欽定四庫全書

梁谿集卷一百六十四　　　宋　李綱　撰祭文辭疏一

哀辭

蕭子寛哀辭　　　　朱時發(fā)哀辭

劉仲偃大資政哀辭【并序】

吊祭文

吊國殤文　　　　　祭伏波廟文

北歸祭文　　　　　祭雷廟文

祭南岳文　　　　　謁廟文

謁先圣文　　　　　哭惠女文

哀辭

蕭子寛哀辭

富貴而壽子孫蕃昌此世之所謂福也貧賤而夭子孫不振此世之所謂禍也福善禍淫者天也而致之者人也雖圣人立言垂教使人勸善而懲惡亦不出於此矣然而天之道幽遠(yuǎn)而難必為善者未必福故以原憲之賢蓬戶而甕牖以展禽之圣遺佚而厄窮好學(xué)如顔子而早死信道如揚(yáng)雄而無後是福善之道有時而不明也為惡者未必禍故以屠沽斗筲之才乘時而致顯位以駔儈負(fù)販之術(shù)殖貨而比封君殘如盜跖而得終其天年酷如杜周張湯而子孫咸顯大於當(dāng)世是禍淫之道有時而不行也夫得福者君子之常而反禍焉者君子之不幸也得禍者小人之常而反福焉者小人之幸也將處夫幸不幸之間固未可必而君子之所以治心修身尊德性而道問學(xué)者蓋專以自為豈竊竊然以是儌福於天哉問學(xué)已明德性已成志氣之修其視富貴如浮云精神之全其視身世如夢幻若然者雖貧不慊於貴雖夭而有所謂不亡者存雖子孫不振而有所謂傳而不知其盡者存榮辱驚懼不入於胷次其精神志氣足以傲睨天地而與外生死無終始者為友又奚禍福之足云昔者吾友子寛嘗從事於斯矣子寛姓蕭氏名愃世為延平之尤溪人博學(xué)好古凡六經(jīng)諸史百家之言隂陽五行天文地理之學(xué)貫穿馳騖無所不通與人持論辨博閎肆聽之纚纚忘倦尤善著書自成一家言其為人孝友愷悌敦尚節(jié)操於世味泊如也然而學(xué)成而道益窮志立而身愈困自擢第歷官幾二十年而位不升於朝列負(fù)郭之田不足以餬口官于南雄不幸道疾而死而年不迨於五十傳家惟一子且以疾廢是君子之所謂不幸者舉集於其身自世人觀之其不可哀也耶然子寛於予平昔最厚善予嘗從容叩其治心修身之說高明穎脫無所滯礙非徒言之亦允蹈之故其生也能輕富貴而甘貧賤則其死也所謂壽而不亡傳而不知其盡者必有在矣世人哀之安知其不以此而復(fù)哀世人也予懼世之察者致疑於其間故作為哀辭以道其意云

有美一人兮外和而內(nèi)剛韞金玉之精粹兮佩蘭茝之芬芳包古今於問學(xué)兮達(dá)志意於文章位不足以稱其德兮祿不足以養(yǎng)其生謂難老而早死兮宜有子而病狂哀善人之不淑兮信天道之叵量惟君子之修身兮貴力學(xué)而自強(qiáng)蓋端以為已兮豈責(zé)報於彼蒼存一氣之孔神兮體此道以翺翔齊死生於書夜兮何富貴之足臧觀吾身於露電兮顧委蛻之何傷并天地以悠久兮與日月而爭光外萬物而獨(dú)立兮謝塵寰於粃糠嗟世俗之迫隘兮咸物逐而我忘眇所得之毫厘兮遽志盈而氣張廓宇宙以遐觀兮寄一身於八荒前千古之悠悠兮後百世之茫茫偷榮耀於瞬息兮將見笑於大方夫豈得擅而有之兮溘朝露而泯藏與草木而同腐兮但山高而水長惟夫子之英爽兮顧雖死而不亡托友義於斯文兮庶德音之播揚(yáng)

