欽定四庫全書

栟櫚集卷十二　　　　　　宋　鄧肅　撰奏劄子【十九章】

辭免除左正言第一劄子

建炎元年五月二十日準(zhǔn)當(dāng)月初八日劄子奉圣旨除臣左正言聞命震驚罔知所措竊以國(guó)家多難無如今日北虜方熾二圣未回奸佞在朝盜賊滿野若獻(xiàn)可替否之臣挾私心有誤圣聽則天下之患有不可盡言者顧臣何人敢與茲選臣雖不食偽祿有死無二然比之犬馬僅可無愧而已求其所以過於犬馬者臣實(shí)無有若置之言路恐非所宜伏望圣慈追還成命以安愚分臣除已迤邐前去聽候指揮外謹(jǐn)録奏聞謹(jǐn)奏

第二

臣自供職以後伏暑傷冷且汗且下日加一日狀至危急終未能一望冕旒以吐胸中之所欲奏者然臣貪冒圣時(shí)有死無二終不忍巧為身謀矯情求去但慮臺(tái)諫之職天子耳目之官也不可一日無人豈容不才之人藉此以養(yǎng)病乎臣今幸得國(guó)子監(jiān)待問堂粗可安身臣欲望圣慈賜臣假十余日就此將治此身萬一未先朝露當(dāng)粉身碎骨求所以為君父之報(bào)端不敢在衆(zhòng)人之後也臣不勝瞻天望圣哀祈之至取進(jìn)止

七月初一日申尚書省乞指揮初三日再申尚書省乞指揮初四日準(zhǔn)奏狀得旨依所乞初五日參假放見乞?qū)Τ趿盏谝话鄬?duì)

第三

臣嘗備員鴻臚主簿因敵人須道釋板籍以職出拘於敵中凡五十日敵人之情巳備知之自粘罕以下至於步卒分朝廷所賜之絹人得五十有五疋計(jì)朝廷所出之?dāng)?shù)以千萬為率則盡敵人之?dāng)?shù)不過十六萬有余而已況有陣亡者有疾病者有以事還國(guó)者有隨軍以供戰(zhàn)具者其得絹亦與粘罕等以諸色人所占之?dāng)?shù)當(dāng)與戰(zhàn)卒中分則敵人正兵固不過八萬耳因得朝廷所與綾錦等敵人謂之表段當(dāng)時(shí)分俵其數(shù)雖同其物不等金人得錦勃海得綾契丹得絹織之類而九州所得者雜色而已一日忿然欲起相攻攻則敵兵之心亦不齊矣忽一日有敵人遇臣泣下臣問之對(duì)曰某兄弟三人荷戈而來伯亡於真定季亡於京城今聞元帥之兵大集而南方之兵馬動(dòng)定數(shù)州某豈復(fù)得見鄉(xiāng)曲耶臣初不信其語及見其擔(dān)夫道釋各有餉飯之人其皇恐之人語皆如臣所聞則敵兵亦何嘗不怯也夫敵兵之?dāng)?shù)既不甚多又加之以其心離其氣怯倘合天下之力以攻之若無足畏者然敵兵未嘗少挫而中國(guó)之勢(shì)陵遲至此其故何也蓋敵無他長(zhǎng)惟信賞必罰不假文字故人各用命不以死為畏耳朝廷則不然有同時(shí)立功而功又相等者或以轉(zhuǎn)數(shù)官或尚為布衣輕重上下正在吏人之手賞既不明人誰自勸此正朝廷之大病也臣愚欲望圣慈專立賞功一司用重祿法使凡立功者人人自陳若功狀巳明輒踰旬日而不得告者有所立之功同而賞有輕重者有立功之時(shí)等而賞有後先者并重置之法常赦不原又專委臺(tái)諫官二員提點(diǎn)其事若臺(tái)諫不知覺察亦置之法如是則寸功無不録矣夫寸功必録人孰不樂赴功名之會(huì)乎若天下人人有樂赴功名之心而使之攻八萬巳驕之?dāng)硠t社稷生靈又何患哉惟陛下留神取進(jìn)止

