欽定四庫(kù)全書(shū)

慈湖遺書(shū)卷六　　　　　宋　楊　簡(jiǎn)　撰賦

廣居賦

四明楊子家本三江之口徙居西嶼之麓緑野橫其前青巒維其外東海之水不憚?dòng)喟倮镏畡谶b崎嶇委蛇日致兩潮之勤於其門(mén)輸清納潤(rùn)曾不少懈北山之桃李方春盛時(shí)相與聨比參紅錯(cuò)白間青厠翠組織西蜀之錦環(huán)石魚(yú)之樓而屏之美於畫(huà)繪南園之竹櫛櫛差差如立萬(wàn)瑯玕踈踈剪剪微風(fēng)過(guò)之簫然如奏天上之樂(lè)於碧云之端竹之南有水水之中有荷青圓有蒲緑纎水仙微酣而立烱若出塵之風(fēng)度而隔以云煙游鱗戲涼羣羣然圉圉然至於芙蓉秋紅菊金布錢(qián)橘梢之黃未垂而葡萄堆架擁千萬(wàn)夜光之珠而爭(zhēng)先雖朔颷之戒寒爛丹邱於四山而壓氷之梅獨(dú)出其奇吐孤芳而盤(pán)旋玄冥又從而佐之剪玉鏤瑤雨花其間有家如此亦可謂奇矣而楊子方悠然而笑曰吾又有廣居焉益奇吾所謂廣居非棄此而他之特前所陳有目者之所共瞻有口者之所共言吾今所敘有目者之所不暏有口者雖欲言而無(wú)所廣居之上天所不覆胡為乎天莫之覆也天可指天可語(yǔ)吾之廣居不可指不可語(yǔ)廣居之下地所不載胡為乎地莫之載也地有所寄有所止吾之廣居無(wú)所寄無(wú)所止廣居之東其東無(wú)窮胡為乎無(wú)窮扶桑有名欲往莫從陽(yáng)精陽(yáng)升猶在青冥之中青冥有象有象有窮無(wú)象無(wú)窮吾廣居不可以象言奚窮廣居之西其西無(wú)窮胡為乎無(wú)窮崑侖而西其遠(yuǎn)益迷雖極夫日入焉之涯道阻且?已莫之躋矧其日外之冥冥與東則齊有涯有冥冥有窮無(wú)涯無(wú)冥冥無(wú)窮吾廣居不可以涯言不可以冥冥焉奚窮廣居之南滄溟渺漫海外有國(guó)國(guó)外有水水之外人莫得而觀可觀者必有所窮吾廣居尚不可得而觀奚窮廣居之北沙漠無(wú)極骨利干近日出之所北距大海海又無(wú)窮海雖大不逃乎形有形之物終窮吾廣居不可以形其窮廣居之中天生其中地生其中日月經(jīng)其中星辰羅其中雷霆風(fēng)雨霜雪變化其中人與鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)萬(wàn)彚盡產(chǎn)其中然則所謂楊子者居於其中之何所哉三江之口乎西嶼之麓乎室乎堂乎序乎塾乎石魚(yú)之樓乎南園之竹塢乎謂不居乎三江之口不可謂果居乎三江之口亦不可謂不徙乎西嶼之麓不可謂果徙乎西嶼之麓亦不可堂無(wú)中邊室無(wú)戶牖序豈東西塾非左右樓雖可登而難升塢雖可游而莫有大哉乎廣居以文宣至圣猶莫知其鄉(xiāng)以洙泗諸賢猶不得其門(mén)學(xué)者愈行而愈遠(yuǎn)智者愈言而昬者愈不聞壁闥四辟而宗廟之美百官之富非立墻之外者所捫是中有不求自有之至樂(lè)宮商日奏金石日諧油油而溶溶易直子諒莊敬正中高明而有融泰和而粹沖世樂(lè)有窮斯樂(lè)靡終舉視聽(tīng)心知之屬不以為有旦暮有古今有始終而寂然莫之移洞焉乎空空緝熙靈府之光明混涵圣域之冥蒙而圓首橫目之子方且日持鉆堅(jiān)之錐力運(yùn)鑿深之鋤進(jìn)寸而退尺欲前而倒趨嘻嘻吁吁

南園賦

光風(fēng)兮靜明林塘兮翠深云閑兮不動(dòng)景妙兮莫尋泰和融凝兮非浮而非沈萬(wàn)化迭奏兮豈去曩而來(lái)今不知吾足之所如往兮不覺(jué)吾口之自吟百草千木兮散蒼然之球琳紛禽鳥(niǎo)之飛鳴兮盡成韶頀之音樂(lè)悠悠以自生兮孰究其所始究其所終微覺(jué)其略如萬(wàn)象兮森羅雜錯(cuò)于止水之上明監(jiān)之中纎洪短修畢陳互映兮有不可勝窮之容而澄光瑩然兮曾莫省其聚散矧復(fù)判其西東厥沈兮匪卑厥高兮豈窮其驟焉輻輳兮非積其忽焉以遁遂至於無(wú)兮詎空斯妙兮可言而不可語(yǔ)惟可弄明月兮歌清風(fēng)不索自獲兮愈思愈窮古之人何以命之曰中庸

東山賦

吾之日用何如哉如東山之曉色蒼茫無(wú)際不可攬取其間云氣隱見(jiàn)陽(yáng)輝粲發(fā)霞舒金錦愈變而愈奇云拖玉龍出沒(méi)夭矯於萬(wàn)峰羣翠之間可觀可駭而須臾忽化千態(tài)萬(wàn)狀莫繪莫畫(huà)又如江上之秋光清空爽明若甚近也而不可執(zhí)若遠(yuǎn)也而不可追而及清露濡之霜月烱之而無(wú)所損無(wú)所益又如松間之溪聲玲玲其鳴其音甚清的然可以聽(tīng)而聞而不得夫音之形又如巖前之月明其潔如玉其流光凝止若可以斂而掬入松為松入竹為竹隨物賦形而終不得其機(jī)軸此豈吾之所私有獨(dú)妙獨(dú)化他人不得而與哉舉遐近通萬(wàn)古夫孰者之不然惟昬明之不齊是非之迭出所以有知有不知有協(xié)於極於不極粒我烝民莫非爾極孰謂吾日用而非極乎孰謂吾日用而可以知可以識(shí)乎孔子曰哀樂(lè)相生正明目而視之不可得而見(jiàn)也傾耳而聽(tīng)之不可得而聞也孰謂吾日用而可以見(jiàn)而可以聞乎偶書(shū)如右他日名之曰東山賦或疑當(dāng)名日用賦應(yīng)之曰如此問(wèn)不惟不識(shí)東山亦不識(shí)日用慶元丙辰仲秋書(shū)於石魚(yú)竹房

