一】

昆侖九州島

五嶺考

海外五岳

野狐嶺

大行山

五臺山

名山異名

四時山

四地山

鐵圍山

天隳山

楚蒙山

峨眉山

巫山

開梅山

鮒鰅山陽虛山

獨婦山

火山火井

山形

山巖之異

廬山記

篸山仙室

包山無三班

泘王山陰火

嵩岑

九曲黃河

黃河源

五湖

三河

百川

大江

三江

蜀之三江

墊江之源

怒江

四海

禆海

西海

熱海

丘處機論海潮

海影翻

閬水即漾水

外水內(nèi)水中水

八功德水

丁字水

十二月水

苦水變甘泉

濡水

蜀江水路險名

遠(yuǎn)水如岸

太史升庵文集七十六卷 成都楊慎著　從子有仁編輯 后學(xué)趙開美校

昆侖九州島

鄒衍言九州島之外復(fù)有九州島載于史記按其說曰東南神州曰旦土【旦音與晨同】正南卭州【隋書作迎】曰深土西南戌州曰滔土正西弇州【隋書作拾州】曰幵土正中冀州曰白土西南柱州曰肥土西北玄州【隋書作營州】曰成土東北咸州曰隱土【尸子作?土】正東揚州曰信土其言本荒唐漢人作河圖括地象全祖其說隋代郊天遂以其名入從祀之位史照通鑒釋文曰此九州島其昆侖統(tǒng)四方之九州島乎或曰神農(nóng)地過日月之表蓋神農(nóng)之九州島也【柱州一本作桂州營州一本作宮州近是宮與玄相近未知孰正】

五嶺考

裴氏廣州記云五嶺大庾始安臨賀桂陽揭陽鄧德明南康記云五嶺者臺嶺之嶠五嶺之第一嶺也在大庾騎田之嶠五嶺之第二嶺也在桂陽都龐之嶠五嶺之第三嶺也在九真萌渚之嶠五嶺之第四嶺也在臨賀越城之嶠五嶺之第五嶺也在始安都龐水經(jīng)注作部龍萌渚輿地志作明諸徐廣曰五十萬人守五嶺淮南子曰始皇利越之犀角象齒翡翠珠璣乃使尉屠睢發(fā)卒五十萬為五軍一軍塞鐔城之嶺一軍守九嶷之塞一軍處番禺之都一軍守南野之界一軍結(jié)余干之水注鐔城在武陵西南接欝林九嶷在零陵番禺在南海南野余干在豫章其說五嶺又不同并志之于此

海外五岳

道經(jīng)言海外蓬萊閬苑有五岳靈山一曰廣乘之山天之東岳也在東海之中為發(fā)生之首上有碧霞之闕瓊樹之林紫雀翠鸞碧藕白橘主歲星之精居九氣青天之內(nèi)矣二曰長離之山天之南岳也在南海之中上有朱宮絳闕赤室丹房紫草紅芝霞膏金醴主熒惑之精居一氣丹天之內(nèi)矣三曰麗農(nóng)之山天之西岳也在西海之中上有白華之闕三素之城玊泉之宮瑤林瑞獸主太白之精居七氣素天之內(nèi)矣四曰廣野之山天之北岳也在北海弱水之中上多瓊樓寶闕水液龍芝主辰星之精五氣玄天之內(nèi)矣五曰昆侖之山天之中岳也在八海之間上當(dāng)天心形如偃蓋東曰樊桐西曰玄圃南曰積石北曰閬苑上有瓊?cè)A之闕光碧之堂瑤池翠水金井玉彭主鎮(zhèn)星之精居于中元一氣天中焉

野狐嶺

童瑄字碧瑄號玊壸以明天文召入扈從 成祖北征至野狐嶺上有碑識云嶺去天十八里其寒裂膚此地極北紫微北斗巳向南觀

大行山

山海經(jīng)大行山一名五行山列子作大形則行本音也河圖括地象云大行天下之脊郭緣生述征記大行首始河內(nèi)自河內(nèi)至幽州凡有八陘崔伯陽感山賦上正樞星下開冀方起為名丘妥為平岡巍乎甚尊其名大行蓋趁韻之誤耳