第四

臣聞?dòng)型剐闹既会峥膳c同患難有可與同患難之臣雖患難之來無足慮也孝慈淵圣皇帝恭儉之德可追湯禹一旦【闕】　　於不測(cè)正為無同腹心之臣耳圣駕既出無一人以蒙塵為念者邀上皇則宮臣奉之邀太子則詹事奉之皇后諸王惟其所欲是舉朝之臣爭(zhēng)用私心指上皇本支以保其私家耳嗚呼痛哉古未聞也及偽楚一立則爭(zhēng)拜其庭畧無難色有愿為事務(wù)官者以講偽帝之禮有愿為奉使者以結(jié)天下之心有閑為宮觀而下為庶官者皆彈冠而起爭(zhēng)為禁從甚者至有居宰執(zhí)持樞柄傳呼道路洋洋得志其下下無能者又竭奸諛之心有名犯邦昌即請(qǐng)於朝以改之舉國(guó)委然知有偽楚而已倘言圣朝往往竊笑嗚呼淵圣皇帝其無腹心之臣如此烏能保天下哉不在圍城之中者不能盡知往往為奸人游說似是而非以惑其聽凡在城內(nèi)者又各食偽祿以汚其身故無肯為陛下盡言者遂致陛下雖念二圣之未回而惡叛臣之賣國(guó)稍正典刑以立朝綱終未足以慰天下之望而快二圣之怒也淵圣臨行以批諭徐秉哲托市少物以為路費(fèi)遂簽御諱如與平交其意豈在物耶正為行計(jì)巳迫欲速相救援耳豈意舉朝叛臣他腸有在坐視君父如棄路人陛下若不正其罪無乃辜二圣乎臣竊惟去年治王黼蔡京等罪不肯果決費(fèi)臺(tái)諫一年之力遂致邊事有失防閑臣愚欲乞先立罪格然後按籍定刑使凡有司者皆不得以容私焉則一按而定可以絶後患矣諸侍從官而偽為執(zhí)政者諸庶官及宮觀而起為侍從者與撰勸進(jìn)文獻(xiàn)赦書者事務(wù)官與因張邦昌改名者是皆巳不復(fù)知有宋德矣臣請(qǐng)定為叛臣之上諸執(zhí)政侍從臺(tái)諫曾稱臣於偽楚及拜於庭下者及愿為奉使與庶官升擢差遣者是皆臣服偽楚矣臣請(qǐng)定為叛臣之次叛臣之上乞置於嶺外叛臣之次乞遠(yuǎn)小處編管仍乞帶叛臣名目若夫卿監(jiān)以下庶官也朝廷初不以國(guó)士待之亦安得以國(guó)士責(zé)之若未嘗升擢及如前所論二等之罪惟戴偽楚供職不廢以茍祿食而已臣乞赦之然亦乞籍定姓名從此不復(fù)用為臺(tái)諫侍從矣蓋其惡無立也若用此法則一網(wǎng)而盡不惟上可以報(bào)二圣之德亦所以破天下奸雄之膽也使舉朝之臣畧無奸雄則人人可與同腹心矣予有臣三千而一心此武王之所以勝紂也況以天下之大而平一隅乎惟陛下察之取進(jìn)止

第五

臣竊聞人臣之事君有毫髪之私必有欺君之罪人君之治天下有毫髪之私必失天下之心恭惟陛下聰明睿智卓絶今古固非臣愚所能窺測(cè)然謂之無毫發(fā)之私則非臣愚所能知也臣竊見陛下臨御以來首取前日奸臣請(qǐng)和誤國(guó)者如李邦彥白時(shí)中吳敏等投之遠(yuǎn)方以御魑魅天下壯士聞之鼔舞以為中興必矣然自靖康以來有專主和者耿南仲與其子延禧是也閨門之內(nèi)同惡相濟(jì)沮渡河萬全之戰(zhàn)遏勤王巳到之兵今日割三鎮(zhèn)明日截黃河自謂和議可必?zé)o患凡戰(zhàn)守之具若無事於切切然者孝慈淵圣皇帝亦以東宮耆舊之故信如蓍龜敷奏之語蓋未嘗不從也又?jǐn)橙私韬陀帽鴦?shì)不可遏南仲誤國(guó)狀巳敗露淵圣亦不得以私之遂遣南仲出使使之自當(dāng)南仲偶脫萬死以其子延禧之故遂得從陛下左右竊聞陛下欲進(jìn)大兵以援京城又為南仲父子所諫以為和議巳成不可輒壞是則南仲父子主和誤國(guó)豈不過於李邦彥等乎此陛下親見而熟講之矣又不待臣愚再三之瀆也然南仲尚為兩府以宮觀居閑延禧尚為兩制以名邦自奉雖南仲自擇不過如此陛下何正邦彥等罪如彼其審何容南仲等惡如此其恕豈非以南仲父子於艱難之際從陛下日久耶且天子父也羣臣子也舉天下之臣皆陛下之子豈復(fù)更有親疏之間乎淵圣不忍輒棄南仲故有今日之悔陛下之與南仲又何有焉若復(fù)容之臣恐天下得以私心議陛下也且南仲腐儒延禧孤陋進(jìn)退出處本不足論臣今切切不巳正為陛下惜耳伏望明正典刑與李邦彥白時(shí)中吳敏等以示天下之公取進(jìn)止

