欽定四庫全書

洺水集卷四　　　　　　　宋　程珌　撰議【附進(jìn)故事】

仁文哲武恭孝皇帝諡議廟號

議曰臣聞皇墳帝典咸述於徽謨玉鑎金函悉儲於美號然史記五帝之壽於古獨(dú)高而商稱三后之年歷書有永蓋履位既久則膏潤之被也必深而享國既長則治功之凝也必盛唯功德之兼茂宜名號之益章恭以熙朝上承堯運(yùn)仁皇御歷四十二年高宗中興三十六載偉淳熙之繼體亦四七以承休逮我光皇垂及三紀(jì)羲昊而上莫可訂詳詩書所編於斯?fàn)?wèi)盛昭德作諡宜鑒在茲恭惟大行皇帝夢日開祥神光闡瑞萬善衆(zhòng)美天授神鍾跡其登賢聘逸消庸斥回放勛之明也歡奉兩宮善述前志重華之孝也食不御珍衣常屢澣大禹之儉也隂燠小愆露禱淸禁文王之畏天也未昕眎朝暑寒不變宣王之勤也眎民若傷念兵若已敬大臣恤小民察邇言而莫惑堲讒說而不行郊廟迭舉以隆報(bào)本之心親幸儒宮以示右文之化日惟一講肇始再臨録宣圣之後賜諸儒之諡奧學(xué)上窺於軒昊飛毫俯爛於云章既書說命以賜輔臣復(fù)翰無逸以置座右蠲兩浙丁錢之困減江東折帛之重建學(xué)以垕宗枝錫廟以表忠節(jié)苑囿不修游幸絶跡禁令特嚴(yán)於金翠仁心下逮於肖翹聞民食之稍艱即發(fā)豐儲之廩念民生之不易數(shù)捐內(nèi)帑之金凡帝軌王涂圣言哲行若修身之三德暨爲(wèi)治之九經(jīng)無不躬蹈而力行積久而不懈用是純德上格寔意下孚五雨十風(fēng)羣生茂豫冰天桂海愛戴同心重譯強(qiáng)敵連歲輸忱四世金讐絶幣不與粵自南渡塊土未還今也名若魏梁大若齊魯略河以北循山而東奉圖職方請印少府而又中土人心影從風(fēng)動豪士則挈州送欵黔民則襁褓歸仁列處邊亭凡數(shù)百里萬艘余粟沾及傖荒矧其傳國古璽元佑寶章與夫薦天之璧祀廟之器爵尊珂鐘律鏗鏘列玉大圭盡歸廣內(nèi)邊吏不絶受史館不絶書履德於踐阼之始收功於真積之余巍巍煌煌光洗六合如淸風(fēng)戒暁而白日昇如蟄雷起春而應(yīng)龍奮良由德盛於身故功顯於世本末有第非幸而致仰惟玩志穆淸觀道昭曠宜千億歲比算三皇顧以求衣中宵忘食過旰焦勤圣體寖爽天和既愆豫於逾旬尚臨朝於一日若與臣子永訣仙凡自是廣庭不再清蹕三靈爲(wèi)之色變?nèi)f宇為之心摧初玉幾甫憑亟命圣子丕承大統(tǒng)盛德日新謀惟先帝之詒孝極慈幃之奉而又首遵母后之訓(xùn)必行三年之喪付托得人海邦胥慰體天議諡亟命末臣臣是用循列圣之規(guī)刺六經(jīng)之制闡章天之藻德酌希代之雋功合為徽稱用昭億世謹(jǐn)按諡法功施於人曰仁圣德廣運(yùn)曰文知人能官曰哲辟土斥疆曰武接下不驕曰恭繼志成事曰孝夫澤流方夏余被北方非功施於人乎道統(tǒng)既明邪說自殄非圣德廣運(yùn)乎信賢逐佞至明不惑非知人能官乎北方輿版日衍月增非辟土斥疆乎羣臣謁奏竦躬危坐非接下不驕乎憤解百年功光列廟非繼志成事乎夫賢起有堯之野萬國咸安舜躬天德之全出寧四海或遺大龜之寶亦取安邦或惟武功之圖亦貴能敉然則寧之爲(wèi)義大矣哉夫植顯號建鴻名必也稽之事業(yè)考之僉輿關(guān)諸百圣而不疑質(zhì)諸鬼神而無媿故薦於天而天心受陳於廟而帝意愉韋昭曰王者無上故於南郊稱天以諡大行皇帝尊諡宜天錫之曰仁文哲武恭孝皇帝廟號寧宗