五臺山

史照通鑒注曰五臺在代州五臺縣山形五峙相傳以為文殊示現(xiàn)之處華嚴(yán)經(jīng)疏云清涼山者即代州鴈門五臺山也以歲積堅氷夏仍飛雪曾無炎暑故曰清涼五峯聳出頂無林木有如迭土之臺故曰五臺古傳云山在長安東北二千六百余里代州之所管山頂至州城一百余里其山左鄰恒山右接天池南屬五臺縣北至繁畤縣環(huán)基所至五百余里靈記云五臺山有四埵去臺各一百二十里據(jù)古今所載今北臺即是中臺中臺即是南臺大黃尖即是北臺栲栳山即是西臺漫天石即是東臺惟北臺中臺古時無異東臺西臺古今無別無恤臺恒山頂是也昔趙襄子名無恤曾登此山觀代國下瞰東海西瞢??登山有宮池古廟隋焬帝避暑于此而居因天池造立宮室龍樓鳳閣徧滿池邊號為西埵南系丹山上有銅镮船軸猶在昔帝堯遭水系舟于此世傳文殊見于南臺號為南埵北有覆宿堆即夏屋山也后魏孝文皇帝避暑往覆宿此下見云州謂之北埵中臺稍文近西北有太華泉有古寺十余處東臺去太華泉四十二里臺山遙見滄瀛諸州日出時下視大海猶陂澤焉有古寺十五處西臺去太華寺泉四里危嶝干云喬林拂日有古寺十二處南臺去太華泉八十里最為幽寂有古寺九處北臺去太華泉十二里有古寺八處唐末所添寺不在其數(shù)五臺縣本漢慮虎音驢夷隋大業(yè)二年改為五臺縣元遺山五臺山寺詩兜羅綿界寶光云云際同瞻化現(xiàn)身觧脫文殊俱有說是中知有木強人又云石鏬飛泉氷齒牙一杯龍焙雪生花車塵馬足長橋水汲得中冷未要夸五臺奇勝史照之引遺山之詩如在目中余嘗作臥游錄錄天下名山五臺之文僅此然亦奇?zhèn)饕?/p>

名山異名

昆侖山一名昆岑君山一名媧宮武當(dāng)山一名篸嶺普陀山一名梅岑青城山一名天谷大復(fù)山一名胎簪衡山一名芝岡東海一名岱淵【岱淵見隨巢子】遁甲開山圖曰沙土之堛云陽之墟可以長生可以隱居指甘泉谷口也郭璞注山海經(jīng)云山川或有同名而異實或同實而異名或一實而數(shù)名歷代久遠(yuǎn)古今變易未得詳也信哉