蛙樂(lè)賦

至矣乎至矣乎音聲之妙有如此不可以言道不可以意傳者乎靜夜兮寂然發(fā)機(jī)兮捷然有唱輒酬兮翕然驟然千鼗競(jìng)奏萬(wàn)珠紛聨此斷兮彼續(xù)甲洪兮乙纎各出其奇互發(fā)其妙離離然粲粲然若星辰之綴懸泠泠然激激然若巖隈之溜澗下之泉又若急雨過(guò)瀟湘之上織錦濯蜀江之芳鮮宮商迭播角羽相先律不知其何律兮呂不知其何呂唯覩夫大積焉而不苑并行而不謬隨之不見(jiàn)其後迎之不見(jiàn)其前如彼萬(wàn)象森羅參錯(cuò)畢見(jiàn)其瑩然之監(jiān)澄然之淵至動(dòng)矣而靜至繁矣而不喧是音也可聞而不可聽(tīng)可以默識(shí)而不可口宣孔圣遇之而忘齊國(guó)之肉味黃帝得之而大張於洞庭之原胡為乎獨(dú)不見(jiàn)省於橫目之士至憎而不煩甚以為寃寃矣乎寃矣乎俯不覩其為地仰莫知其為天雖百師曠何所措其耳雖千子期惡從探其源然則是其要妙終而不出其秘以啓後來(lái)之惓惓者乎西嶼楊子於是為之歌曰竹風(fēng)之蕭然松月之烱然佐以絲桐之灑然繼以是歌之油油然可謂昭然灼然

月賦

山月兮騰騰千峰兮畢明入林度嶺兮疏爽而散清浮波泛流兮又何其縈回瀲灩湛湛渟渟云氣盡伏太虛碧澄不疾而速不行而至忽一輪之驟升珠無(wú)得以肖其圓玉不可以齊其瑩神光獨(dú)奇萬(wàn)古一靈遯星辰之失色截天漢之欲傾虛明之妙彌滿六合擬攬之而無(wú)得姑觸之而莫零入竹則與之為竹入松則與之為松到幾盈幾透窗可欞徹酒涵杯跨弦詣琴大巧造微至於此而無(wú)所用其力至潔非染而如留若凝卻之似止而非止進(jìn)之似臨而匪臨自古幽人雅士孰不仰止玩止樂(lè)之詠之不知其幾千萬(wàn)語(yǔ)矣終莫能贊其不可摹寫(xiě)之奇探其造化機(jī)緘之情廣寒宮殿近在吾方寸之地而有目者無(wú)覩有耳者未聆西嶼楊子女知之乎楊子曰予惟無(wú)知故若是樂(lè)也故若是融融皜皜迎之不見(jiàn)其首隨之不見(jiàn)其後也且不自知其為無(wú)知而況於知乎子仰而觀之清明者何乎俯而履之博厚者何乎從子目之所視所視者何乎從子耳之所聞所聞?wù)吆魏醣撕醮撕蹙藓跫?xì)乎虛乎實(shí)乎衆(zhòng)乎寡乎有乎無(wú)乎子乎我乎可言乎不可言乎可思乎不可思乎洙泗圣人所以無(wú)得而稱姑托之以水曰知者樂(lè)之又托之以山曰仁者樂(lè)之某今亦姑賦之以月而某樂(lè)之子信之乎

心畫(huà)賦

硯者天池也墨者玄云也筆者龍也乘龍者不知其為何神也迎之不見(jiàn)其首隨之不見(jiàn)其後操則存舍則亡出入無(wú)時(shí)莫知其鄉(xiāng)忽焉有感而動(dòng)乘龍飲天池之水運(yùn)磨玄云須臾下膏澤以潤(rùn)洽萬(wàn)物隨物為形為圓為方為正為旁或直而遂或曲而疆或來(lái)或往如飛如翔如金如缶如齊如莊變化萬(wàn)狀衆(zhòng)善中藏粹然之容?然之光其不可窮盡之妙豈鍾王歐虞諸子所能夢(mèng)而見(jiàn)覺(jué)而望彼方且馳騖矜衒乎放蕩之晉世以文飾奸可恥可嘆之唐後世又從而祖述之不復(fù)知三代之王古列圣人典章鍾鼎刻畫(huà)具在覩之使人溫良恭敬中正精粹之德生今觀蘭亭遺藁亦有油然感動(dòng)於中者乎亡吁吁嘻嘻壞人心敗風(fēng)俗使成人鮮德小子無(wú)造享國(guó)者不長(zhǎng)皆斯類有以共成其殃而天下猶不知其故反相與助其狂瀾擷其余芳

詩(shī)

明堂禮成詩(shī)

嘉定二年秋九月辛丑皇帝祀上帝於明堂禮成館職祗承舊比作詩(shī)以奏忠朝請(qǐng)郎秘書(shū)省著作郎兼權(quán)兵部郎官臣楊簡(jiǎn)上進(jìn)【後不上】

去臘陳三劄茲秋奉九筵羣英俱有賦孤跡敢無(wú)篇宗祀新隆禮宸衷上格天虛明融寂寞大化合敷宣近駭邊烽急前驚內(nèi)寇連鬼神雖然佑刑政謹(jǐn)將然咸謂公私雜希聆宰輔賢積深千萬(wàn)弊任止二三年茍且姑循舊嗟咨亦屢傳旱蝗難熟視殍墐慘相聯(lián)寒後裘方索薪間火已然冕旒幾咫尺軒陛隔天淵善頌無(wú)諛語(yǔ)愚衷有至?愿兢兢業(yè)業(yè)安止出剛乾