第六

臣今月初六日以本職上殿論前日叛臣爭(zhēng)事偽楚大小輕重亦自不等欲乞先立罪格一定於此然後按偽楚之籍取叛臣姓名就格斷之庶幾君臣之間皆不得以容私一網(wǎng)而盡不廢朝廷之力逐臣不敢瑣瑣具當(dāng)時(shí)叛臣姓名敷奏惟先立二格而已伏蒙陛下謂臣在圍城之中固知姓名令臣具奏臣謹(jǐn)取臣所撰二格以按叛臣之罪為陛下盡陳之臣所論叛臣之惡者其惡有五一曰諸侍從而為偽執(zhí)政者王時(shí)雍徐秉哲吳幵莫儔呂好問李囘是也時(shí)雍等今巳賜罪獨(dú)好問平日端謹(jǐn)不墜家聲一旦與王時(shí)雍處事偽楚朝臣為好問痛惜之然當(dāng)時(shí)士人或謂好問有反正之志所以維持王室者不無力焉臣考於名教觀其蹤跡有大不然者始為奉冊(cè)使俄為門下侍郎雖三尺之童巳皆知其叛矣今陛下擢於偽命之中置之二府是以叛臣而為股肱之任也其二曰諸庶官及宮觀而起為侍從者如司農(nóng)卿胡偲太府卿朱宗之為侍郎大理卿周懿文之為大尹盧襄李擢范宗尹等皆起於宮觀以為禁從是也胡偲周懿文等今在桎梏固不足論請(qǐng)論其余者且金人破城自南壁始李擢盧襄實(shí)提舉其事日聚羣小浩歌城上虜巳窒壕恬然不顧破吾京城實(shí)二人也及偽楚一立則由責(zé)籍宮觀之中復(fù)居近侍之職其不臣之跡巳彰彰矣范宗尹昔嘗於宣和廷對(duì)揣王黼之志數(shù)蔡京之罪其於梁師成童貫等畧無一語及之奸雄可知矣靖康之初遂竊虛名以居臺(tái)諫當(dāng)官則以奴仆事耿南仲以求禁從城破則以妾婦事范瓊以資口腹及偽楚一立則起於宮觀以為諫議殆不知所諫者孝耶忠耶叛逆之事耶邦昌據(jù)寶位犯宮嬪罪巳顯著今其腹心之臣尚可用乎其三曰撰勸進(jìn)文與獻(xiàn)赦書是也且赦書之惡不減勸進(jìn)其詞云有堯舜之揖讓無湯武之干戈不惟不忠之語可駭天下至於廟諱便不復(fù)顧雖犬馬有所不為朝廷取撰勸進(jìn)之文者投之嶺外而以撰赦書者止令分司是不知亦何私於顔博文哉其四曰事務(wù)官者金人巳有立偽楚之語朝士集議恐不能如禮遂至結(jié)十友作事務(wù)官講論冊(cè)命之儀搜求供奉之物悉心竭力無所不至使邦昌安然得陽揖遜北面而拜者三南面而拜者二揮涕就位以事美觀皆事務(wù)官之力也且陛下登九五之位天下欣躍如獲再生朝廷不聞?dòng)邢葧r(shí)而為事務(wù)官者及偽楚之立而十友紛然如水就下此其情尤可惡也然當(dāng)時(shí)詭秘姓名人不盡知今乞詢?cè)崤e官呂好問則十人之跡無所逃矣其五曰因張邦昌改名是也何昌言先奏於偽楚之廷乞改為善言其弟昌辰遂請(qǐng)於部改為知辰惡犯昌字也且當(dāng)時(shí)顔博文之為赦文更不顧廟諱而昌言昌辰切切然惟恐犯張邦昌之諱如此是時(shí)羣臣不知果有宋德耶果無宋德耶論至於此臣但泣血而已已上數(shù)等臣乞定為叛臣之上置之嶺外所謂叛臣之次其惡有二其一曰諸執(zhí)政侍從臺(tái)諫稱臣於偽楚及拜於庭下者是也所謂執(zhí)政者如馮獬是也從駕而出脫身而還尚忍行平日從駕之路入平日朝謁之庭伏拜他人便為君父此不知果何等用心也所謂侍從者其余巳行遣矣獨(dú)有李會(huì)尚為中書舍人陋儒無知平昔碌碌此固不足論也然在淵圣朝既為從官在偽楚朝又為從官今復(fù)因循不失舊物是事陛下如事偽楚事偽楚如事淵圣畧無彼此之間矣陛下雖尚容之未正典刑不知李會(huì)何施面目尚敢持槖以行於天日之下乎李會(huì)平日嘗與范宗尹對(duì)語曰邦昌實(shí)無罪而陛下責(zé)之為非切切然為其偽主游說如此信乎桀之犬可使吠堯也所謂臺(tái)諫官者洪芻黎確等及舉臺(tái)之臣是也當(dāng)時(shí)臺(tái)中有為金人根括而被杖者四人以病得免其余無不在偽楚之庭矣且臺(tái)諫者天子耳目之官也敵騎迫城尚持講和之論圣駕將出曾無一言之戒天作奇禍則倉黃失措遂居他人之庭復(fù)處臺(tái)諫之職所謂節(jié)義亷恥果安在哉今日尚有不易舊職者不知其所立如此又何以論他人之過耶其二曰以庶官而升擢差遣是也然此不可勝數(shù)自偽楚以後謂之權(quán)官而被偽命劄子者皆是也臺(tái)省寺監(jiān)學(xué)校勅局無所不有乞?qū)Ｎ羰厮景醇≈畡t無有遺者其三曰愿為奉使是也黎確之使趙野李健陳戩之使 翁彥國(guó)擁黃旗持偽告左右仆從皆受偽恩馬上洋洋自號(hào)奉使力說勤王之師以為邦昌久居之計(jì)故邦昌曉諭曰候勤王師退然後開門蓋恃有一二奉使耳借使一二奉使能巧為辭說以惑今日之聽臣當(dāng)問之曰邦昌何為者豈有朝士乃甘心為之奴仆乎旗色用黃賞人用告皆若所攜矣此又何自而得之哉巳上數(shù)等臣乞立為叛臣之次於遠(yuǎn)小處編管若夫庶官在位供職不廢但竊祿食臣乞赦其罪而録其名蓋焉能為有焉能為無既不足責(zé)亦不可用但置之而已臣竊觀近世士大夫所論以謂偽楚之事為金人迫脅無足罪者臣以謂蘇軾誠(chéng)喜李白謂白從永王璘也當(dāng)由迫脅終以李白為豪杰之士殊不知迫脅而從不過畏死耳豈有豪杰之士畏死而亡義乎況臺(tái)諫以上朝廷以國(guó)士待之待之以國(guó)士而報(bào)之以衆(zhòng)人此果何等人哉雖才如李白亦當(dāng)賜罪況皆凡下奴才無足取者伏望圣慈特賜剛斷無惑羣聽腹心之患既除則邊鄙之虞可以消矣惟陛下聰察取進(jìn)止