四時山

春山淡冶而如笑夏山蒼翠而口滳秋山明凈而如妝冬山慘淡而如睡【郭熙】

四地山

海山微茫而隱見江山嚴(yán)厲而峭卓溪山窈窕而幽深塞山童頳而堆阜【鞏氏耳目志】

鐵圍山

鐵圍山在西天佛經(jīng)所稱不知的在何處唐初宋昱詩梵室開金地香龕鑿鐵圍

天隳山

楊雄蜀本紀(jì)曰有王曰杜宇出于天隳山有朱提氏女為杜宇妻號曰望帝

楚蒙山

蕭穎士楚蒙山詩尚子捐俗氛季隨躡遐軌季隨即周八士之一蒙山有季隨事亦一奇聞也

峨眉山

余書峨眉山寺簡板曰奇勝冠三蜀【晁公武語】震旦第一山【佛經(jīng)】劉東阜云不如以王右軍昆侖伯仲地易奇勝冠三蜀又半天開佛閣平地見人家老保樓簡板范景仁詩也

巫山

巫山者巫咸以鴻術(shù)為帝堯醫(yī)師生為上公死為貴神封于斯山因以名之見郭璞巫山賦

開梅山

宋章惇開梅山詩　云開梅山梅山萬仞摩星躔捫蘿鳥道十步九曲折時有僵木橫崖顛負(fù)麻直上視南岳回首蜀道猶平川人家迤邐列板屋火耕磽確名畬田穿堂之皷堂穿壁兩頭擊皷歌聲傳長藤吊酒跪而飲何物爽口鹽為先馬郎酣歌苗女和不待媒妁自相牽白巾纏髻衣繞頵野花山果青垂肩如今丁口漸蕃息世界雖異非桃源熙寧天子廑圣慮命授傳檄令開邊給牛貨種使耕墾植桑插稻輸緡錢人人歡呼愿歸順褁頭異語淳風(fēng)旋不特得地一千里王道蕩蕩堯為天漢皇黷武竟何益性命百萬涂戈鋋李廣自殺馬援死寂寞銅柱并燕然伊溪之源最沃壤擇地作邑民爭先大開庠序明禮樂撫柔新俗威無專小臣作詩諧樂府梅山之崖石可鐫此詩可勒不可泯頌聲萬古長潺湲惇之此詩專頌開梅山之利又按濟北晁無咎開梅山一篇云開梅山梅山開自熙寧之五年其初連峯上參天巒崖盤山?斂閡群巒南北之帝鑿混元此山不圯藏云煙躋攀鳥道出薈蔚下視蛇脊相夤緣窮南山南山石室大如屋黃閔之記盤瓠行跡今依然高辛氏時北有犬戎寇國中下令購頭首妻以少女金盈斗遍國無人有畜狗厥初得之病耳婦以盤覆瓠化而走堪嗟吳將軍屈死??斤??斤口帝皇下令萬國同事成違信道不容竟以女妻之狗乃負(fù)走逃山中山崖幽絕不復(fù)人跡通帝雖悲思深往來輒遇雨與風(fēng)更為獨力之衣短后裙六男六女相婚姻木皮草五色文武溪赤髀皆子孫侏離其聲異言語情黠貌癡喜安土自以吾父有功母帝女凌夷夏商間稍稍病侵侮周宣昔中興方叔幾振旅春秋絕筆逮戰(zhàn)國一負(fù)一勝安可數(shù)邇來梅山恃險阻黃茅竹箭如雨?滛雨南人顛踣斃溪弩據(jù)關(guān)守隘類穴鼠一夫當(dāng)其厄萬眾莫能武欲知梅山開誰施神禹斧大使身服儒賓客盈幕府悷傳猺初疑叩馬卒歡舞坦然無障礙塞石滇溪渚伊川被發(fā)祭一變卒為虜今雖關(guān)梁通失制后誰御開梅山開山易防獠難不如昔人閉玉關(guān)則言不必開蓋因章惇小人專其事為清議所不與也然梅山地今為長沙府之安化縣五寨自熙寧至今永無蠻獠之患則惇之此舉一秦之長城也不然則為長沙之害豈減于廣西之徭獞哉

鮒鰅山陽虛山

山海經(jīng)鮒鰅山顓頊所葬今在開州陽虗山在玄滬水濱有倉頡二十八字今在商州洛南縣

獨婦山

越絕云獨婦山去會稽四十里勾踐將伐吳徙寡婦至獨山者以為死士示得專一也吳越春秋作獨女山云勾踐以諸寡婦滛泆過犯皆輸山上士有憂思者令游山上以喜其意按二事吳越春秋所載近是又齊記云齊有女閭七百征其夜合之資以克國用論語有歸女樂之文亦出于齊其女閭之余乎管仲相桓公而立此法宜為圣門之童所羞稱也

火山火井

水經(jīng)注火山似火從地中出名曰熒臺今南中往往有之火井在蜀之臨卭今嘉定犍為有之其泉皆油爇之然人取為燈燭正德中方出古人慱物亦未及此也積陽之氣所產(chǎn)固非恠異

山形

銳而出者為虎牙尖而背者為熊耳角而巘者為牛首冠而峭者為雞頭【王涯僊掌辨】

山巖之異

玲瓏剔透桂林之山也巉差窳穴?之巴蜀之山也綿衍龐魄河北之山也俊俏巧麗江南之山也貴州之山灰堆糞壤不入詩畫

廬山記

張野廬山記天將雨則有白云或冠峯巖或亙中嶺俗謂之山帶不出三日必雨【唐詩風(fēng)吹山帶遙知雨】

篸山仙室

襄陽記武當(dāng)山一名篸山又名仙室山望之秀絕極晴而見之輕霄蓋其上白云帶其前旦必西行夕而東返謂之朝山言為眾山所朝也

包山無三班

包山舊無三班謂蛇虎雉也侯景之亂乃有蛇虎或問雉亦文鳥何以與虎蛇為伍曰雉與蛇交有雉之地必有蛇也

泘王山陰火

拾遺記西海之西有泘王山山下巿穴穴中有火其色如水波濤灌湯而火不滅名曰陰火木玄虛海賦所云陰火潛然者也然李善及五臣注皆不引之唐詩陰火雨中然顧況詩颶風(fēng)晴汨起陰火暝潛燒戴叔倫詩古戌陰傳火寒蕪曉帶霜

