欽定四庫全書
清獻(xiàn)集卷十六 宋 杜范 撰序 記
車隘軒閑居録序
自中朝文物之盛播于東南吾鄉(xiāng)俊秀能文之士在在不乏幸而登上第騁榮途者百不一二不幸而陸沉約處首白衣褐者可傴指枚數(shù)也夫能不能才也遇不遇命也而閉門挾策隱幾著書矻矻窮年抱其所有曾不少槩見者可勝慨哉嘉熙改元之春余歸自中都車君若水袖其祖隘軒閑居録訪余於窮閻之下既而又得其小藁讀之得陳篔窻之序讀之於是隘軒之文疊卷累帙鏗鍧炳耀殆與揷架名編濯濯爭麗閑居録蓋公自志其平日所得而若水又搜采舊聞飾而附益焉者也其釋經(jīng)評史確古商今不襲傳記之舊說簡策之陳言迥出新意自成一家議論亦嘗熟閱而細(xì)考之如邪正義利雅俗之雜與傲下諂上凌弱畏勢等語誠不易之確論至謂以僻異解經(jīng)當(dāng)與侮圣言同科尤見其所守條律斷斷嚴(yán)甚然毋友不如己之說昔在帝堯之說尚書之說卑服之說若此之類則余所未解也余距隘軒之居一舍而近讀其文想其人乃昉乎此因自恨余之甚陋於聞尤恨不及見公質(zhì)其所未解而終陋也昔王氏中說其格言雅訓(xùn)可以上續(xù)七篇之書而後世乃或致疑其間謂獨(dú)其家以為名世外人皆莫之知李習(xí)之僅以比太公家教爾至近世大儒以隱君子目之而後千古之是非始定嗟夫立言之難也若此蓋其名位不列於仕功狀不登於史道德不稱於其徒福畤輩不能收墜緝散闡而彰之則所謂抱其所有不少槩見終泯泯於汾曲而已此固人之所同慨其責(zé)寧不在為子若孫者耶若水蓋車氏之福畤也強(qiáng)請余序之辭弗獲姑敘其略以俟後之論定隘軒名似慶字石卿其居黃巖邑西馬家山云
贈懶樸序
予識懶樸於二三十年前嘗聞林竹坡稱其言五行甚驗(yàn)後余滯留班行日動歸興數(shù)問術(shù)者皆不許時懶樸來自鄉(xiāng)間亟叩之云歲在申沖寅而動動而遷轉(zhuǎn)歲在酉沖卯而動動則可歸矣余聞之喜甚已而果然余思之蓋喜進(jìn)惡退仕宦者之常情彼術(shù)者孰肯違其所喜而犯其所惡非術(shù)之過也枉術(shù)狥情之過也懶樸知予者循其所知而言故其言輒驗(yàn)推此以自盡其術(shù)將無往而不驗(yàn)矣懶樸無謂人皆喜進(jìn)而惡退也因其來書以遺之
應(yīng)師老子解序
道裂而為諸子百家抗吾儒而鼎之至千百載而未泯者獨(dú)老釋耳????遠(yuǎn)徒繁其源浸失往往背師而馳惟老氏之徒甚夫宗虛無尚柔謙傷周衰文弊欲反之樸古者蓋其著書本意若圖籙之傳符呪之術(shù)乃本之張道陵而寇謙之借李君以文其欺惑亂世主後世轉(zhuǎn)相授受益肆其詭誕駭異不可詰知老氏寧有是哉至於鏈度超昇之說不過剽釋氏土苴以誑愚俗而圖利其身此又矯誣謬妄之尤者也以是道德五千言固有幼習(xí)其讀而莫究其義粗聞其義而莫狥其教殆若冠者之視弁髦耳余每為老氏深慨之大初子乃能耨莠植稼汰沙求金考繹其師所以著書立言之意為之傳注積其精思七年而後成斯亦勤矣且時取六經(jīng)孔孟之言以為援至考易論刑發(fā)明夫明決之義此又五千言所不及也是其尊信吾儒之道與其師等其趣向尤可嘉尚使能以其書誨其徒反詭誕之習(xí)為清虛之歸安知無蓋公出而安漢業(yè)者而五千言庶不淆於幻邪異說而其教復(fù)明吁蓋甚難也豈獨(dú)老氏為然哉