第七

臣近準(zhǔn)尚書省劄子奉圣旨令送臣僚所論二章付門下後省其一章論臺(tái)諫之職不可觀望其二章論宦官之盛不可不戒臣竊鼔舞以為中興之盛正在此也恭惟陛下臨御以來所用黃門比之上皇僅百之一比之淵圣僅十之一是陛下於此司蓋未嘗不戒也然小人無知尚有敢循舊轍者陛下既責(zé)臣以言臣敢默默乎臣於初十日侍班殿下有肩輿而至橫門者羣臣吐舌莫敢誰何嘗試遣人詢之曰內(nèi)臣陳良弼也臣竊謂百官下馬外門徒步而入雖雨作泥深滅足沒跗未嘗敢以為勞蓋君臣之分不敢廢也良弼何人敢爾驕傲雖宣和以前宦官最盛不聞童貫梁師成等敢用肩輿輒入橫門者今良弼之寵方之童貫等無萬分之一便敢輕視朝廷失禮如此傳之天下有損圣德臣竊痛之或曰良弼病矣不能徒步臣以為不然豈有不能徒步於橫門之外而能徒步於橫門之內(nèi)者乎又曰汴河久涸運(yùn)漕不至良弼一出則黃流彌漫一時(shí)之功不可闕也臣又以為不然若恃微功便忘分義則趙普之流當(dāng)乘肩輿以登太祖之庭矣或者又曰恐得圣旨然後敢爾臣又對(duì)之曰此決無是禮也朝廷之儀定於太祖陛下孝德上追虞舜豈忍以一黃門之故輕變祖宗之法乎臣愚伏望圣慈明正典刑以示懲戒不惟消患於未然亦所以弭天下之謗也惟陛下留神取進(jìn)止

第八

臣於今月初六日上殿論耿南仲與其子延禧主和之過與李邦彥白時(shí)中吳敏等乞陛下明正典刑陛下以謂耿南仲真誤國(guó)者今越八日未蒙行遣臣竊惑之謹(jǐn)再為陛下敷奏曾不知其為再三之瀆也臣嘗面奉孝慈淵圣皇帝面諭曰耿南仲嘗薦汝矣臣明日亦以門生之禮謁南仲於府第今此待罪諫省亦何忍獨(dú)論南仲父子之過耶然君父之德天下之公也恩門之德一巳之私也臣亦安得以一巳之私而忘天下之公乎重念四五月間畏日流金雖庸夫販婦亦以行色為難而使雨朝君父登小車涉險(xiǎn)途作止飲食悉付他人之手親王貴族且數(shù)百人一旦蕩然皆在沙漠?dāng)?shù)千里之外使道路聞之皆為泣血此何自而然哉主和誤國(guó)墮虜計(jì)中正在耿南仲父子耳且臣之君父為南仲所誤如此義不戴天豈容默然陛下若念南仲父子嘗在艱難之中久從行在未忍賜罪則臣之言為失矣臣待罪諫省敷奏有失臣之罪也夫何面目尚稱諫臣雖微臣進(jìn)退不足以為朝廷重輕然小臣之節(jié)則不可以不立也