朱時發(fā)哀辭

朱章字時發(fā)洪州分寧人少游太學(xué)頗為時輩所稱困躓不第老以恩調(diào)信州上饒簿其為人純厚篤實(shí)恂恂如不能言與朋友交淡如也久而益親聞人之善若巳有之稱誦惟恐不及於人所短非獨(dú)絶口不言又為之掩匿惟恐人之知之蓋其天性如此雅志好佛蔬食惡衣凡四十年既簿上饒嘆曰仕途乃成佛作祖之捷徑也凡職事有可以利益於人者知無不為雖甚勞苦同僚所憚時發(fā)皆以身任之初共指笑後知其出於誠心乃靡然嘆服罷官至京師調(diào)岳州司儀朝事予時自考功郎官謁告迎親吳興與時發(fā)會於維揚(yáng)呂舜徒家予約時發(fā)渡江同游焦山為一日之欵欣然相從既抵焦山則相與徧游僧廬躡磴道登絶頂以望大江其飲食行步如壯者既歸同宿舟中談笑至夜分不倦又作書以遺予親及諸季以敘平生詰旦時發(fā)渡江如儀真予亦解舟而東不復(fù)相聞舟次姑蘇適有客自江外來者首詢時發(fā)動靜則已亡矣予愕然駭嘆詢其所以則云時發(fā)是日渡江未至儀真三十里謂傼夫曰吾倦欲寢慎無驚我久之不覺仆夫視之則已右脇而逝抵儀真親戚為之棺殮支體柔軟顔色如生有異香襲人久之方散嗚呼死生之於人亦大矣而時發(fā)處之如此豈非平日信心堅固重修不巳之力歟予竊嘗謂人之有生死猶日之有晝夜此必至之理也方晝從事於膠擾之中而其心恬然者以夜有所歸宿而安身也茍無所歸宿則其心豈得恝然莫之為慮哉至於死生之際則不然自少得壯自壯得老日趨於死地惟知營營以厚其生而無一念以厚其死方且恣情縱欲日造諸業(yè)一旦溘然則曩之營營者無一可得而業(yè)力現(xiàn)前固有沈緜疾苦愿死而不得者幸而得死流浪轉(zhuǎn)徙散入諸趣豈不哀哉若時發(fā)者所見高明卓越予不得而知也然於死生之際穎脫如此是必有大過人者予平日既與之厚又其死時眷眷於予若相別然故為作哀辭以敘述之此非所以哀時發(fā)乃哀夫不若時發(fā)者云

事之大者莫如死生惟有生之必死若晝夜之代更晝從事而心不慴以夜有所復(fù)乎安猶鳥之得托乎林而獸之得棲乎山各有攸處乃罔後艱奈何死生之際咸熟視而恬然少壯逐物老又甚焉鐘鳴漏盡而不止日暮途遠(yuǎn)而逆施溘爾朝露惟業(yè)是隨淪入異趣大智所悲猗歟時發(fā)信根純熟四十年來一齋一粥諸惡不作諸善奉行年彌高而德彌劭學(xué)愈積而道愈明謝浮生如脫屣宜純想之飛升追惟平生於予獨(dú)厚旋踵之間失此良友惟堅固心乃妙法門後之覽者庶有感於斯文

劉仲偃大資政哀辭

靖康改元之夏金人攻圍太原聚重兵河北境上余承乏樞廷被命宣撫兩路以真定帥資政劉公為副秋七月余得旨駐師懷州劉公治兵遼城以王淵王鄭建雄統(tǒng)制軍馬時制置使解潛龍圖閣待制折彥質(zhì)主隆德府路都統(tǒng)制折可求都轉(zhuǎn)運(yùn)使張灝主汾州路期以七月末進(jìn)兵獨(dú)解潛與敵騎遇南北關(guān)力戰(zhàn)而潰余皆不進(jìn)余上疏請治諸將不如約者且止諸司無得專達(dá)一聽宣撫司節(jié)制以議再舉不如此必誤國事愿乞罷去有旨召赴闕議事而以種師道代時八月二十三日也已而師道病死軍中即以劉公為宣撫使折彥質(zhì)副之其冬金人兩路深入劉公造朝城陷遂死節(jié)於敵營嗟乎士固有一死或重於泰山或輕於鴻毛非死之難處死之為難也處之而是如張巡之睢陽其食人以為糧者可略也處之而非如樊系之草朱泚冊文冊成而後仰藥又何補(bǔ)哉方靖康之末天傾地覆君臣易位朝鮮伏節(jié)死難之士幾何不為敵人所笑而劉公毅然不以用舍動其心視死如歸遺書其家陳義可觀足以激懦夫而羞失節(jié)之伍豈不誠烈丈夫哉使其平生行已不無瑕纇猶可以大節(jié)而掩小疵矧夫愷悌之德強(qiáng)敏之材疏通之智如銘議之所載皆有大過人者是宜贈典褒崇錫諡忠顯天子親書其碑額以垂榮於無窮也余與公幸有一日之雅其子子翬以墓銘謚議來求挽章余謂既葬則挽章無用作哀辭以慰其心焉其詞曰士有一死處之為難死得其所名重泰山猗嗟劉公惟人之杰舍生取義成此大節(jié)敵人嘆息矧惟士夫激懦愧媮名教之扶美謚易名宸章篆碑為宋忠臣萬世同輝我作哀辭以慰其子勿為公哀公實(shí)不死