內(nèi)丹歌

某聞內(nèi)丹不可見(jiàn)不待施工自成煉羲皇以上幾春秋何啻千千萬(wàn)萬(wàn)轉(zhuǎn)到今晝夜流光涌金烏夜照廣寒殿余輝散發(fā)綴碧落稀稠紛糾珠玉濺沖氣祥精騰太虛舒卷飛浮態(tài)累變映空曉景緑拖藍(lán)錯(cuò)綺晚凝紅染茜有時(shí)震響轟冥蒙有時(shí)熠燿盤(pán)飛線有時(shí)清潤(rùn)垂氷絲有時(shí)忽舞瓊花片其間秀結(jié)成山川密木繁林飛鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)次第現(xiàn)龍翔鳳鳴寶藏興絪緼孕瑞生羣英四明之麓鄞之曲育神含和備五福中有祥光兩派明內(nèi)虛外應(yīng)無(wú)不燭能聽(tīng)能言能往復(fù)屈伸俯仰天然奇不知手舞蹈與足二十年前忽轉(zhuǎn)移驀過(guò)慈川天寶山之西翠微曲復(fù)煙霞深變化游徙誰(shuí)復(fù)知端倪石魚(yú)樓閣云氣低比年往往暫此棲御風(fēng)兩渡浙河去又尋歸路從桃蹊桃源深處無(wú)人識(shí)縱復(fù)經(jīng)從當(dāng)面迷天實(shí)秘此丹所見(jiàn)惟童顔暫時(shí)一語(yǔ)露一班不直知音又復(fù)還

登石魚(yú)樓

樓欄倚碧空緑樹(shù)正搖風(fēng)我獨(dú)來(lái)從容笑歌於其中微?吹我衣碧袂紗玲瓏詩(shī)成自長(zhǎng)吟宛轉(zhuǎn)音和融此意無(wú)人會(huì)只許清風(fēng)同亦許空間云悠然西又東亦許林間禽幽囀聲無(wú)蹤亦許山間翁笑語(yǔ)天機(jī)通前山對(duì)我吟突兀青重重終日賡我歌知音無(wú)瞽宗知音自古少日月空臨照天地終不秘造化今未了

石魚(yú)樓

多謝天工意已勤四時(shí)換様示吾人碧桃丹杏分明了緑艾紅榴次第陳秋鴈聲中休□□雪梅枝上莫因循機(jī)關(guān)踏著元非彼正是吾家固有身

又

個(gè)里包坤更括乾精神微動(dòng)便紛然桃紅柳緑春無(wú)跡魚(yú)躍鳶飛妙不傳菱浪豈緣風(fēng)袞袞荷珠不為露涓涓分明是了何言否此事難容鄭氏箋

寶蓮官舍偶作

云海湖山有主人寶蓮峰頂露精神有時(shí)領(lǐng)客登高去親手挑窗對(duì)景新萬(wàn)里蒼茫融妙意三杯虛白浴天真出門(mén)更有殷懃在為奏松風(fēng)又絶倫

游樂(lè)平明巖

西風(fēng)吹作明巖去石屋高虛滴如乳是誰(shuí)不是洞中仙無(wú)人自信吾為主

嘉泰昭陽(yáng)大淵獻(xiàn)筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名縣又以是名則是湖宜亦以慈名作詩(shī)曰

惜也天然一段奇如何萬(wàn)古罕人知只今煙水平軒檻觸目無(wú)非是孝慈

惜也天然一段奇如何萬(wàn)古罕人知只今弄月吟風(fēng)處孔子明言是孝慈

惜也天然一段奇如何萬(wàn)古罕人知只今山色連深翠孔子明言是孝慈

又

惜也天然一段奇如何萬(wàn)古罕人知只今步步云生足底用思為底用疑

惜也天然一段奇如何萬(wàn)古罕人知只今講學(xué)從游地一聽(tīng)思為一聽(tīng)疑

惜也天然一段奇如何萬(wàn)古罕人知殷懃為語(yǔ)從游子孰是思為孰是疑

送黃文叔侍郎赴三山

某請(qǐng)違判府安撫殿撰侍郎之次始知同館有詩(shī)某惶恐捉筆遽成謹(jǐn)申上告毋罪老拙

某信人心即大道先圣遺言茲可考心之精神是謂圣詔告昭昭復(fù)皜皜如何後學(xué)尚滋疑職由起意而支離自此濫觴至滔襄毋惑懷玉不自知何思何慮心思靈不識(shí)不知洞光明意萌微動(dòng)雪沾水冺然無(wú)際澄且清侍郎日用所自有總是本原非左右舉而措之於三山的然民仰如父母監(jiān)明水止?fàn)T絲厘變化云為奇復(fù)奇斯妙可言不可思矧可傾耳有聽(tīng)之然而臯禹尚兢業(yè)不作好惡生枝葉圣賢相與告戒尚有斯某也何敢不於侍郎之前獻(xiàn)此詩(shī)

熙光

兢業(yè)初無(wú)蹊徑緝熙本有光明自覺(jué)自知自信何思何慮何營(yíng)鏡里人情喜怒空中云氣紆縈孔訓(xùn)於仁用力箕疇王道平平

明融

妙妙融明樂(lè)未央山川人物獻(xiàn)文章縱橫組織無(wú)邊巧變化委蛇不可商北麓林塘秋靜瑩南山景氣曉蒼茫欲吟無(wú)句方徐步忽報(bào)相從注早香

又

妙絶虛明萬(wàn)里光融融靜靜渺茫茫其間變化無(wú)蹤跡卻有方圓與短長(zhǎng)仰首看空閑顧盻聚頭竊語(yǔ)足商量竹稍忽作瀟然韻正是云門(mén)第一章

又

浄幾橫琴晚寒梅花落在弦間我欲清吟無(wú)句轉(zhuǎn)煩門(mén)外青山

詠春

日日看山不厭山白云吞吐翠微間靜明光里無(wú)窮樂(lè)只是令人下語(yǔ)難

丙子夏偶書(shū)

風(fēng)從槐市過(guò)來(lái)涼絲竹金英尚在堂惟有慈湖親聽(tīng)得近來(lái)吾黨亦專芳如何鉆仰徒勞苦要說(shuō)精粗與短長(zhǎng)神氣風(fēng)霆俱是教四時(shí)代謝盡彰彰

又

行年七十有六隨世名言則然應(yīng)酬袞袞萬(wàn)狀變化離坎坤乾人情曲折參錯(cuò)動(dòng)靜多寡後先孰有孰虛孰實(shí)無(wú)高無(wú)下無(wú)邊清明靡所不照一語(yǔ)不可措焉先圣為是發(fā)憤忘食某也何敢空度歲年

偶作

此道元來(lái)即是心人人拋卻去求深不知求卻翻成外若是吾心底用尋

誰(shuí)省吾心即是仁荷他先哲為人深分明說(shuō)了猶疑在更問(wèn)如何是本心

若問(wèn)如何是此心能思能索又能尋汝心底用他人說(shuō)只是尋常用底心

此心用處沒(méi)蹤由擬待思量是討愁但只事親兼事長(zhǎng)只如此去莫回頭

可笑禪流錯(cuò)用心或思或罷兩追尋窮年費(fèi)煞精神後?入泥途轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)深