常熟縣版籍記
浙右多大縣常熟田賦殆與他小郡等紹興經(jīng)界逮今未百年舊僅存籍之在官者漫不可考胥吏飫口腹養(yǎng)妻子其間朝竄莫易蠧弊百出田而不賦者有之賦而不田者有之重以瀕江水囓與抵罪而沒於他司者日侵歲廣故昔之田以畝計(jì)者二百三十一萬為苗七萬二百石為稅若和買錢九萬四千緡今督于官者僅三之二而又多取之白納取之斛面取之點(diǎn)合利擅貴豪細(xì)戶禁抑莫訴下困上迫令率以不善去來者睨不敢前端平初元秋八月王君實(shí)領(lǐng)是邑問民疾苦皆愀然蹙額以賦役不均告會府檄修復(fù)經(jīng)界王君深念曰籍壞滋久新之惟宜矧上有命何敢弗力顧余始至民志未孚懼弗從也弗從而強(qiáng)之則舛矣廼搜剔宿蠧蠲弛苛斂孜孜憑案日與父老相唯阿于庭居數(shù)月信浹意親民相與語令字我非厲我者王君聞之喜曰可以就茲役矣於是考舊額選衆(zhòng)役按紹興成法參以朱文公漳州所著條目隨土俗損益之鋟式以狥禮致鄉(xiāng)都之受役者詳為開說俾之通曉無疑然後出令為期衆(zhòng)皆驩然率職田若地標(biāo)氏名畝步于堘間驗(yàn)而實(shí)者因而書之否則量而會之凖紹興成數(shù)一無求贏焉辟地為田以田為地者書實(shí)業(yè)昔之逋賦匿契與詭挾之弊釋勿問而申禁其不悛者常平田安邊田學(xué)田圭田與沒官之田別為籍文書費(fèi)悉從官給士民之赴期會以仆隸者聽鄉(xiāng)井間吏一跡不到也由是官民一家大小競勸如順子弟之於父兄不待督而從縣五十都都十保其履畝而書也保次其號為核田簿號模其形為魚鱗圖而又稡官民產(chǎn)業(yè)于保為類姓簿類保都鄉(xiāng)于縣為物力簿經(jīng)始於端平二年之夏訖事于其年之冬圖籍既定則又均其折色之偏重者蠲其征繇之加斂者裁定其田與賦高下之不稱者通一縣之田計(jì)二百四十萬畝有奇除二十萬為官田賦入隸諸司余民田得苗六萬六千二百石有奇稅折錢九萬三千三百緡有奇載諸戶版坦然明白民以實(shí)產(chǎn)受常賦為砧基簿印于縣而藏之家有出入則執(zhí)以詣有司書之強(qiáng)無幸免弱無重困雖惸嫠幼孤皆知其自有之業(yè)與當(dāng)輸之賦汚吏猾胥不得加尺寸升合以擾之其視前時之紛錯龎亂若改邑而粲殊之也於是常熟始以佳地稱於浙右他大縣莫儷焉向之睨不敢前者將競趨之惟恐後矣王君以書來諗曰某不韙冒領(lǐng)巖邑而又舉此重繁之務(wù)幸邑人不我二相與協(xié)力以濟(jì)于成授代有期皆邑人之賜也扶植之俾勿壞為邑人他日賜於無窮者允賴後之人猶之水焉澄而清之惟難撓而濁之易耳吾懼其弗永于清將復(fù)為民病也愿子為我志之以告來者余曩嘗督斯役于烏傷矣畝量步會閱三歲而後成旁視他邑猶有窘步其後者今君成百年之曠於數(shù)月之間上下怡然相安若未嘗有所作興者余固不足擬其能也鄭子產(chǎn)非能者耶其始執(zhí)政也民怨其伍我田疇而謗讟并興遲以三年而後頌歌之君乃致速若是方且切切焉引慮逆顧為經(jīng)久之圖以利斯邑然則君可謂能而仁矣余何敢不為邑人志之繼自今令之來斯邑也披斯圖也按斯籍也毋玩其成而易之也毋恥其隨而棼之也毋付之吏