臣視此命輕於螻蟻【闕】　　　　　　　　　　之取進(jìn)止

第九

十四日拜賜緋勅二十一日上殿臣嘗觀德宗之在奉天有唐社稷不斷如綫一旦稍定遂訪裹頭宮人陸贄切諫猶不能止此唐室所以衰也恭惟陛下臨御以來惟知修德前日宮嬪來赴行在猶有卻之者方諸德宗固巳相萬其不邇聲色蓋出於天性自成湯以後一人而已宋德亦安得而不興乎然陛下出命嘗本乎恭儉之德而奉命以出者或變而為奢侈之事竊恐傳之四海人或不知反以德宗議陛下而不知陛下實(shí)成湯也臣職在諫省敢不盡言前日御藥院奉圣旨下開封府買拆洗女童不計(jì)數(shù)且拆洗云者豈必姝麗耶竊知圣意將服澣濯之衣矣不計(jì)數(shù)云者豈必多求耶竊知圣意以謂有人則置無人則巳初不以定數(shù)為限也此盛德之事卓絶今古豈易擬議哉然奉行之臣不體睿意日差人吏遍走京城凡見女童舉封其臂間有脫者其行賂已不貲矣搜求之甚過於攘奪愁怨之聲比屋相聞嗚呼尹開封府者與領(lǐng)御藥院者亦何累吾圣天子如是甚哉今日外有方熾之?dāng)乘盼嶂g以肆敓攘內(nèi)有偽楚之黨幸吾之失以快私忿陛下安可以纖毫疑似之跡墮賊計(jì)中乎臣愚欲乞速下三省取開封府御藥院官吏重置之法仍降明詔以榜東京具言陛下所以買拆洗之意不為姝麗有不計(jì)數(shù)之語不為多求凡女童之封臂者悉縱之則陛下恭儉之德上追成湯豈獨(dú)左右臣僚得以獨(dú)聞乎當(dāng)使京師之人無不知者仍乞亦榜行在以弭自京師來者紛紛之謗且京師天下之本也京師之人安則天下之人舉安天下之人舉安則社稷宗廟豈有不安者乎惟陛下早圖之

第十

臣竊謂天下之大取諸一身足矣邊鄙有寇若病在四肢民心有失若病在元?dú)夥菜闹屑参从胁蛔栽獨(dú)庵φ呓裼芜叡韶M可輕失民心乎又況京畿近地所賴民力為切此尤不可失者也去年北敵憑陵再干我?guī)熅╃芙叵閼?zhàn)場(chǎng)十口之家九遭屠戮間有脫者亦僅留余息耳陛下巳登九五之位逃民欣然如獲再生然後老弱相扶稍有歸者然昔日所居蕩為【闕】

行有余力復(fù)為耕耨之事於今

也事在有司尚循舊例日促秋租以為歲計(jì)甚矣謀臣之誤國(guó)也昔者周公之相成王必陳王業(yè)其詩云三之日于耜四之日舉趾蓋以謂于耜舉趾倘失其時(shí)則歲無秋矣且周正建子于耜舉趾之時(shí)在今為正二月之間也今日虜騎四月方遁不知正二月間京畿之民何在哉于耜舉趾既失其時(shí)今取其租曾不少恕民將如何天不能雨鬼不能輸臣知百姓將復(fù)遁矣若使京畿之民其心已失譬之元?dú)馑炔粡?fù)陽四肢有病其能愈乎此正醫(yī)國(guó)者所當(dāng)慮也惟陛下審察之

第十一

臣伏觀近日圣詔戒勅百官使各恭乃職臣竊欣幸以為中興之道正在此也然官吏之未去者固有戀主之心雖非圣詔彼巳不遁官吏之既去者巳不知有君矣雖有圣詔獨(dú)奈何哉臣請(qǐng)為陛下盡陳之偽楚僭號(hào)百官安之曾無一人敢違偽楚者陛下巳登九五之位而官吏懼罪各為計(jì)去此其情尤可罪也留守謁告既不經(jīng)朝廷合門放見又不拜君父一旦得舟而濟(jì)往往自相慶賀問其故則有以省墳為辭者有以省親為念者有以生事為憂者為百官之計(jì)則善矣為朝廷之計(jì)則如之何且時(shí)適艱難敵人未滅陛下方事巡幸未能歸謁宗廟而百官先欲省墳上皇北狩今尚未還陛下雖念定省之勤且不能致而百官先欲省親汴都九重如天造地設(shè)鑾輿行幸猶未暇顧而百官先以生事為憂嗚呼事君如此果何等人也比之犬馬猶有慙德然朝廷常以冗官為慮矣又常以兵食為憂矣若按在職官吏托故而去者盡削仕版而取其所食之祿以給禁衛(wèi)蓋兩得也若夫五月初一日巳前先假指揮徑走江湖間者其情罪又過於衆(zhòng)人數(shù)等欲乞追赴行在付之有司大正典刑以聳天下竊聞太平興國(guó)間竇州録事參軍孟巒避官不之任詣闕自陳太宗皇帝怒甚杖巒二【闕】流之海島此當(dāng)時(shí)官吏所以無敢擇官者今日士夫擇官求便比比皆是也祖宗巳有定法陛下可不遹追乎取進(jìn)止