心里虛明著太空乾坤日月總包籠從來(lái)個(gè)片閑田地難定西南與北東

莫將愛(ài)敬復(fù)雕鐫一片眞純幸自全待得將心去鈎索旋栽荊棘向芝田

勿認(rèn)胷中一團(tuán)氣一團(tuán)氣里空無(wú)地既空何地更何義此無(wú)廣狹無(wú)一二

惡習(xí)起時(shí)能自訟誰(shuí)知此是天然勇多少禪流妄詆訶不知此勇元不動(dòng)

囘心三月不違仁已後元曾小失真一片雪花輕著水冥冥不復(fù)省漓醇

有心切勿去鈎玄鈎得玄來(lái)在外邊何似罷休依本分孝慈忠信乃天然此天然處不亦妙費(fèi)盡思量卻不到有時(shí)父召急趨前不覺(jué)不知造淵奧此時(shí)合勒承認(rèn)狀從古癡頑何不曉

曩疑先圣嗇於言何不明明細(xì)細(xì)傳今醒從前都錯(cuò)認(rèn)更加詳後即紛然

夫子文章不可為從心到口沒(méi)參差咄哉韓子休污我卻道詩(shī)葩與易奇

雪月風(fēng)花總不知雕奇鏤巧學(xué)支離四時(shí)多少閑光景無(wú)個(gè)閑人領(lǐng)畧伊

勿學(xué)唐人李杜癡作詩(shī)須作古人詩(shī)世傳李杜文章伯問(wèn)著關(guān)雎恐不知

詩(shī)癡正自不煩攻只為英才輒墮中今日已成風(fēng)俗後後生個(gè)個(gè)入樊籠

儒風(fēng)一變至於道此是堯夫未識(shí)儒除卻儒風(fēng)如更有將驢騎了復(fù)求驢

道心非動(dòng)靜學(xué)者何難易癡云欲掃除迅霆無(wú)異擬無(wú)妄而微疾勿藥斯有喜一輪秋月明云為豈思慮太極奚可圖可圖非太極矧復(fù)贅無(wú)極哀哉可太息何不觀古圣一一已默識(shí)胡為復(fù)作圖交擾而曲屈是孰知五行五行皆妙質(zhì)不可離合論渾渾體自一安得孔子生邪說(shuō)俱蕩滌哀哉復(fù)哀哉太息復(fù)太息

當(dāng)敬不敬謂之悖當(dāng)正不正謂之諛是中適莫俱難著意態(tài)微生已覺(jué)疏

丁丑詠春偶成

葉葉枝枝都教女紅紅白白盡呈人如何自古知音少方到而今得句新既遣鳥(niǎo)啼頻囑付又令鶴舞出精神便將天作一張紙難畫(huà)慈湖二月春

天造慈湖迥出塵無(wú)冬無(wú)夏只長(zhǎng)春四山桃李圍新錦一邑風(fēng)光讓絶倫澗水檐傍談妙理山禽柳外說(shuō)天真杏壇無(wú)限難傳意付與憑欄寓目人

丁丑偶書(shū)

新年七十七是虛不是實(shí)我心包太空有無(wú)混然一比日腑臓作示病而無(wú)疾憑欄拱翠峯可詠不可詰

又

物物皆吾體心心是我思四時(shí)非代謝萬(wàn)說(shuō)不支離澗水談?lì)啒?lè)松風(fēng)詠晳詞仲尼親許可實(shí)語(yǔ)斷非欺孔子曰正明目而視之不可得而見(jiàn)也傾耳而聽(tīng)之不可得而聞也此孔子許可之言也

乾道撫琴有作

蕭蕭指下生秋風(fēng)漸漸幽響颼寒空月明夜氣清入骨何處仙佩搖丁東野鶴驚起舞流水噎復(fù)鳴一唱三嘆意未已幽幽話出太古情龍吟虎嘯遽神怪千山萬(wàn)壑風(fēng)雨晦海濤震蕩林木響亂撒金盤(pán)氷雹碎和氣囘春陽(yáng)縹緲孤鸞翔三江五湖煙水濶波聲飋飋鳴漁榔悲猿臨澗欲渡不敢渡但聞澗下蕭?松風(fēng)長(zhǎng)閑云曳碧落勢(shì)去還囘薄神仙恍惚無(wú)定所微吟似欲止所作御風(fēng)一笑歸蓬瀛猶有余音遶寥廓

侍象山先生游西湖舟中胥必先周元忠奕

百里平湖十里堤新蕪苒苒緑齊齊水晶宮里光風(fēng)靜碧玉壺中遠(yuǎn)近迷局外有棊輸與我口邊得句豈須題流鶯卻會(huì)幽人意故向人間一兩啼

又

淺紅深翠緑高低各出精神不肯齊山色好時(shí)新雨沐湖光遠(yuǎn)處淡煙迷不知醉後無(wú)言句逼近前來(lái)乞品題我亦未能勤領(lǐng)畧只煩鶯囀與烏啼

偶成

春入園林種種奇化工施巧太精微山禽說(shuō)我胸中事煙柳藏他物外機(jī)既遣杏桃呈似了又令蜂蝶近前飛如何有眼無(wú)人見(jiàn)只解西郊看落暉

又

腳?和風(fēng)步步春石魚(yú)樓上?閑人興來(lái)沖口都成句眼去游山不動(dòng)塵李白誰(shuí)知他意思桃紅漏泄我精神忽逢借問(wèn)難酬對(duì)只恐流鶯說(shuō)得真

又

桃紅柳緑簇春華燕語(yǔ)鶯啼盡日佳誰(shuí)信聲聲沂水詠又知處處杏壇家

又

可惜有生都袞袞如何終日只紛紛滿前妙景無(wú)人識(shí)到處清音獨(dú)我聞

又

我吟詩(shī)處鶯啼處我起行時(shí)蝶舞時(shí)踏著此機(jī)何所似陶然如醉又如癡

夜蚊

夜蚊告教一何奇妙語(yǔ)都捐是與非偏向耳旁呈雅奏直來(lái)面上發(fā)深機(jī)惜哉頑固終難入多是聾迷聽(tīng)者希費(fèi)盡諄諄無(wú)領(lǐng)畧更煩明月到窗扉

奉檄往哭象山復(fù)會(huì)葬及歸自金溪留宿本縣仙樂(lè)觀歸而作是詩(shī)