祧廟議

謹(jǐn)按商書曰七世之廟可以觀德疏云王者祖有功宗有德雖七世之外其廟不毀故七廟之外猶有不毀者可以觀知其明德也夫三昭三穆與太祖之廟此商之七廟也至於商之三宗宗其德而存其廟此則出於七廟之外而不在乎七廟之?dāng)?shù)也是以晉元帝議立太廟而太常禮官以為殷世有二祖三宗若拘七室則當(dāng)祭禰而已由是言之凡宗有德而不遷者皆在七廟之外也明矣自商有七世之廟由周而來未之或改至唐開元增為九室是為九世國朝傚唐立九廟故太祖太宗爲(wèi)一世廟真宗爲(wèi)二世廟仁宗爲(wèi)三世廟英宗爲(wèi)四世廟神宗爲(wèi)五世廟哲宗徽宗為六世廟欽宗高宗爲(wèi)七世廟孝宗爲(wèi)八世廟光宗爲(wèi)九世廟然以前代考之太祖皇帝爲(wèi)帝者太祖之廟太宗皇帝為帝者太宗之廟蓋萬世不祧正所謂與太祖之廟而七固在於九廟之?dāng)?shù)也至於嘉佑制書以真宗爲(wèi)帝者宗百世不遷元符制書以仁宗神宗配商之三宗永祀不祧紹熙制書復(fù)尊高宗爲(wèi)不祧之廟夫仁宗真宗神宗高宗親盡則當(dāng)祧非若太祖太宗之比今俱以功德而詔以勿遷勿祧此正書之所謂七世之廟可以觀德與商之三宗宗其德而存其廟固當(dāng)在於九廟之外可也夫真宗仁宗神宗高宗既在九廟之外則自太祖以至於光宗實(shí)爲(wèi)五廟而已光宗爲(wèi)五世廟則大行皇帝始爲(wèi)六世廟如是則於祖固無所祧於廟亦無所增質(zhì)之於經(jīng)而爲(wèi)當(dāng)參之於禮而爲(wèi)宜固無一而可議者若曰真宗仁宗神宗雖不可祧而實(shí)在九廟之內(nèi)沿而下之當(dāng)以次而祧然太祖太宗既萬世而不祧真宗仁宗神宗高宗復(fù)百世而不遷則九廟之內(nèi)已存此四廟此外惟五廟而已他日或又以功德詔曰勿祧則不祧之廟將不止於四而五廟當(dāng)殺而爲(wèi)四爲(wèi)三勢將至於祭禰而已其可哉區(qū)區(qū)之愚質(zhì)之經(jīng)傳謂大行皇帝始爲(wèi)六世廟無可祧亦無可議者惟增展一室以祔大行皇帝謹(jǐn)議

明堂中辛議

近者伏睹制書易郊而宮區(qū)畫之善萬口一詞但今歲季秋上辛乃九月八日初五日合致齋乃適系顯肅皇后忌日考之國史事有相類者如紹興元年明堂初用九月八日後改用十八日得非以忌日不可致齋乎四年明堂初以九月五日後改用十五日其避顯肅之忌明矣而當(dāng)時(shí)乃以未得九月節(jié)爲(wèi)言然祭用辛日惟取新潔之義而已曾不計(jì)其氣候也今歲九月十八日爲(wèi)中辛而十六日已立冬竊慮或者又以冬爲(wèi)疑然隆興二年初以十一月二十九日南郊後以晦日改來年正月上辛然則易冬而春其不拘節(jié)氣也審矣區(qū)區(qū)管見合用中辛於義爲(wèi)稱伏乞朝廷更下禮官參酌施行