嵩岑

元魏裴粲傳嵩岑極天苞育名草修生救疾多游此岫魏帝之曰棲素云根餌芝清壑

九曲黃河

河圖緯象曰黃河出昆侖山東北流千里折西而行至于蒲山南流千里至于華山之陰東流千里至于桓雍北流千里至于下津河水九曲長九千里入于渤海水經(jīng)注曰黃河百里一小曲千里一曲一直新唐書云天寶中哥舒翰破吐蕃洪濟大莫等城收黃河九曲以其地置西海郡

黃河源

按史記云河有兩源一出蔥嶺一出于闐合流東注蒲昌海伏流地中南出積石其山多玉石武帝因按古圓書名河所出山曰昆侖班固以騫為未嘗見昆侖唐薛元鼎使吐蕃自隴西成紀(jì)出塞二千里得源于悶?zāi)ダ枭街懈咚南滤^昆侖水東北流與積石河相連河源澄瑩冬春可涉下稍合流色赤益遠(yuǎn)他水并注遂濁吐蕃亦自言昆侖在其西南故蔡氏尚書禹貢傳兼取二說而歸是于薛然皆非耳目聞見之實論元至元十七年命都實佩金虎符往求河源自河州四閱月始抵其處學(xué)士潘昂霄述其所見為志謂河源出吐蕃朵甘思西鄙有泉百余泓沮洳渙散方可七八十里自上瞰之如列星群流奔輳五七里匯二巨澤自西而東經(jīng)歷可半月合赤賓河其流浸大始名黃河然水猶清又一二日岐為八九股行可二十日至朵甘思東北有大雪山即昆侖也自是凡七八日河水北行轉(zhuǎn)西昆侖北一東北流可二十日至禹貢積石自發(fā)源至漢地南北溪澗分流合派莫如紀(jì)極至積石□林木暢□及考臨川朱思本得譯出梵字圖書其間分合轉(zhuǎn)折與志或異而昆侖積石地域遠(yuǎn)近大要相同大槩謂河源東北流所歷皆西番地至蘭州凡四千五百余里始入中國又東北流過胡地凡二千五百余里始考張騫使西域所至惟大月氐大宛大夏康居其余旁國皆得之傳聞徒見鹽澤伏流至于積石再出遂謂此為河源誠未覩昆侖班固非之宜矣元鼎雖亦以使事往吐蕃然履歷有序其言昆侖山水委曲可信故蔡傳以元鼎之言為近然亦未究極至元有天下薄海內(nèi)外皆置驛使通道絕域如行國中都實又特以河源事往所詣多鄉(xiāng)道指授其所紀(jì)載當(dāng)有證據(jù)然后知于闐鹽澤昆侖積石一皆河流所經(jīng)去源猶遠(yuǎn)譬諸常山之蛇張騫見其尾元鼎見其腹而都實所至昂霄所紀(jì)庶幾見其全體矣雖然中夏內(nèi)事有干人紀(jì)者君子所當(dāng)知中夏外事無預(yù)于人者君子所當(dāng)略故禹貢止書導(dǎo)河積石至于龍門其下經(jīng)過播逆入海之處則備及之意蓋有在矣后世振決蕩拆河流在中國者代無善捍之策而反遠(yuǎn)求其源于荒絕之外欲何為邪姑并錄之以具觀考