膏露奚為降傳聞不偶然兩晨呈瑞處萬(wàn)葉遶爐前嘗審如飴味誰(shuí)操動(dòng)物權(quán)天權(quán)非遠(yuǎn)近不可向人宣道士清晨喜告余昨朝膏露降濡濡夜來(lái)輿從留山觀此瑞端呈邑大夫我聞之言半疑信踏破曉光上孤峻巍然古殿漢天師水遶丹爐葉明潤(rùn)旁觀復(fù)折取以前連日祥應(yīng)詎偶然我亦嘗審甘如飴是誰(shuí)執(zhí)此變化權(quán)益信人心自靈妙莫執(zhí)人神定名?此機(jī)不動(dòng)萬(wàn)象沈此機(jī)一發(fā)靡不到此機(jī)不屬上下中此機(jī)非西南北東此機(jī)無(wú)遠(yuǎn)亦無(wú)近此機(jī)至正而大公此機(jī)夫人之所有何不自貴自善守寸善微萌天地知小惡開(kāi)元禍隨後皇天無(wú)親亦無(wú)常愿言孜孜兢兢悠久而無(wú)疆

張時(shí)可惠示甲乙藁

凌晨帶月上竹輿荷君封送兩卷書(shū)朦朧未省何文字中道曉色來(lái)徐徐乃是約齋甲乙槀驚喜遽讀味新好一篇一篇奇益奇閑姿雅態(tài)云生島石泉竹月風(fēng)蕭蕭斗牛劍氣秋空高意度橫出不可速灑灑落落真詩(shī)豪殷懃厚意何以報(bào)熟復(fù)謹(jǐn)藏永為好大雅不作繼者誰(shuí)恐非少陵所可到君心自是思無(wú)邪何假於中植奇葩男兒要當(dāng)追配古圣賢豈能更與凡卉爭(zhēng)春華

富春龍門(mén)

桑麻迤邐入高原級(jí)級(jí)差差水落田樹(shù)色自分深淺緑山光都在淡濃煙竹輿漸近鐘鳴處詩(shī)句來(lái)從鳥(niǎo)語(yǔ)邊又是一番新様致如何寫(xiě)得十分全

丹桂

世眼紛紛丹與黃廣寒宮里亦如常目前不作兩般見(jiàn)筆下方騰萬(wàn)丈光且莫錙銖深淺色也休斤兩淡濃香靈根已入詩(shī)人手不許姮娥擅此芳

和胡皷院郊臺(tái)致齋即事

新編下貺率性賡歌老拙僅可發(fā)莞爾之笑

聯(lián)篇杰作大音稀云朶低垂向巧枝鈍學(xué)久嗟人去速癡腸一任句來(lái)遲斷無(wú)錦向詩(shī)中織但有春從筆底滋盡日齋宮云聚散不知步武是誰(shuí)移

虛口徐行上短廊拂檐中角觸山光高檐踴躍爭(zhēng)奇怪巨筍逢迎效短長(zhǎng)山木剪裁青玉色茶甌問(wèn)荅素馨香是中空洞無(wú)邊際收拾山川盡括囊

和陳大著追九日之集

起興家山翠作圍紫宸垂旨未容歸千峯來(lái)獻(xiàn)無(wú)窮妙萬(wàn)影相從不敢違碧玉壺中丹葉舞水晶宮里白云飛憑欄相與謀荒政第一言無(wú)罪歲饑

題將作軍器二監(jiān)

出入云從二監(jiān)中新來(lái)盤(pán)薄翠玲瓏飽觀大景金星洞喚作慈湖髩雪翁石怪山奇誰(shuí)造化鳶飛魚(yú)躍我家風(fēng)只今笑語(yǔ)難聞見(jiàn)灼與人心萬(wàn)古同

伏蒙提舉秘書(shū)郎中以留題縣驛新篇封示惻隱惠愛(ài)之意自然著見(jiàn)可謂發(fā)情止義無(wú)愧古作道中不得即具申謝之儀夜還舍秉燭亟次崇韻庸見(jiàn)不敢虛辱大賜之誠(chéng)非敢為文某惶恐敬上

我學(xué)如畎澮纎流未距川何如作難邑袞袞膏火煎學(xué)力未純固誠(chéng)不能不遷所喪逮尋丈所補(bǔ)無(wú)塵涓是則百煉金無(wú)復(fù)畏巨燃不聞曾氏子兢兢而??一貫融終始虛明萬(wàn)慮捐此道甚簡(jiǎn)易勞苦無(wú)禹胼體妙用亦妙揚(yáng)州十萬(wàn)纒不熟愧稊稗未免世累攣使者臨舊治盛禮修同年所道惟政事握手意留連車行眼偏矚粟畦暨麥阡父老亟來(lái)迎喜色津津然我非當(dāng)世才亦復(fù)見(jiàn)謂賢臨違語(yǔ)益稠不覺(jué)膝自前更愿所以諳教我理婚田

賀朱倅

舉杯話別幾時(shí)逢此事分明監(jiān)象中到處風(fēng)光無(wú)遠(yuǎn)近毋言易道有西東輕輕衣濕梅坡雨欵欵舟行柳?風(fēng)忽憶從游談笑處蘇公堤上躍花驄

送章大著出守衡陽(yáng)

濟(jì)濟(jì)衆(zhòng)賢俱徐徐五馬驅(qū)中司親鳫序南岳佩魚(yú)符吳楚從今異參辰幸小殊他時(shí)羣玉聚相與話踟躕

賀王使君

南風(fēng)頌王使君也使君有寛?jiān)：蜆?lè)之德如南風(fēng)焉

南風(fēng)薰兮如其仁兮盎乎惠和物之樂(lè)且欣兮　南風(fēng)薰兮人之近兮天溫厚之氣以幸吾鄱江之民兮　南風(fēng)薰兮於誕之辰兮何以夀之有南山之椿兮　南風(fēng)薰兮我不靳兮無(wú)請(qǐng)弗獲以幸吾樂(lè)平之民兮

南風(fēng)四章章四句

上耿泉生朝

云臺(tái)夀泉使顯謨太監(jiān)公也

瞻彼云臺(tái)有那其武祝阿發(fā)跡中興元輔　歷世數(shù)十有孫惟良愷悌君子之紀(jì)之綱　柔亦不茹剛亦不吐有志而寛夫誰(shuí)敢侮　天子曰於亟來(lái)輔予實(shí)彼周行為上大夫乃眷西顧畀之節(jié)符　是司九府爰總數(shù)路爰究爰度阜豐化布國(guó)用是?！〗篑嫘酞z平訟清惟清惟明民用以寧奸宄亦懲　乃撫徽人惠綏千里匪亟匪除匪作匪異而郡亦治　泉課復(fù)艱屬任斯難【闕】　斧扆節(jié)至累頒公毋憚煩　洎陽(yáng)為邑實(shí)惟所臨寛簡(jiǎn)雖至威信亦深敢不兢兢治所賦金以謹(jǐn)以程以恪以忱　惟公誕彌良月惟時(shí)地?cái)?shù)盈成夢(mèng)維熊羆何以夀之南山維基松栢維滋毋祝毋祈公自有之某也作詩(shī)于以敬之