邊幣議

殘敵不道殺戮邊民然其辭則以幣言也貪暴之性人進(jìn)則退人退則進(jìn)彼固謂我可以恐喝也得則取積年之幣否亦茍數(shù)月之食吾力雖未爲(wèi)全而在彼則甚憊非丙寅丁卯比也法當(dāng)悉銳以挫其鋒使所至失利歛兵而遁截其歸路只輪不返然後使可遣幣可議爾許國之說不爲(wèi)無理姑令條畫何人可將度用幾人賫幾日糧幾日而成功彼之居守者何人守兵若干其領(lǐng)兵而出者何人戰(zhàn)兵若干強(qiáng)敵已與之和否乎大盜已與之爲(wèi)一否乎知彼度我纎悉條上其行與否又在廟謨耳雖然功業(yè)見乎變而守常蹈故乃自昔中國之患強(qiáng)敵所當(dāng)結(jié)豪杰所當(dāng)檄邊將自爲(wèi)之朝廷無與焉成則享大利否亦無損於毫毛用力寡而成功倍否則邊事一開將不止一殘敵而已管窺無長然不能自嘿唯朝廷擇焉

進(jìn)故事

周顯王十四年齊威王魏惠王會田于郊惠王曰齊亦有寶乎威王曰無有惠王曰寡人國雖小尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚豈以齊大國而無寶乎威王曰寡人之所以爲(wèi)寶者與王異吾臣有檀子者使守南城則楚人不敢爲(wèi)寇泗上十二諸侯皆來朝吾臣有盼子者使守高唐則趙人不敢東漁于河吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門徙而從者七千余家吾臣有種首者使備盜賊則道不拾遺此四臣者將照千里豈特十二乘哉

甚哉賢者之有益於人之國也蓋堯舜之肇立人治三代之享國久長莫不以得賢爲(wèi)基故春秋戰(zhàn)國以來凡數(shù)百年余澤未泯當(dāng)時(shí)列國爭以得士爲(wèi)重然則齊威王之言非春秋諸侯之言唐虞三代之流風(fēng)遺法也雖然當(dāng)是時(shí)豈惟齊哉楚以得臣重鄭以子產(chǎn)重晉以叔向重魏以田子方重燕以樂毅重自是而後漢唐開基之君守成之主皇皇汲汲求若弗及蓋亦習(xí)見三代戰(zhàn)國之遺而深監(jiān)亡秦賤士之失也炎緒六葉至于武皇雄材大略運(yùn)動一世罷黜百家表章六經(jīng)興大學(xué)修郊禮改正朔定歷數(shù)恊音律作詩樂建封禪服匈奴平氐羌蕩南粵紹周後國勢尊強(qiáng)治効彪炳亦既同風(fēng)三代矣而帝也方且今年求茂異明年舉將相既招獨(dú)行之賢復(fù)思跅弛之士若一時(shí)不足於用者何哉唐之初造四方未一干戈未收乃開館宮西延置英杰異時(shí)所與基三百載之業(yè)成貞觀之盛若杜如晦若房玄齡若虞世南若禇亮若姚思亷若于志寧之徒皆極一時(shí)選畢萃天臺亦若不可一朝緩者蓋高祖太宗知夫翊扶昌運(yùn)垂憲後昆非若是不可也下而偏隅閏統(tǒng)之立國亦必以人不然元魏之據(jù)有中土胡爲(wèi)而獨(dú)久哉外國之窺中國也亦以人而爲(wèi)叛服不然何以彼人相戒愿勿以晉爲(wèi)圖哉然則是道也外國猶知之其可以堂堂中國而無可憚可畏之人乎矧今也新附未一外捍未嚴(yán)將貪且陋而不足以鼓英豪兵怯且貧而不足以應(yīng)緩急人心未奮士習(xí)未淸羔羊之操微骨鯁之風(fēng)熄管仲有言一歲之計(jì)在植谷十年之計(jì)在植木百年之計(jì)在植人蓋人才之盛非一朝一夕之功也涵養(yǎng)數(shù)世封殖百年然後可以足一代之用夫茍長育之功不加焉則前者浸沒後者未成世變不齊人才中乏識者蓋深憂之故臣區(qū)區(qū)之愚謂已成者當(dāng)晉擢之未成者當(dāng)長育之不唯可以供一世之求抑亦可以遺子孫之用雖然奇才不世出中人滿天下必得夫文武兼資望聞蓋世者而用之則其在朝也可以尊中國之威在外也可以壯長城之勢雖中外有故倉卒變興而國勢自重於九鼎人心亦安於泰山矣方晉南渡士大夫有見王導(dǎo)者曰吾今日見管仲無復(fù)憂矣然則無有如導(dǎo)者安得而不憂邪導(dǎo)不足言也堯舜之智不徧物也親賢之爲(wèi)急唯圣心加之意焉