五湖

五湖之說有二周禮揚州其浸五湖范蠡云與我爭三江五湖之利者非吳耶史河渠書曰于吳則通渠三江五湖貨殖傳曰夫吳有三江五湖之利太史公自敘曰登姑蘇望五湖此五湖者即具區(qū)也其派有五故曰五湖一名震澤一名笠澤張勃吳錄云五湖者太湖之別名以其周行五百里三萬六千頃故以湖名義興記太湖射湖貴湖陽湖洮湖為五湖酈道元水經(jīng)謂長塘湖射貴湖上湖滆湖太湖為五湖張守節(jié)史記正義云茭湖游湖漠湖貢湖胥湖皆太湖東岸五灣為五湖虞翻云太湖有五道東通長洲松江南通嘉興韭溪西通宜興荊溪北通晉陵滆湖西南通嘉興韭溪陸魯望云太湖上稟咸池之氣一水而五名其名大同小異皆禹貢之所謂震澤也王勃文襟三江而帶五湖則揔言南方之湖洞庭一也青草二也鄱陽三也彭蠡【一名宮亭湖即禹貢匯擇】四也太湖五也吳越春秋五湖貢湖游湖胥湖梅梁湖金鼎湖也韋昭曰胥湖蠡湖洮湖滆湖就大湖而五虞翻曰太湖水通五道謂之五湖陸龜蒙曰太湖上稟咸池五車之氣故一水五名又楊全五湖賦止為太湖而作周禮揚州之浸曰五湖

三河

唐詩天子三河募少年三河黃河也折支河也湟河也

百川

呂溫地志圖序粉散百川黛凝羣山亦如今也里圖黃為川紅為路青為止也

大江

江山岷山其源實自蜀西戎萬山來至嘉州而沫水自嶲州合大渡河穿夷界十山以會之至敘州而馬湖江會之又十五里而南廣江會之至瀘州而內(nèi)江又自資簡會之至重慶而嘉陵江自利閬果合等州會之至涪州而黔江合南夷諸水會之至萬縣而開江水自開達(dá)等州會之夫然后總而入峽是江自峽而西受大水凡八及出峽而下岳陽則會之者洞庭湖所受湖南北諸水也又自是而下鄂渚則會之者漢口所受興元諸水也又自是而下黃州東四十五里則會之者巴河也又自是而下九江則會之者彭蠡今名鄱陽湖所受江東西諸郡水也又自是而下則會之者皖水所受淮西諸水也夫然后總而入海是以自峽而東又受大水凡五略計天下之水會于江者居天下之半其名稱之大而可考者凡十有三故曰江源其出如甕而能滔滔萬里達(dá)海所受者眾也嗚呼問學(xué)者可以觀矣

三江

禹貢曰三江既入諸注之說極多國語子胥曰三江環(huán)之民無所移韋昭注曰三江松江也錢塘也浦陽也秦語云越王擒之于三江之浦范蠡曰與我爭三江五湖之利者非吳與吳越春秋曰范蠡乘舟出三江之口越絕書云出三江之口入五湖之中蔡沈書傳主唐仲初吳都賦注松江下七十里分流東北入海為婁江東南流者為東江并松江為三江張守節(jié)史記正義曰三江者在蘇州東南三十里名三江口一江西南上七十里至太湖名曰松江古笠澤江一江東南上七十里白蜆湖名曰上江亦曰東江一江東北下三百余里入海名曰下江亦曰婁江于其分處號曰三江口顧夷吳地記云松江東北行七十里得三江口東北入海為婁江東南入海為東江并松江為三江是也周禮職方氏云揚州藪曰具區(qū)川曰三江按五湖三江者韋昭注非也其源俱不通太湖引觧三江既入失之遠(yuǎn)矣鄮山黃氏曰世之說三江者甚眾率于地理不合至稅安禮【安禮蜀人地理指掌圖或以為東坡非也】禹貢指掌圖一出指豫章九出彭蠡者為南江以足經(jīng)文中江北江之?dāng)?shù)其論始定然審如其說于震澤何關(guān)耶其曰歷丹陽毗陵入今大江者為北江首受蕪湖東至陽羨者為中江分于石城過宛陵入具區(qū)者為南江三江在震澤上下而皆入海其說似矣然丹陽毗陵之入江者特港脈一二詎應(yīng)影附大江而謂之江而首蕪湖分石城之二水皆在震澤上流又可以入海言耶以今所見受震澤水東入于海者惟吳松一江不見其三也舊有安亭一江由青龍鎮(zhèn)入海闿利者慮其走商稅塞之又有白蜆汞一以通青龍今亦塞而耕稼之王半山送裴如晦出宰吳江詩曰當(dāng)知耕牧地往往茭蒲青三江斷其二洪水何由寧豈禹三江之舊跡在是有可訪而復(fù)之者耶抑水之為水有源有委舊說具區(qū)三萬六十頃積之既多泄之已難矣熙寧八年旱大湖淺露見丘墓街井是昔為高原今為污澤也湖之浸滛又不知其比舊增多幾千頃非源委之不究而致然耶【慎】按蔡沈黃震之說皆于下流求之名以地訛號隨世改恐非萬貢三江之說也曷于上流發(fā)源求之徐鉉注說文云江出岷山至楚都名南江至潯陽為九道名中江至南徐州北江入海郭璞山海經(jīng)注岷山大江所出也崍山南江水所出也崌山北江水所出也三江皆發(fā)源于蜀而注震澤禹貢紀(jì)其源而及其委耳豈區(qū)區(qū)為吳地記其瑣瑣改易不常之名乎觀禹貢三江之說當(dāng)以此意求之則予之言雖大禹復(fù)生不能易矣