云臺(tái)十一章三章章四句一章章六句四章章五句一章八句一章十一句

上鄧憲生晨

岷源夀江東使者司諫鄧公也樂(lè)平令楊某有祝頌之辭于誕晨以獻(xiàn)焉

維彼岷源維深且長(zhǎng)是為大江潤(rùn)澤南方　維江之東有賢使者惠德似之溥澤潤(rùn)下　使者維公有祖高密云臺(tái)第一流芳泌泌　有孫維良秉德正方天子曰於實(shí)彼周行　古之遺直亟輔予德疾風(fēng)勁草歲寒松栢乃眷西顧金節(jié)畀之禮樂(lè)光華亦王近畿　欽哉祥

刑克寛克明民罹旱虐焦勞發(fā)情　民饑毋恐惠澤方涌適兼郡符民有天寵　首白蠲租寛博其模大公靡私匪畏匪拘　僵者起之骨者肉之知幾千萬(wàn)父之母之　洎陽(yáng)為邑罹旱則甚故維私邑蒙澤亦甚　維公誕彌端月維時(shí)夢(mèng)維熊羆何以夀之南山維基大椿植之毋祝毋祈公自有之某也作頌于以敬之

岷源十二章十一章章四句一章十句

代馮似宗夀樓文昌

維公夀宮使閣學(xué)尚書(shū)樓公也表弟馮某作是詩(shī)再拜以獻(xiàn)焉

維山四明涵奇孕英或曰降神為今甫申倬彼云漢昭囘其文鳳鳴朝陽(yáng)決河崑侖代天而言粹其德音　補(bǔ)袞大手石色五有砥柱中流屹屹其守為人所難一辭萬(wàn)口文昌大名太山北斗　云歸星駕持麾東下乘流御風(fēng)琳宮燕暇山水清暉親戚情話不間遐賤如某某者　肆筵設(shè)席獲教蒙益繾綣綢繆問(wèn)遺不息萬(wàn)金良藥再生大德　陽(yáng)復(fù)之望惟公誕辰何以貺之秉國(guó)之鈞何以夀之南山之椿

維山五章一章章十句二章章八句二章章六句

嘉定改元久旱得雨詩(shī)呈張令君

底事焦勞偃室中耕農(nóng)臯月未施工兩龍會(huì)合千山暗數(shù)日霖零百里同舉手盡稱知縣雨何心領(lǐng)畧大王風(fēng)再生天造奚為報(bào)海有窮時(shí)此不窮

兩日長(zhǎng)憂積滿中感深令禱格天工欣欣處處人人喜渺渺茫茫畝畝同不至傷如無(wú)極雅【韓詩(shī)雨無(wú)極正大夫刺幽王也首曰雨無(wú)其極傷我稼穡】行當(dāng)改賦黍離風(fēng)邑民頌德千和萬(wàn)毫楮如何可以窮【王風(fēng)黍離本旨為譏今取其有年禾黍豐故擬改】

喜雪次陳書(shū)韻

簾垂不覺(jué)夜?fàn)髑鍟詮娜菔枷缕酵茟艉鲶@瓊作地登樓笑指玉為京暫停枰上猶賢奕【時(shí)子臯敬甫對(duì)奕】來(lái)作弦間太古聲【時(shí)琴撫白雪操】甚念衣單塵甑者毋令彼此有虧成蒙檢討封送所與諸同朝倡酬盛作某老拙愧後礫某祗拜以呈

原廟陪祠曉色開(kāi)從容復(fù)指綴衣來(lái)花填輦路驚何早春向皇都特亟囘聲贊俯躬千冠帶香浮夾道萬(wàn)樓臺(tái)傳聞歸燕隆親睦天上云韶拱玉杯

夀倅生晨

某欽值府判直閣誕生令辰率爾以二章章八句為夀老拙不文告畧關(guān)聽(tīng)官

州家和氣藹新春得所親賢蔚豹文天遣星辰為二屏我將風(fēng)月作三分碧梧翠竹來(lái)華胄岳鳳溟鯤駕慶云敬為同寅香一瓣愿言臭味?爐薰

方飲屠蘇慶歲元五開(kāi)歷草又生賢沈檀鬭品來(lái)樽底梅竹交光闖水邊好把緋魚(yú)追舊事肯同螃蠏話當(dāng)年圣賢德業(yè)歸方寸穩(wěn)取崇名上潑天

賀傅憲生辰

某恭承提刑國(guó)史郎中慶誕令辰謹(jǐn)修祝頌之章上贊崇高之筭繕寫(xiě)左方伏乞賜覧

奚必生申向岳求臥龍山水瑞光浮御風(fēng)天上騎箕尾持節(jié)人間占斗牛巖下光芒驚走電筆端河漢瀉新秋精神已致鳴山雨更愿為霖徧九州

鄱陽(yáng)江上是瀛洲中有神仙暫此游明月襟懷民善頌浮云喜怒我無(wú)留蟠桃一熟三千歲玉陛重瞻十二旒諳盡民情并世道從容借筯屬君侯

夀趙泉使

孕秀鍾鼎慶源長(zhǎng)屬近親依日月光弧矢影侵槐隂緑熊羆夢(mèng)入藕花香詩(shī)書(shū)博雅今平獻(xiàn)政事精明古趙張九府本根關(guān)大體故分華節(jié)到鄱陽(yáng)

來(lái)迎父老喜相扶才大能令惠愛(ài)孚十道山川新約束三樓風(fēng)月舊規(guī)模巖巖氣貌踰嵩華坦坦胸襟有典謨仰止光華申善頌何當(dāng)歛版向庭趨

臨安張帥生辰詩(shī)

山野書(shū)生百不知同官元有誕辰詩(shī)怪他衙報(bào)來(lái)何晚笑我詞源發(fā)處遲坐想鼎來(lái)門(mén)下士爭(zhēng)雄盡吐腹中奇如何獨(dú)有關(guān)西後只解揄?yè)P(yáng)撫恤辭