隆興初北方歸附日衆(zhòng)宰執(zhí)建議請於唐鄧海泗諸州置立關(guān)隘凡關(guān)之外有以全城送欵者用周人封建之法以其地之廣陿而王侯之賜之鐵券許其世襲土地貢賦悉資用度刑賞生殺并照勑令施行更不奏審每歲正旦朝郊祀即令陪位遇有警急更相應(yīng)援義同一體以圖久遠(yuǎn)之利

恭惟藝祖受天明命奄有方夏幾二百年矣乃奸諛誤國外裔亂華赤縣神州淪於甌脫今天人効順尺刃不煩循山而東略河以北請命下吏愿更印綬此千載一日之逢也然經(jīng)理區(qū)畫招徠還定使復(fù)爲(wèi)全壤者非一手一足之力一朝一夕之功也蓋?度寛者可以集衆(zhòng)智貨利薄者足以得人心必能運(yùn)動於英豪乃可并包於閫外深觀諸將未見其人又況氣偏東南地裂西北懷近安者遺後患圖久逸者先暫勞審勢度宜莫如分建助其不給永作屏藩二敵於是而窺覘羣盜於焉而叛服設(shè)施一中孰不懾心三邊有休息之期四海遂安平之望否則藩籬既撤內(nèi)動牽聯(lián)財(cái)匱力殫孰知底止歲月緬邈蚌鷸相持幾不再來者古今事變之常覆護(hù)癰疽者自昔中國之患儻今日之事眎僅同於膚髪則他日之疾決不至於腹心千載良謨定於俄頃大抵功貴能立尤貴能收漢高英明亟定諸將之賞唐宗猶豫倒持藩鎮(zhèn)之權(quán)傳曰日中必?zé)莶俚侗馗钗ū菹仑綀D之

紹興十五年三月高宗謂輔臣曰朕觀五十年前人才皆是仁宗涵養(yǎng)所致以此知人才正在作成也蘇軾亦言竊觀仁宗四十余年之間左右前後之人其大者固已光明雋偉深厚雄杰不可窺較而其小者猶能淳樸愷悌靖恭持重號稱長者

至哉高宗之言乎真萬世帝王之龜監(jiān)也天之於人才無代不生也至於培之則成作之則起沮之則銷落委之則斷絶此又系乎人君之責(zé)焉爾昔董仲舒之告武帝亦曰陛下思往古以求賢此堯舜之用心也然而未云獲者士不素厲也夫不素養(yǎng)士而欲求賢譬猶不琢玉而求文采也然則人才之成亦豈一朝一夕之力哉百年養(yǎng)之一日用之平居無慷慨之士則臨事無激烈之人臣嘗泛觀士大夫之間矣人心未奮士習(xí)未淸羔羊之操微骨鯁之風(fēng)熄夫茍長育之功不加焉則前者浸沒後者未成世變不齊人才中乏識者蓋深憂之雖然奇才不世出中人滿天下故臣區(qū)區(qū)之愚謂已成者當(dāng)封護(hù)之未成者當(dāng)養(yǎng)育之不惟可以供一世之求抑亦可以爲(wèi)萬世之計(jì)昔者齊威王謂魏惠王曰吾臣有檀子者使守南城則楚人不敢爲(wèi)寇十二諸侯皆來朝吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門吾臣有種首者使備盜賊則道不拾遺夫以蕞爾之齊而其國中可恃之才其盛猶若是矧今日撫中興之機(jī)圖中興之業(yè)可不以是爲(wèi)急務(wù)哉惟圣心加意焉則宗社幸甚