第十二

臣聞三省近奉圣旨催巳召人星夜前來內(nèi)有周武仲者臣竊惑之不知陛下以武仲為忠乎以武仲為才乎宣和之末金寇巳在云中朝廷應(yīng)副不勝其弊未有免夫錢之類天下騷動(dòng)既罷譚稹復(fù)帥童貫王黼梁師成等猶敢泰然肆為欺罔奪供軍之物以資應(yīng)奉武仲時(shí)為御史中丞觀望王黼不敢輒出一語上皇深察其奸以謂當(dāng)時(shí)之弊有布衣敢言而臺(tái)諫無一言者遂舉臺(tái)諫逐之不一月間既罷王黼然則武仲之不忠固可知矣初結(jié)金人之禍雖始於趙良嗣然盧溝之會(huì)兩軍莫測(cè)鉦鼔一作南北盡奔王黼再遣趙良嗣與周武仲從而議定遂以營(yíng)平付金人取之營(yíng)平既為金人所據(jù)則下瞰全燕矣全燕既破敵遂長(zhǎng)驅(qū)此前日之禍所以酷也然則武仲之不才又可知也朝廷痛此固嘗一正典刑矣主其謀者王黼前年殺之為之使者趙良嗣去年殺之若周武仲者則力奉王甫之命共持良嗣之節(jié)其罪無以異於二人者縱使勿殺亦云厚矣其可復(fù)使之禁闥以誤國(guó)事乎易於師卦嘗曰開國(guó)承家小人勿用象曰小人勿用必亂邦也今陛下正用師而開國(guó)之時(shí)也小人其可用耶惟陛下察之取進(jìn)止

第十三

臣嘗觀宣和司諫高伯振觀望王黼不敢誰何每出傳呼諫官道路之人皆得慢罵之靖康諫議洪芻阿附耿南仲不恤國(guó)難一日過朱雀門羣小擁其馬以數(shù)之曰國(guó)步如此爾所諫者何事彼二人者方其巧為身謀以竊禁從往往自以為得計(jì)殊不知欺君之罪重於欺天故伯振死於白刃而洪芻流於海島皆天有以罰之也臣誤蒙三朝之知實(shí)緣論事宣和之末嘗進(jìn)乞罷花石詩羣臣欲置於死地上皇赦之仍欲召對(duì)靖康之初賜對(duì)便殿力詆權(quán)臣當(dāng)時(shí)指以為狂而淵圣容之尚置於寺監(jiān)今年不食楚粟饑餓殆不能行萬死一生奔赴行在陛下即擢於言路初望天顔遽論宰執(zhí)必待其去臣言乃巳當(dāng)時(shí)士夫謂臣必踵張所吳給之轍矣而陛下賜臣以五品之服且褒以圣語謂臣論事甚正當(dāng)可取顧臣何人上蒙圣眷如此雖瀝臣之血而膾臣之肝不足以謝天地之德也然臣之職則諫臣也若陛下曰然而臣亦曰然若陛下曰否而臣亦曰否是奉天子者也非諫天子者也雖圣德眷遇未即賜罪然臣獨(dú)不愧於心乎獨(dú)不愧於天地神明乎今雖可免異日將如何哉不為高伯振即為洪芻矣此臣愚所以日夕惶恐而未知死所也竊惟人主之職在於一相陛下初登九五之位召李綱於貶所而共之以為國(guó)其恃之非不專而禮

之非不厚於李綱學(xué)雖【闕】　　　　　謀雖深而機(jī)淺固不足以上副眷注之識(shí)任而陛下嘗顧臣曰李綱真以身徇國(guó)者今日罷之職其論嚴(yán)甚此臣所以竊有疑也既非臺(tái)章又非諫職不知遣詞者亦何所據(jù)而言之臣若觀望豈復(fù)敢言臣愛君其敢默默乎且兩河百姓雖愿効死而五月之間畧無統(tǒng)領(lǐng)民心茫然將無所適從矣及李綱措置不一月間民兵稍集今綱既去兩河之民將如何哉偽楚之臣罪當(dāng)萬死前日紛紛皆在朝廷李綱先乞逐逆臣張邦昌然後叛黨稍能正罪今綱既去則叛臣將如何哉叛臣在朝廷政事乖矣兩河無兵則北人驕矣李綱於此亦不可謂無一日之長(zhǎng)也昔者宣王所以為中興之主者內(nèi)修政事外攘夷狄而已陛下圣德過於周宣所以修政事而攘夷狄者豈可後哉李綱一日之長(zhǎng)亦惟陛下采之

第十四

臣竊謂臺(tái)諫之職天子耳目之官也人主之職在論一相而已李綱誤國(guó)朝廷於今月十一日罷之臣備員言路曾無一語執(zhí)奏者其蹤跡有類觀望況臣於今月二十一日上殿奏事復(fù)論李綱有可取者二伏蒙圣訓(xùn)謂臣所奏一虛一實(shí)則臣之不職益又明矣雖蒙陛下念臣狂直未忍即賜臣罪然恐後來臺(tái)諫觀望成風(fēng)臣見居私家待罪不敢供職伏望陛下明正典刑取進(jìn)止