為恐他人未必知故推善意入歌詩(shī)非夸輦轂先彈壓肯把寛仁作鈍遲不但輿情都喜愜亦聞天語(yǔ)有褒奇鋪張才美終難了只此今朝祝頌辭

次韻吳機(jī)宜

十里松湖乘鴈歸酒鄉(xiāng)近處一驚飛頗聞水月中泉石笑我年來(lái)杖履稀

次韻吳天機(jī)

洪范論時(shí)常心官職雨陽(yáng)分龍何效竭負(fù)扆久憂傷禾稿幾於白苖蘇尚可蒼焦勞殊未已詔旨欲盈箱【已上甲藁】

偶成

風(fēng)云雨雪自何來(lái)我有乾元大矣哉萬(wàn)景出奇供杖履羣峯環(huán)翠拱樓臺(tái)興來(lái)吟詠誰(shuí)裁剪飯罷游行豈去回信口道來(lái)俱妙妙教人尋訪幾枝梅

偶成

中堂此景亦不惡疊嶂窮林張翠幄有時(shí)云氣間出沒(méi)誰(shuí)能繪畫(huà)得此樂(lè)詩(shī)人如麻筆如椽擬待索紙莫莫莫孔子明目尚不見(jiàn)枉費(fèi)精神去摸?

示葉元吉

元吉三更非鼓聲慈湖一夜聽(tīng)鵝鳴是同是異難聲說(shuō)何慮何思自混成爐炭幾番來(lái)暖熱天牕一點(diǎn)吐圓明起來(lái)又覩無(wú)窮景水檻澄光萬(wàn)里清

偶書(shū)

君子不必相與言禮樂(lè)相示甚昭然禮樂(lè)相示無(wú)一言物物事事妙莫宣此妙自覺(jué)不可傳可傳非覺(jué)亦非玄風(fēng)雨霜露無(wú)非教哀樂(lè)相生先圣篇

偶書(shū)

無(wú)聲之樂(lè)聞四方純德孔明即就將哀樂(lè)相生不可見(jiàn)衾裘非燠箑非涼秋毫莫大泰山小殤子上夀彭祖夭入門(mén)金作示吾情於衛(wèi)磬聲今不了春秋冬夏風(fēng)雨霜露無(wú)非教胡為自古學(xué)者恁莫曉二十年來(lái)?多曉是殆天欲亨吾道屈指何止數(shù)十人知及仁守或可保曲禮三千不可思至哉忠信與孝慈水哉水哉也大奇孔圣無(wú)語(yǔ)孟不知

偶書(shū)

自古挑才揚(yáng)暨漢多書(shū)木才木雖不同一音貫吳蜀大道無(wú)異同奚庸析耳目千載覺(jué)者幾邇來(lái)帝錫福所知余百人宗祖慈湖麓天地吾施生四時(shí)吾繼續(xù)日月吾光明變化吾機(jī)軸夫人同此機(jī)宇內(nèi)皆吾族惟日用不知被褐而懷玉禮三百三千是誰(shuí)不備足父母誰(shuí)不愛(ài)弟幼誰(shuí)不育事上誰(shuí)不敬對(duì)賓誰(shuí)不肅步步在杏壇句句香芬馥羣峯穿白云碧流響松谷諄諄帝誨我敢不拱承囑夙興筆此詩(shī)既復(fù)從首讀此讀人不聞惟有庭前菊

慈溪金沙岡歌

岡涌金沙來(lái)幾里貼天袞袞白云里雄峯健隴四奔馳每每囘顧慈溪水慈溪慈溪孝名美即天之經(jīng)地之義子思不知萬(wàn)物我發(fā)育推與圣人自固蔽己自固蔽禍猶小固蔽後學(xué)禍甚大孔子沒(méi)近二千年未有一人指其愆汨汨昏昏到今日所幸慈溪卻不然灼見(jiàn)子思孟子病同源不得已指其蔽寫(xiě)出世所不傳大道蕩蕩而平平圣訓(xùn)至明至坦夷一無(wú)荊棘相維纒學(xué)子首肯斑斑焉靜明莊敬非強(qiáng)參學(xué)者多覺(jué)近二百事體大勝於己前學(xué)徒轉(zhuǎn)相啓告又未已大道行乎詎非天

大哉

大哉孔圣之言哀樂(lè)相生不可見(jiàn)傾耳聽(tīng)之不可聞不見(jiàn)乃真見(jiàn)不聞乃真聞子夏雖曰敢不承實(shí)莫之承終於昏誤認(rèn)有子為師道曾子覺(jué)雖小而悟孔圣之皜皜濯之暴之覺(jué)之虧即濯即暴無(wú)不妙子思孟子亦近之惜乎小覺(jué)而大非其言多害道二子名聲滿天下指其非者何其少滋惑後學(xué)何時(shí)了安得朝家專主孔圣言盡削異說(shuō)明大道比一二十年覺(jué)者??多幾二百人其天乎春秋冬夏風(fēng)雨霜露無(wú)非教風(fēng)霆流形庶物露生無(wú)非教君子不必相與言雖在畎畝之中默然即圣無(wú)他巧大哉孔圣之至言罔極之德何以報(bào)

謁泰伯廟

三以天下讓先圣謂至德某也拜廟下太息復(fù)太息三辭不難知泰伯無(wú)人識(shí)胡為無(wú)得稱萬(wàn)象妙無(wú)極或曰泰伯之神無(wú)形體何故言象又曰萬(wàn)通大道者匪有匪無(wú)象即無(wú)萬(wàn)即一一即萬(wàn)尚不可思而可言乎即無(wú)言天地內(nèi)外皆泰伯人實(shí)見(jiàn)之而不識(shí)

偶作

處處青山人不識(shí)步步踏著此巖石妙妙妙妙不可言可惜可惜大可惜

贈(zèng)野牛

曾將大手挽恒河引得龍來(lái)地起波何待硯池藏滴水工夫元不費(fèi)揩磨

湍水巖禱雨詩(shī)

戊辰之夏天久不雨農(nóng)嗟失時(shí)孰不傍徨邑人余崇因干到縣之石臺(tái)鄉(xiāng)遇一老人曰此地龍?zhí)鹅`甚名湍水巖居士胡不祈於此崇囘視間老人已不復(fù)見(jiàn)其神矣繼到湍巖果是圣跡禱而歸告于邑之士庶令君張君潤(rùn)之齋宿同詣潭所化龍隨見(jiàn)甘雨沛然吾邑?zé)o不種之畝惠至渥也崇?湍巖居士一力經(jīng)營(yíng)刻立碑記裝飾神像龍?zhí)旄袘?yīng)歲斯上熟不可不記慈湖楊某