手而蠧毀決壞之也則官無虧賦民無橫輸上佚下熙俾常熟永為浙右佳邑而焜燿言游舊里於千載之下顧不休哉君少登儒科有志當(dāng)世施于邑政寛猛有則不震不悚載籍頓清廼創(chuàng)義役以息訟修廟學(xué)以明教一邑之內(nèi)百廢具舉耳目煥新蓋疾病既去精神既復(fù)而後衣冠儼然可整也然吾聞賦役之不均者十邑而九令而有意于民求君之所以易于成者而深思之傚行之則是役不患其難而百姓庶乎有瘳矣然則余之志也豈徒為常熟邑人而已哉
郭孝子祠記
表孝行閭自唐始此古明王誼辟因人心以厲風(fēng)俗焉者也宋興三十載削平僭亂四方無虞若稽舊典修崇教化命有司曰應(yīng)諸道州縣有義夫節(jié)婦孝子順孫其令轉(zhuǎn)運(yùn)使采訪以聞至道二年臺州黃巖仁風(fēng)鄉(xiāng)士庶陳贊等四十余人詣縣言本鄉(xiāng)有孝子郭琮年七十四事母張氏備極恭順勤奉甘旨寅夕不懈遠(yuǎn)妻子寢處母室不飲酒茹葷者三十年誦梵典禮佛塔積膜拜之?dāng)?shù)以七十余萬計(jì)甘於勩勞用祝母夀張氏今已一百四歲視聽不衰飲食尚強(qiáng)里黨異之縣以聞于郡郡聞于轉(zhuǎn)運(yùn)使使馳詣其家召其母與之坐飲以醇嗟賞良久遂奏于朝太宗皇帝覽而嘉之亟詔旌表其閭復(fù)其科役嗚呼以一匹夫閨門之行而上動天子褒嘉下勞部使者臨問筑臺植木丹堊烜燿使窮閭陋居突兀改觀邑人仰首瞻敬稱嘆唶唶何其盛也距今二百五十年時久制墮地蹙宮痹門不能丈僅留片石過者愴然幸其祠尚存其像猶舊七世裔孫孝廉偕其季孝漙孝榮孝恭輸財(cái)命工整而新之以顯先德以侈舊章鄉(xiāng)之士友屬余為之記或者曰古人孝行著於詩書皆可覆視未聞疲筋力從事釋氏之說以延其親之齡者郭氏之孝亦異乎古圣賢所謂孝矣余應(yīng)之曰人性之孝得之於天古今異時儒釋異教而此性之真未嘗異也世之痼於質(zhì)而氣暴牽於情而愛移性以物離天以人喪不顧其養(yǎng)而遺之憂者往往而是如郭君者非得於父師之教訓(xùn)朋友之切磋而孝愛篤至凡可以夀其親者固將無所不為此念一存天地鬼神臨鑒森列感通之道豈不在茲夫孝心為上禮次之使古圣賢復(fù)生亦將與其心而略其禮豈以詩書所不載而非之哉今其祠翼然其像儼然人之登斯堂也見斯容也想詠一時婉愉承顔之意亦可以消暴厲之萌而長愛敬之端其有關(guān)於風(fēng)教豈不大哉遂為之記
東倅廳題名記
郡置丞尚矣本朝選尤重按宛陵郡志特添差厘務(wù)自張點(diǎn)始其後置廢不常廨舍亦非舊觀余始至見子城之內(nèi)環(huán)府治為官舍者三問之其北于郡門者為州鈐廳又北為通判北廳直西南為南廳問添差東廳則舊稅務(wù)直子城之北雜于民廛者是也夫鈐兵官也間于守貳非順也通判郡貳也下居冗務(wù)非稱也弗順弗稱不可以政予切疑之尋翁君濟(jì)可以添差侍母來斯時劇暑徒寓南廳以便清養(yǎng)儳焉靡寧乃考舊志訪故老蓋東廳在府治西北開禧罷添差虛其治會鈐至於郡守有連假之居因而不歸者三十年或礱其壁記以湮其跡人見其為州鈐廳而罕知其為通判東廳也自端平復(fù)置倅郡無以處即稅務(wù)而治焉人固謂之通判東廳而又知其稅務(wù)也翁君一日謂予曰官居雖等傳舍茍有志於其職非其處弗處也鈐廳之為添倅廳載籍明甚厘而正之於政為宜且嘗以語余余喜曰是余志也郡帑廩雖虛不敢靳鈐所居僅數(shù)椽其他榱棟敗撓室堂墜荒凜凜欲壓君是度是營以葺以新鳩工蒐材程役督成端其傾完其弛增其闕飾其陋雖一扂一楔一瓦一甓之用必身視而親會之經(jīng)始於己亥冬十一月落成於庚子春二月聽事之高明燕居之浄邃下而庖湢?