唐大歷十二年秋大霖京兆尹黎干奏秋霖?fù)p稼韓滉奏干不實(shí)命御史按視還奏所損凡三萬余頃渭南令劉澡稱縣境苖獨(dú)不損上曰霖雨溥博豈得渭南獨(dú)無更命御史朱敖視之損三千余頃上嘆息久之曰縣令字人之官不損猶應(yīng)言損乃不仁如是乎貶澡南浦尉竊聞積雨害稼雖三代盛時(shí)間所不免惟圣帝明王不以爲(wèi)天數(shù)而必以爲(wèi)天戒故側(cè)身修行上之所以畏天者爲(wèi)甚至蠲租已賦下之所以恤民者爲(wèi)甚深故水旱雖出於天者也而使之不能爲(wèi)害者是又君之所以為天也若乃庸昏之主非歸之於定數(shù)則諉之於適然是故告之而不知警之而不懼而禍敗乃至矣雖然代天者君也析地裂壤而與君共理者守令也不幸一方有水旱之異往往掩覆率不以聞其或言之不曰旱不爲(wèi)虐則曰水不爲(wèi)災(zāi)此風(fēng)相仍千載一日唐大歷十二年秋霖爲(wèi)害黎干言之而韓滉沮之御史核之而劉澡又欺之向非代宗英明則上下蒙蔽何由明白善乎帝之言曰秋霖溥博豈得渭南獨(dú)無又曰縣令字人之官不損猶當(dāng)言損何不仁若是乎至哉斯言萬世人君之軌范也惜乎代宗明足以燭奸而罰不足以懲惡欺君害民有爲(wèi)劉澡者誅之以警其余可也乃僅自令降而尉焉使?fàn)?wèi)臣子者何憚而不爲(wèi)欺哉恭惟陛下盛德格天歲書大有然一氣嘿運(yùn)升降靡常乃者五月之霖幾於太過邇?nèi)罩暌嘟读卣阌抑T州地勢卑下所傷已多他郡積雨之余螟盛生戕賊禾黍而福建諸郡又復(fù)有苦旱者臣愚竊慮郡縣壅不上聞欲望陛下仰思天戒俯念民生亟下明緡申飭守令凡有損傷速以實(shí)奏如隱而不奏與奏而不實(shí)命臺臣監(jiān)司覺察重寘于憲大則勒停小則鐫黜庶幾上答天變下慰人心抑臣猶有愚忠敢畢其說往者梅霖未爲(wèi)太過而江淮城郭間有頹圮甚至都城西隅亦復(fù)坍落數(shù)丈質(zhì)之古史稽之前代水隂象也亦兵象也已事前聞了然可鍳惟陛下內(nèi)則益加圣心外則益修政事使菑害日去福祿日來宗社幸甚天下幸甚取進(jìn)止

孝宗皇帝圣政淳熙八年六月丙寅樞密院進(jìn)呈昨得旨令密問淮西總領(lǐng)葉宏郭剛軍中刻剝軍人虛實(shí)據(jù)葉宏回報(bào)郭剛別無刻剝止是舊有軍須庫俵布搭息一事上曰卿等可諭都承旨傳旨宣諭郭剛令日下住罷并本息蠲放仍令責(zé)問本人號曰老將猶有此等事卿等可更切責(zé)葉宏既職事是報(bào)發(fā)御前軍馬文字此等事如何不早以聞必待詢問然後方報(bào)此後應(yīng)諸軍凡有刻剝等事須即以實(shí)奏聞