吊祭文

吊國殤文

宣和元年春用師西鄙熙河帥劉法與其軍俱殱用事者以違節(jié)制罪之贈典不及予竊哀焉作斯文以吊之其辭曰

夏人不賓兮西鄙聳驚蝟結(jié)蟻聚兮屯犬羊之羶腥帝赫斯怒兮命諸帥以徂征裒師鞠旅兮致天討於不庭蕞爾小丑兮敢讎大邦匿其精壯兮示以不爭王師如入無人之境兮遽奏捷於三城縱四路之分入兮以全力而制熙河之兵惟熙帥之寡謀兮知不可而弗明統(tǒng)十萬之驍騰兮謂可以深蹂而橫行路邅回以崎嶇兮山斗絶而崢嶸決積水於千仭兮灌長波於聨營師不戰(zhàn)而自屈兮雖有智者何所施其能墮黠敵之計中兮失天時與地利顧出塞之幾何兮亡只輪與匹騎豈無偏裨之勇略兮與士卒之猛鷙棄甲胄之精堅兮投器械之犀銳山積云委不可以數(shù)計兮咸舉而填於盧山之壑摧於饑虎之喙彼本兵之何人兮方懼罪而自為計匿實(shí)狀而不以聞兮謂馬蹷而崖墜士卒散於逋逃兮將吏殞於自斃痛忠魂之誰訴兮激壯士之憤氣惟一勝而一負(fù)兮乃兵家之常勢奈何不使吾君之得聞兮以邊事而為戒邈九重之高深兮豈天下之耳目皆可以欺蔽也嗚呼噫嘻想夫貔虎之將熊羆之師耀日戈甲蔽野旌旗力蹙勢窮漸車裂帷鼓聲不起士氣已衰進(jìn)不得戰(zhàn)退無所歸驚魚游於沸鼎駭獸陷於危機(jī)方腹背之俱潰何爪牙之可施蹈踐紛籍奔崩流離血膏草莽骨委山陂氣郁郁以沖漢魂惸惸而曷依兵有節(jié)制固不可違若李廣之失道與張騫之後期或逗留而怯敵或敗北而喪師失軍事之機(jī)會固可以違節(jié)制而罪之豈有肝腦涂地身首分披執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷援枹鼔而死邊陲忘其大烈捃此細(xì)微縱一帥之有罪顧三軍之曷知贈吊不及賻賵不時沒者已矣生者長悲其何以勵封疆之臣而慰邊人之思古者命將付之閫外便宜則行不從中制量敵而進(jìn)慮勝而會利則伸而鈍則蟠戰(zhàn)必勝而攻必潰亞夫細(xì)柳之軍雖君命有所不受充國金城之策雖衆(zhòng)口莫得而議也後世行軍顛倒紛綸以將帥為不足信則盡護(hù)之以中人口含天憲手握國鈞功罪莫實(shí)賞罰不倫掣肘縶足智謀曷伸彼九節(jié)度之師所以皆敗者以有軍容之朝恩而德裕之相武宗所以能討叛鋤逆者以盡罷諸鎮(zhèn)之監(jiān)軍知此甚易其誰敢陳吾獨(dú)悲夫事君之事食君之食荷戈從軍死固其職惟身沒而名頹可嗟悼而嘆息茫茫虜?shù)刭饬魃城Ю锟丈綗o人兮羌行如鬼砂磧不毛兮雪霜夏墜魂兮歸來兮彼西方不可以止敷德澤於幽明兮惟圣天子