蜀之三江

蜀之三江外水岷江中水涪江內(nèi)水沱江也

墊江之源

蔡松年補南北史志載吐谷渾酋長阿豺登其國西疆山觀墊江源問其群臣曰北水流更有何名由何郡國入何水也其長史曾和曰此水經(jīng)仇池過晉壽出宕渠始號墊江至巴郡入江度廣陵會于海阿豺曰水尚知歸吾獨無所歸乎乃遣使南通于劉宋貢方物宋少帝封為澆河公按此稱墊江非今忠州之墊江也古之墊江即今合州也合州置于西魏隋焬帝改合州為涪陵而移墊江之名于忠州之桂溪今之墊江則古之桂溪也近日一統(tǒng)志亦草草混淆因書墊江源并及之按墊江之源乃在吐谷渾之西疆山今其地不在中國不可考究

怒江

唐地里志安南通天竺道自羊苴咩城西至永昌故郡三百里又西渡怒江至諸葛亮城二百里羊苴咩今在大理怒江今在騰越怒江江波淘涌如怒也或作露江非

四海

東海之別有渤海南海之別有漲海西海之別有青海北海之別有瀚海猶五岳之外有五鎮(zhèn)也

禆海

說文禆接益也以小益大曰禆西域傳有禆王漢書有禆將鄒衍書四海之外有禆海環(huán)之書名有禆蒼禆雅皆以小益大之義

西海

丘文莊公曰自漢南越入中國始有南海然西海竟不知所在今祀東海于登州祀南海于廣州皆臨海而祭西海則望祀于蒲州北海則望祀于懷慶蓋因宋都汴而懷慶在其北是時失幽燕無因至遼薊之間而北望以祭之可也國朝都燕而乃往南以祭北?？珊豕胖^青州為北?？そ窬煐|北乃古碣石淪海之處于北立祠為宜滇之極西百夷之外聞有大海通西南島夷即西海也宜于云南城望祀之 慎按王莽立西?？び谖鲗幹匾嗤藏澋嵛靼僖闹庥写蠛Ｔ诮癜⑼叩劂瀛U為都督曾至其地有詩云蛇首樓船十丈長舩頭鐃皷樂笙簧篙師百櫓齊搖去阿瓦城邊水似湯即西海無疑矣又按王充論衡云漢得西王母石室因立西?？ざ鴿h書不載其事今其地沒于匈奴矣柳子厚鐃歌題云李靖滅吐谷渾西海上

熱海

岑參熱海行云蒸沙爍石然虜云沸浪炎波煎漢月此循名想說之誤參雖仕從邊幕亦未曾親到熱海也按玄奘西域記云凌山蔥嶺北隅坎雪積凌春夏不觧懸釜而炊席氷而寢七日出山有一清池亦曰熱海以其對凌山不凍故得此名其水未必溫也玄奘蓋躬至目見非參想象之詞耳