湍水龍?zhí)豆袍E遺不因老叟有誰(shuí)知鄉(xiāng)人禱雨無(wú)靈日云魃常陽(yáng)尚在時(shí)說(shuō)與縣家誠(chéng)且信去從潭所宿為期囘頭甘澤蘇枯槁?lián)c種工夫未是遲

精禱何須到處臨只祈湍水沛甘霖驅(qū)除旱魃無(wú)余事感召靈神在寸忱庭砌已酣行蟻戰(zhàn)山川能動(dòng)老龍吟當(dāng)知一飽皆公賜雷地何人無(wú)喜心

蒙訓(xùn)

父母生子身身是父母?jìng)€(gè)如何卻言我言我大不可父母在此坐子則不敢坐不坐乃當(dāng)然父母如天大男兒立父旁女兒立母旁男兒拱手立女兒斂衣裳捧盥兼灑掃將茶及奉湯言語(yǔ)須低軟依前立正方兄娣惟恭敬弟妹常愛(ài)慈飲食先尊長(zhǎng)不敢遽有之尊長(zhǎng)若嗔我嗔我是愛(ài)我欲我為君子所以約束我語(yǔ)話須誠(chéng)實(shí)步履學(xué)踈遲頭容常正直四體莫邪欹

金明池

燕語(yǔ)鶯啼杏壇春色為甚無(wú)人領(lǐng)畧又添個(gè)山青水緑是多多少少明明白白對(duì)面不識(shí)方且蕩然放逸不亦文辭雕琢圣人道君子不必相與言但示以禮樂(lè)禮樂(lè)無(wú)言莫穿鑿一味融融無(wú)窮靜樂(lè)步步行行皆妙用言言句句俱寂寞舜曰道心明心即道百姓日用不知不覺(jué)從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng)也只不可說(shuō)著

歷代詩(shī)

三皇五帝

混沌鑿開(kāi)知幾歲洪荒莫考傳承裔但聞前史載三皇伏羲神農(nóng)及黃帝三皇之後五帝傳少昊顓頊高辛繼唐堯虞舜又繼之天下於斯為盛際

夏

堯舜天位傳禹王禹之子啓傳太康仲康王相少康後王寧王槐及王芒王泄不降王扃立王厪孔甲何淫荒王臯之後有王發(fā)桀放南巢夏始亡十七君余四百歲夏之天下遂為商

商

商湯興時(shí)民戴后外丙仲壬繼其後太甲沃丁及太?小甲雍己及太戊仲丁外壬河亶甲祖乙祖辛傳沃甲祖丁相繼有南庚陽(yáng)甲之後是盤(pán)庚盤(pán)庚能復(fù)興商邑不幸小辛小乙立武丁有德?高宗祖庚祖甲又無(wú)功廩辛庚丁逢武乙太丁帝乙衰王室末有紂辛名曰受民心遂歸周武后六百余年三十主周得天下商遂亡

西周

后稷文王世幾傳武王方得天下全成康昭穆及共懿孝夷之後厲兼宣幽王見(jiàn)殺平王立以上凡經(jīng)四百年

東周

平王避難遷洛陽(yáng)桓莊僖惠襄頃匡定簡(jiǎn)靈景兼悼敬二百余年春秋王春秋之後周之晚元王貞定相承纂哀考威烈遂傳安夷烈顯圣慎靚赧三十七主始為秦八百余年誰(shuí)謂短

秦

始皇繼周稱皇帝傳子胡亥為二世子?jì)脲鄙辖禎h王四十余年非久計(jì)

西漢【即前漢】

西漢十二君高惠呂后文景帝傳于武遂及昭宣元成哀平帝後王莽乃為君昌邑兼孺子二人不足云

東漢【即後漢】

東漢之光武高皇九世孫誅莾中興後依前十二傳明章稱顯肅乃及和殤安順賢沖與質(zhì)桓靈極不君終當(dāng)孝獻(xiàn)帝漢室遂三分

三國(guó)

兩漢四百載分為魏蜀吳曹操始居鄴劉備?成都孫權(quán)在金陵鼎足互相圖

蜀從劉備傳後主四十余年為魏虜吳傳孫亮至孫休晉封孫皓歸命侯魏有文明俱稱帝齊王高貴還相繼陳留王立共五君大業(yè)卒傳司馬懿

西晉

晉人司馬氏相魏敢專權(quán)懿師昭不帝追謚宣景文武帝受魏禪惠帝實(shí)童昏劉聰害懷愍由此失中原

東晉

夷狄?河洛元帝南渡江宣帝之曾孫立?都建康明成康與穆哀廢最堪傷簡(jiǎn)文武安後桓玄暫稱王卒聞恭帝世遜位宋武皇兩晉十五主二百年而亡

宋

宋武是劉裕傳位從東晉滎陽(yáng)與文帝遂傳武帝駿前廢乃有明後廢乃立順八主六十年蕭齊因繼運(yùn)

齊

齊主蕭道成乃是蕭何孫武帝鬰林王海陵鳴帝鸞東昏至和帝七主不足論二十有四年蕭梁遂建元

梁

蕭衍梁武帝其子?簡(jiǎn)文孝元恭皇帝前後共四君五十有六載大位俱于陳

陳

陳武名霸先文帝廢帝傳宣帝及後主共三十二年六朝至此滅天下歸楊堅(jiān)

隋

楊堅(jiān)隋高皇煬帝遂淫荒恭帝不足道四海正擾攘三主四十年天下禪于唐

唐

唐祖是李淵太宗高則天中宗曾見(jiàn)廢睿宗傳與玄肅代德順憲穆敬文武宣懿僖及昭哀二十一君傳二百九十四朱梁稱元年

五代

梁主是朱溫簒唐都汴宋友珪及末帝滅于李克用莊宗克用子滅梁又稱唐明宗與愍潞滅于石敬塘敬塘?xí)x高祖其子?少主虜為負(fù)義侯契丹入中土?xí)x亡漢始立知遠(yuǎn)實(shí)姓劉傳子稱隱帝二世遂為周周家有太祖姓郭乃名威世宗及恭帝僅能十載期共五十三年天命遂有歸

宋

太祖太宗兄授弟兩派天源稱善繼真宗嗣位及仁宗以子傳孫皆圣裔英宗有詔嗣濮王次及神宗哲宗世徽宗行道付欽宗高宗南渡中興帝孝宗之末嗣秀王揖遜兩朝誠(chéng)鮮儷

慈湖遺書(shū)卷六

<集部,別集類,南宋建炎至德佑,慈湖遺書(shū)>