委渙焉悉備於是體統(tǒng)以正觀聽以愜而官府增壯矣嗟夫物之廢興地之顯晦有數(shù)存焉執(zhí)道以御數(shù)者人也委道以任數(shù)人不立矣一添倅舊宇廢壞湮晦於三十年之久而振興光顯於二三月之間人耶?dāng)?shù)耶翁君之才之志於是亦可以槩見矣既訖役魚軒奉親登堂笑娛以寢以處安若素居乃閱故牘自季某上之得其姓名五人繼季而下書歲月于壁余故識其顛末詔後人俾勿忘
寧國府增建韓文公祠記
載考舊聞追隨往哲像而祠之以植聲教行于有司非飾具崇美也謝公嘗守是邦風(fēng)流遠(yuǎn)矣李仙相望數(shù)百載游於斯歌於斯其嫓美并祠也宜邦人讀二公之詩載瞻遺像肅容知敬然昌黎韓公就食之地而祠顧未及焉何耶客有為余言者余亟閱其書如復(fù)志賦歐陽哀詞第曰江南而示爽詩首指郡名蓋是邦公有別業(yè)在焉其祠尚闕豈昔人偶未之考耶公之文詞上接先秦為千載模楷余未暇論視其言堯舜禹湯文武周公孔子至孟軻氏而無傳非確見道統(tǒng)何能截為定論若此斬?cái)匾哺Q前靈超孤舉講習(xí)是專實(shí)昉乎是其痛抑釋氏以續(xù)七篇之書卓然以斯道自任後學(xué)聞風(fēng)師仰而是邦未祠豈非其所大闕耶功在斯文宜祠于學(xué)已列從祀或謂匪宜遂即謝李之祠而三之俾邦人敬事久久無射像既成率郡僚酌酒奠拜且為歌以侑之歌曰大原自天兮匪人曷傳孟氏既沒兮寥寥千年卓有人兮鈎深纘玄豈無詞華兮孰究淵源絶彼羣飛兮矯翮孤騫以道自任兮力與孟肩異端辟易兮圣緒昭懸祠之斯堂兮光溢二賢敬亭之岡兮連綿宛陵之流兮縈旋有翼其臨兮儼然瞻遺像而讀遺編嗟此邦之人兮其毋怠愆
宛陵道院記
宛陵古佳郡昔予蒙恩假守嘗登雙溪疊嶂之閣望敬亭麻姑之山誦明遠(yuǎn)太白之詩為之豁然心舒目明披遠(yuǎn)抱以夷猶慨前哲而興起固已忘其冥頑無以稱斯敬【缺】 而悒然自愧會城柝事嚴(yán)排紛鎮(zhèn)騷幸以輯寧而予已被召命行矣興廢起仆悉所未暇況土木之事乎越一年實(shí)齋王公遂實(shí)來闡朱子之學(xué)修明德之教正躬以厲俗敷訓(xùn)以崇化節(jié)用以厚民而又力請于朝用楮以寬征輸博詢于衆(zhòng)括田以均賦役利興蠧除民用大和暇日周視公宇清涼堂之後敗屋數(shù)間棟欹桷隳上陋下痹爰命經(jīng)度撤而新之扁曰宛陵道院以書諗予為之記予謂老氏以清浄無為為道江東西之有道院豈非以其民淳訟稀可以優(yōu)游無為而治之耶公之有取於斯也又豈非以其清涼高爽之地可以澄慮怡神而與上下相安於無為耶不然其何以名亟移書質(zhì)之公之言曰老氏之道非吾所謂道也道者天下自然之實(shí)理體物不可遺而所以行之者人也拂其自然紛擾而為之者固不足言道聽其自然茍玩而不為者亦不足盡道吾守是邦理是民也自一心一身之微推其政治之大事物之細(xì)固求無一之不知所止而有得焉將以盡斯道也而身之所處乃廢而不治其何以肅觀瞻養(yǎng)敬義安陋玩圮道之茍也是役也予豈俲世俗佳土木者哉予嘗讀朱子之書而有志於斯矣聞公之言反而思曩昔之在宛陵也茍焉因循道之不盡也蓋多而公以實(shí)學(xué)為實(shí)用撫摩瘡痍振起痿蹷又以力之余一新棟宇之敝揭嘉名以見志焉其庶幾於盡斯道者耶溪山之勝殆不落寞矣吾將見公舉斯道以授天下於斯郡也何有遂摭其言而為之記