丘處機論海潮

海潮人皆言因月唐盧肇獨言因日余嘗游海上詢其故老甚見分明月初出則潮初上月卓午則潮滿月西轉(zhuǎn)則潮漸退月沒則潮退盡北方月出則潮復(fù)上斗北月中則潮滿月東轉(zhuǎn)則潮漸退月沒則潮退盡盧肇言日是太陽水是純陰日西入地時陰避太陽東海潮上日出時水乃西流東海潮下且箭之急疾晝夜不能行萬里如何海之深闊洪波蕩漾日夜能行數(shù)萬里乎又肇之所言畫夜方是一潮知肇不曾海上游行其文經(jīng)進(jìn)朝臣無有詰難者蓋世間之事強辯者為勝自非圣達(dá)誰能窮理盡性哉余要曾較勘東萊與膠西陸地相去二百里許水行迂曲則千里許潮信不同萊北潮上即膠西潮下膠西潮上即萊北潮下北到南海約近萬里據(jù)大體北海潮上則江淮已北皆潮滿南海潮上江淮已北皆潮下即是如何登萊即墨盈縮不同又見四方大海潮流各異耳世間之事尚不能究況天外之事乎大抵海水盈縮譬乹象縱橫耳于理則無有邊際隨風(fēng)飄蕩莫能定淮何乃晝夜循環(huán)不差度數(shù)亦圣功道力不可思議耳丘長春之說如此可與盧肇余靖及天原發(fā)微之說相參互故備錄之然潮亦有不可知者如錢镠射潮而潮退西陵元兵駐錢塘沙上三日而潮不至似有神司之不可以常理推也

海影翻

人家壁上或見塔影樹影而不知塔與樹所在此理不可曉又有見塔影樹影皆倒懸尤不可解段成式云海影翻側(cè)如此理或然也蓋海光映日數(shù)千里皆見塔樹復(fù)印件直影又重影勢必倒也

閬水即漾水

通鑒六十七卷劉璋將扶禁帥萬余人由閬水上注閬水即西漢水禹貢所謂嶓冡導(dǎo)漾東流為漢者也余昔年著古音略以浪漾為一水吳中陸貞山粲駁之以為誤蓋未嘗考此也

外水內(nèi)水中水

宋劉裕遣朱齡石伐蜀寇譙縱眾軍悉從外水取成都臧僖從中水取廣漢老弱乘高艦從內(nèi)水向黃虎史照通鑒釋文曰巴郡【今之重慶】正對二水口右則涪內(nèi)水左則蜀外水自渝上合州至綿州曰內(nèi)水自渝上戎瀘至蜀謂之外水慎按外水即岷江自重慶上敘州嘉定是也內(nèi)水即涪江自重慶上合州遂寧潼綿是也中水即沱江自瀘州上富順資簡金堂漢州是也曰四川者則取岷江沱江黑水白水四大川以為名爾【沈約宋書資江為中水涪江為內(nèi)水】

八功德水

八功德水一清二冷三香四柔五甘六凈七不噎八除病

丁字水

杜牧睦州詩迭嶂巧分丁字水按水經(jīng)丁溪水在泗水東泗水冬春淺澀常排沙通道陸機賦所謂乘丁水之捷岸排泗川之積沙是也

十二月水

正月解凍水二月白蘋水三月桃花水四月瓜蔓水五月麥黃水六月山礬水七月豆花水八月荻苗水九月霜降水十月復(fù)槽水十一月走凌水十二月蹙凌水見九州島記

苦水變甘泉

李錫之為蘆城令變苦泉為甘泉凡水之性味色香出沒顯伏皆地脈之異有所產(chǎn)歟惠州之佛疏院東熱泉湯如也西冷泉雪如也

濡水

濡水有二乃官切一出涿郡固安縣與易水合而注于巨馬水此一濡水也一發(fā)原于遼西塞外過海陽入于海此一濡水也

蜀江水路險名

江自嘉州至荊門名灘險地凡千百余舟人一一能言之難灘之外有洞有磧凡數(shù)十皆見于字書今載其略洞疾流也【江中有達(dá)洞構(gòu)木洞】水流沙上曰【江中有和尚瀨】水出尾下曰瀵【今地名七瀵】回流旋轉(zhuǎn)曰漩【今有南陀三漩】石積水淺曰磧【今有上磧下磧】水疾崖傾曰碥【今有閆王碥燕子碥】灘磧相湊曰沝【音子今有石??危子折危子】水如轉(zhuǎn)轂曰漕【今有野豬漕】水漫不流曰沱潭下急流曰灘其名尤多不盡書也

遠(yuǎn)水如岸

海濱之人曰遠(yuǎn)望海水似高于地有如岸焉蓋水氣也焬帝望海詩曰遠(yuǎn)水翻如岸遙山倒似云