第十五

臣竊觀前日臣僚上言有論偽楚之臣止論王時(shí)雍徐秉哲等未嘗輒論呂好問且王時(shí)雍等偽執(zhí)政也呂好問亦偽執(zhí)政也論時(shí)雍而舍好問豈非以好問今為右丞乎右丞之職天子命之也雖賢與否不得以盡知然偽楚之朝始為冊(cè)立使俄為門下侍郎此好問之跡亦昭昭矣論事之臣亦安得漏網(wǎng)以罔天子之聽乎謹(jǐn)按好問本非奸雄但怯懦耳從王時(shí)雍游致有叛臣之跡皆怯懦所致也今雖居宰執(zhí)亦不能為朝廷患然國(guó)家艱難急於求賢豈容有怯懦無立之士厠跡於二府乎好問在朝則偽楚奸臣必不盡責(zé)蓋有以蔽之也臣又聞中書舍人李會(huì)至今會(huì)語人曰張邦昌有伊周之志非逆謀者其推戴偽楚之心猶昔也謹(jǐn)按李會(huì)嘗拜偽楚之庭甘為禁從今日復(fù)厠朝班有愧同列遂為巧語以蔽邦昌嗚呼衣天子之衣而坐天子之殿降勅令以朝百官擁殿班以稱陛下邦昌反狀雖三尺之童亦知之矣其臣李會(huì)不知何辭尚敢為之游說乎且以邦昌為是則陛下責(zé)之為非是邦昌而非陛下信乎桀之犬可使吠堯也臣所論叛臣乞陛下定罪章疏再上未蒙陛下一正典刑臣竊考叛臣在朝今居二府者呂好問也今作從官者李會(huì)也臣愚欲乞先正此二人之罪以去其大者然後乞檢會(huì)臣所校者叛臣八種定罪二格一網(wǎng)而盡俾無遺漏庶幾可以少釋二圣之怒以慰天下之望也惟陛下斷而行之毋惑羣聽取進(jìn)止

第十六

臣竊觀發(fā)運(yùn)司歲計(jì)五百余萬每歲入貢艫尾相銜畧無虛日崇墉比櫛不容升合之欠朝廷費(fèi)出且無余者今年不知何以處之去冬自遭圍閉運(yùn)漕不通今夏又以堤岸失防汴流久絶校之每歲所入蓋未有百分之一也竊聞之巳入汴口者有百六十萬此數(shù)之外未有繼者朝廷欣然便以為有余殊不知京師所集止於八月九月巳後俟去年冬季每月之費(fèi)在京師者以二十萬為率在行在者以十萬為率又有糴場(chǎng)二十四所并勤王軍兵捉門防巡人兵口食等兼非泛取索數(shù)目會(huì)入汴口之?dāng)?shù)僅支五月食耳五月之外將如之何倘虜人絶跡不復(fù)南渡則運(yùn)漕相繼未有巳也若犬戎猖獗再干我?guī)煵恢娒駟鯁鯇⒀删褪炒耸伦罴辈豢梢詡}卒備也舟船有限日數(shù)甚迫雖發(fā)運(yùn)百人亦無如之何矣臣愚欲乞諸州選才干官員代發(fā)運(yùn)司各運(yùn)逐州歲計(jì)往赴京師近地期以十月以前足五十余萬之?dāng)?shù)凡舟船人兵與其余所費(fèi)之物各責(zé)辦知通乃以公使錢代支國(guó)家艱難之時(shí)雖三二年間公使闕乏未為要?jiǎng)?wù)協(xié)數(shù)十州之力人各自勸又立賞罰從而驅(qū)之則糧道又何患哉昔蕭何給饋餉不絶糧道漢高祖自以為不如蓋當(dāng)時(shí)糧道若或不繼雖有韓信亦將何所施乎惟陛下毋忽取進(jìn)止

第十七

臣於今月初八日以本職上殿因奏論次遂言夷狄之巧在文書簡(jiǎn)簡(jiǎn)故速中國(guó)之患在文書煩煩故遲今日事勢(shì)豈可遲也面奉圣訓(xùn)曰正此討論欲并二者盡依祖宗法臣竊欣幸以為太平興國(guó)之治可以指日而望矣恭惟太祖太宗之時(shí)法嚴(yán)而今速事簡(jiǎn)而官清未嘗旁搜曲引以稽賞罰故能以十萬精兵分布四海取嶺蜀平江南來吳越下河?xùn)|紛紛萬國(guó)莫不稱臣混一六合如指諸掌此一時(shí)富庶所以遠(yuǎn)追成康而豐功偉績(jī)又有以過之也自時(shí)厥後日趨太平羣臣無可論者今日獻(xiàn)一策明日獻(xiàn)一言簡(jiǎn)發(fā)數(shù)米惟恐不備此文書所以日益煩而政事所以日益緩也厥今天下如何哉兵戈未息邊鄙未寧朝廷措置當(dāng)如救焚如拯溺豈可揖遜進(jìn)退尚循無事之時(shí)乎臣以謂英烈果斷非太祖太宗之道不可學(xué)也比嘗有討論祖宗官制之命矣今越兩月不聞所正者何事豈以為用兵之際未暇及之乎殊不知用兵之道正以此為急務(wù)耳蓋法祖宗以考官制畧?zhí)撐囊曰鼘?shí)效者用兵之本也不務(wù)其本而欲齊其末臣所未聞臣愚欲乞?qū)Ｎ讏?zhí)辟禮官數(shù)人限以旬日期於必正庶幾法嚴(yán)事簡(jiǎn)如出一人賞罰之權(quán)不致濡滯將使天下嘆曰太祖皇帝今復(fù)起矣蠢爾小虜何足道哉昔高宗為有商中興之主為之舟楫鹽梅者傅說一人而已其言則不過曰事不師古匪說攸聞蓋中興之道未有不以古先為念者惟陛下斷之取進(jìn)止