黃巖縣譙樓記
黃巖為浙東壯邑其治當(dāng)舟車之會占江山之勝有民物之庶方岑崇崇以鎮(zhèn)于東松巖嵬嵬以峙于西澄江汩汩以經(jīng)于北而山于江之北者浮嵐聳秀十里一碧蔚為奇觀其南為委羽之山委蛇蜿蜒介乎群峰隱然有卑不可踰之勢如虎之踞如鳳之集其融結(jié)巧特實(shí)為衆(zhòng)山之宗為黃巖之望古人審面勢以畫井邑豈茍?jiān)坪踉沼善渫舛^之若偉然衣冠儼立兩旁而擁所事也由其內(nèi)而觀之若燕豆肆列設(shè)寶篆而在其前也縣樓與山直草木可數(shù)光氣相接自市居競侈棟宇爭麗萬瓦突兀以障其前而班詔之亭又障之且楹桷蠧隳垣甃圮闕而扁額亦曠落不存令往往茍歲月賦輸而不暇問黎君領(lǐng)斯邑入其治見其閈閎而心陋之既而登樓以望方岑松巖翼于左右江北諸巘崎獻(xiàn)狀獨(dú)委羽僊宅乃暌隔而不得一睹也心益陋之欲易之未暇一年訪民疾苦心惻手摩未忍於役二年浚河疏閘民以不病役而忘勞三年爰議經(jīng)度爰命梓人圖畫其制高下以稱庳者崇之壞者新之闕者苴之圮者筑之仍班詔之舊易為疎欞以環(huán)之其矮屋之在左右也撤之求名筆篆額以揭之其址三尺有二視舊加三之一其樓三尺有尋視舊加六之一為工之?dāng)?shù)二千有奇為費(fèi)之?dāng)?shù)錢以萬計(jì)者五十余米以斛計(jì)者百皆取諸銖積粒儲而用之毫發(fā)無資於民屬鄉(xiāng)之士葛元善阮應(yīng)龍董其役鬻材鳩工無抑取無靳予故其具也備而民不知其成也速而民滋悅經(jīng)始於淳佑二年冬十二月竣事於三年春三月樓成上入青冥按群宇而下之如翳斯豁如壅斯達(dá)憑高敞以納空明之秀據(jù)虛曠而挹仙子之風(fēng)於是古人審面勢而畫井邑者一覽而盡得之矣黎君走書來言曰是役也幸邑人之不我非也夫子居是邑將不非邑人之不非我也其為我志之余居北山之趾去委羽十里而遙拳石擁翠撲撲可即而比屋之間短檐之下曾不得搴箔推牖而飫茹之使之偃蹇而莫吾就也顧邑治之所拱向亦委之形格勢禁而不相顧耶且是役也俟農(nóng)隙而始興時也先成民而後舉順也約已以足用節(jié)也征斂不下及惠也一役而四美具焉是亦可以書矣且黎君當(dāng)旱澇於頻年困賦輸之交迫裁樽有度帑廩不耗其蓄之余唯公是圖而益修古人必葺之規(guī)以嚴(yán)官府以新民瞻以開風(fēng)氣以振華采是又可不大書之以諗後之人耶余將東歸尚能登高以賦與邑人歌頌賢尹之德之政君固已結(jié)綬登畿矣或有欲調(diào)茲邑者幸為言雖巖也非難也其毋憚君名自昭字某西川人是歲六月既望具位杜某記清獻(xiàn)集卷十六

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