臣竊惟國務(wù)莫大於備邊邊備莫急於養(yǎng)兵軍中委瑣往往人所難知臣得之營壘者頗悉試陳一二焉諸軍調(diào)發(fā)或回柵拆洗所支發(fā)遣錢總所支降未到即借兌於軍中備急庫比總所錢至自合正還今乃暗收總所之錢用作欠眼按旬克除又於支給之際或二分或三分折支鐵錢交子軍人安得不困邪此其一也諸軍每旬券錢元降指揮會子七分鐵交三分今會子一貫市換鐵錢三貫四百乃止以鐵交三貫一二百凖會子一貫與之減克於錙銖軍中又安得不困邪此其二也諸軍赤?并已勘同然後出給今糧審院率以小節(jié)不員追逮軍司合干人千里往來絡(luò)繹于道得賂即釋動數(shù)百緡被追之人無非裒率軍人又安得不困邪此其三也朝廷淸明賞功不吝今乃每上功狀必行箕歛賞功未下已困饑寒此其四也箭手臨陣施過箭鑿軍司已即申報(bào)消破元數(shù)而三軍回營之日不分施用及委棄之人并勒買納卻以其納過之?dāng)?shù)作添置入帳支破官錢此其五也諸軍擺鋪專傳羽書今乃令其擔(dān)擎籠伏甚於軍期山溪水漲殞於非命或稍沾水濕則懼罪而逃此其不恤者六也陣亡之卒其妻與女法當(dāng)措置嫁遣軍中乃今不恤使之流落失所軍人見之莫不寒心此其不恤者七也一壺之醪可醉三軍片言所臨溫若挾纊平時(shí)不恤其困苦臨陣乃欲其授命古今無是理伏愿陛下疏其貪狀示以顯戮仍戒餉臣隨事奏發(fā)使諸將股栗咸畏陛下之明三軍聽制咸知陛下之恩則戰(zhàn)守攻取何患其不如意邪唯陛下財(cái)幸取進(jìn)止

高宗建炎元年詔曰比來州縣受納秋苖務(wù)加槩量以規(guī)出?？尚薪谷暧P朕累下寛恤之詔而迫於經(jīng)費(fèi)未能悉如所懷今聞東南和預(yù)買絹其弊尤甚可於江浙減四分之一以寛民力

臣竊惟兩稅之重莫甚今日而州縣洿吏又從而取贏焉夏稅有絹秋稅有米以今凖古可謂重矣絹有本色以物力取也又有和買以錢鹽易之也今皆無焉白取耳然亦各有法則焉比年以來州縣受納每疋之重至十三四兩其幅之濶至於二尺二三寸以直計(jì)之不下六七千絹不及等則又從而拘沒之夫本色絹取之既重而和買絹官又白取況上供之絹不過以之給官與兵耳何至過重與濶徒以困民若是邪至若秋苖則州縣斛量尤爲(wèi)非法升幾於斗斗幾於斛斛則加倍大約二石方輸一石輸及其半則廩庾已溢於是或折楮以便奸或易秫而爲(wèi)釀秫之直高於秔也民何以堪恭惟九重惻怛之仁朝廷寛恤之書無日不下郡國而民之憔悴於虐政者如此且比年三邊戍兵未撤而內(nèi)郡常賦朝廷未嘗銖兩增焉今也內(nèi)地之民反不若邊民之猶被優(yōu)澤者良以貪狠之守餓烏之令剝啄生民無有紀(jì)極所至田野十室九空凡以爲(wèi)此臣愚欲望陛下仰法高皇俯念邦本特班明制嚴(yán)飭監(jiān)司絹之重輕各仍本州之舊無增無過其不中度者隨即給還使之別輸無輒乾沒仍勑戶部無輕退庶幾州縣不得并緣爲(wèi)奸爲(wèi)蠧秋米斛量止取常耗無創(chuàng)私斛以沃貪饕儻稍格詔旨按發(fā)以聞監(jiān)司故縱則御史劾奏庶幾橫歛少戢民力稍寛?jiān)獨(dú)獬溆梁透懈褡谏缧疑跎裥疑跞∵M(jìn)止

洺水集卷四