祭伏波廟文

年月日具位李綱謹(jǐn)遣男宗之以牲酒香幣之奠致享于忠顯佑順王之神惟神功施一方血食千載英爽如在人賴芘庥而綱負(fù)罪明時遠(yuǎn)謫絶島假道鯨海實(shí)仰威靈屬苦瘡?阻造祠下聊致薄禮神其鍳之尚饗

北歸祭文

年月日具位李綱謹(jǐn)以牲酒香幣之奠致享于威武行宮恭承大恩許還中土再涉鯨海曾不踰旬祥飈送帆頃刻千里克濟(jì)重險非神疇依敢以牲牢躬禱祠下冀得吉卜以終神休尚饗

祭雷廟文

年月日具位李綱謹(jǐn)以牲酒香幣之奠致享于威德公之神惟神鼔動萬物宣暢天威宅于海陬一方蒙澤而綱負(fù)罪遠(yuǎn)謫久留此邦只荷上恩許還中土道里遼邈山川阻修沖冒瘴氛大懼殞越敢以牲醪躬薦祠下正直是與冀終相之尚饗

祭南岳文

維紹興二年歲次壬子九月戊午朔二十有七日甲申具位李綱謹(jǐn)遣左從事郎宣撫使司干辦公事鄭昌齡以牲牢酒醴茗果之奠敢昭祭于南岳司天昭圣帝之神天地凝結(jié)五岳環(huán)峙奠鎮(zhèn)方維炎運(yùn)中微岱恒嵩華或失其守淪于割據(jù)獨(dú)茲衡岳巋然雄尊作鎮(zhèn)尚土為朝廷重庇庥士民孰不仰止某以不材誤蒙上恩宣撫荊廣總師置司取道長沙經(jīng)由岳下戎事倥傯密邇祠庭不護(hù)造詣遣官攝祭牲醴之奠惟以告?肅清一方捍御外侮神其佑之尚向

謁廟文

綱肅將使命兼領(lǐng)此邦眎事云初奉神敢後眷茲疲瘵務(wù)在撫綏俾有成功尚期隂相

謁先圣文

綱叨膺宸命兼領(lǐng)此邦適當(dāng)眎事之初敢怠將誠之薦惟王功施萬世澤被斯民具載格言付之後學(xué)其敢忘於垂訓(xùn)庶有效於微勞

哭惠女文

予謫官自京師挈家抵無錫得一女以惠名之生未月予單騎如貶所半年而後得家問則惠女已亡矣雖在襁褓詎能忘懷作斯文以哭之極其情而卒歸之於正云其詞曰

負(fù)罪左降兮汨吾南征惕威省咎兮敢稽于程孌彼季女兮有呱其聲割慈忍愛兮單車啓行山川阻修兮鴻鴈無憑一書為重兮萬金為輕開緘掩泣兮失此孩嬰舐犢之愛兮詎能忘情言念幼稚兮岐嶷夙成日辰孔嘉兮骨相豐盈載衣之裼兮乃畀之名期爾壽臧兮多福是膺云胡不淑兮朝菌同榮蘭茁其芽兮霜霰已零玉韞于璞兮斧斤曷勝傷心孔哀兮涕泗從橫知我如此兮不如無生嗚呼人生一世兮如夢一覺速若電露兮虛若影泡存而非實(shí)兮其孰能考?xì)懽訛閴圪馀碜鏋樨搽m有修短兮意亦何較請原其初兮大化默造氣變有生兮賦此形貌七情與俱兮喜怒誰教知識始分兮指頤而笑修者自遂兮短者自暴自少得壯兮自壯得老均有所歸兮矧茲襁褓譬諸草木兮灌莽叢早或失其所兮萌蘗枯槁茫然天運(yùn)兮恩怨奚報緣熟則來兮本於愛樂緣盡則亡兮又何足悼一氣聚散兮死生丑好凡情糾纒兮妄想顛倒背覺合塵兮自罹悲惱勿謂情鍾兮忘懷以道攬?zhí)槭諟I兮有愧於達(dá)者之所勞

梁谿集卷一百六十四