第十八

臣嘗謂巡狩之禮非偶然者春則省耕以補(bǔ)不足秋則省歛以助不給憂勤之心亹亹不巳惟恐天下之疾苦不得以上達(dá)而九重仁政不得以下布耳崔驛南巡之頌嘗云班云行之博惠散雨施於庶黎正為此也陛下即位之初首巡睢陽云行雨施之傳當(dāng)自此邦始使天下引領(lǐng)而望之曰徯我后后來其蘇如是鑾輿所幸孰非金城乎倘以軍興之際一日二日萬幾若未暇恤焉則百姓將蹙額而相告矣傳之天下速於置郵萬一他有巡幸當(dāng)有深可慮者臣竊聞夏四月陛下臨御之初應(yīng)天府下諸各邑索供奉物至今有不還其直者臣實(shí)駭之兵火之後居民離散一得真主如獲再生州郡不能省此復(fù)取膏脂而畧不加恤誠(chéng)忍人哉陛下不及知民間不得訴安於殘忍者又以為不足言此宋都之民所以至今未蒙實(shí)惠也且宋都陛下即位之地也民心憂樂天下將取則焉臣愚欲乞陛下峻責(zé)當(dāng)時(shí)供奉官吏不還其直者且令朝廷償之大榜諸邑俾仰體圣意庶幾四方相慶曰天子圣德如此其巡幸所至又恤民如此民心一定陛下何往而不可哉昔者太王避狄事之以皮幣犬馬以至於棄土地真若不復(fù)振者卒能肇基王跡歷年八百其故何也蓋當(dāng)時(shí)去於岐山之下民之從之者如歸市民所不能去則天亦不能違矣此邦之所以興也書曰天視自我民視天聽自我民聽惟陛下察之取進(jìn)止

第十九

伏觀十三日赤氣夜起橫貫斗柄士夫驚嘆莫知所自況職在言路者又當(dāng)如何竊考自古天變?nèi)酥魉灾x之者不過避正殿減常膳而已陛下自登寶位未嘗輒居正殿而飲食菲薄幾同臣下其所以事天者蓋亦無所不至矣而天變?nèi)粑聪⒀善涔屎我采w嘗考康定元年春正月京師大風(fēng)晝冥經(jīng)刻是夜東南有黑氣橫亙數(shù)丈赤兵氣也黑殺氣也用兵之時(shí)豈免兵氣乃於殺氣則為變尤大矣然仁宗之時(shí)則朝廷無事人物繁庶其致治之道過於成康是果天變不足慮乎蓋仁宗皇帝應(yīng)天以實(shí)而不以文此天變所以不能為災(zāi)也陛下切切愿治之心固無愧於祖宗矣然風(fēng)俗頹壞為日滋久雖欲正之不能遽革故今日綱紀(jì)未肅賞罰未信叛臣未去奸贓未滅比之仁廟猶有愧焉此臣愚所以痛心疾首而不能自巳也臣愚欲望陛下下責(zé)巳之詔來切直之言號(hào)令必行毋使壅遏所以肅紀(jì)綱功過并録以稽邪正所以信賞罰按偽籍以考張楚之臣不使輒居侍從臺(tái)諫則叛臣遠(yuǎn)矣驗(yàn)刑賞以責(zé)貪汚之吏不使分布內(nèi)外要職則奸贓滅矣如是則陛下應(yīng)天之實(shí)亦無愧於仁廟雖有殺氣亦不害四十余年平治況止於兵氣而已耶蓋天心不遠(yuǎn)人心是巳有德於人則無愧於天不必於人心之外更求天也五季之末康澄嘗有言曰為國(guó)家者有不足懼者五有深可畏者六陰陽不調(diào)不足懼三辰失行不足懼小人訛言不足懼山崩川涸不足懼蟊賊傷稼不足懼賢人藏匿深可畏四民遷業(yè)深可畏上下相循深可畏亷恥道喪深可畏毀譽(yù)亂真深可畏直言蔑聞深可畏蓋天變不常所以戒人君倘能自慎何足懼耶人事不修所以兆禍亂茍不知戒斯不亦可畏哉陛下於其所可畏者而加慎焉則所謂不足懼者又何能為陛下累乎惟陛下察之取進(jìn)止

栟櫚集卷十二