欽定四庫全書

御選古文淵鑒卷三十二目録

唐

張均

宗廟加籩豆議

劉秩

貨泉議

孔璋

請代李邕死表

栁芳

氏族論

顔眞卿

論元皇帝祧遷狀

百官論事疏

諡號狀

郭子儀

辭太尉疏

請乘輿還京師疏

楊綰

條奏貢舉疏

賈至

議楊綰條奏貢舉疏

元結(jié)

辭容州表

劉晏

與元載書

常袞

減征京畿夏麥制

大赦詔

放京畿丁役及免稅制

減京畿丁役等制

馬璘神道碑銘

獨孤及

唐景皇帝配昊天上帝議

上疏陳政

李華

中書政事堂記

李翰

進張巡中丞傳表

欽定四庫全書

御選古文淵鑒卷三十二

內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎教習(xí)庻吉士【臣】徐【干學(xué)】等奉

防編注

唐

張均【均張説子自太子通事舎人遷主爵郎中襲封燕國公】

宗廟加籩豆議【一作均與韋述同議述?機曽孫】

謹(jǐn)按祭統(tǒng)曰凡天之所生地之所長茍可薦者莫不咸在水草陸海三牲八簋昆蟲之異草木之實隂陽之物皆備薦矣圣人知孝子之情深而物類之無限故為之節(jié)制使祭有常禮物有其品器有其數(shù)上自天子下至公卿貴賤差降無相逾越百代常行無易之道也又按周禮膳夫掌王之食飲膳羞食用六谷膳用六牲飲用六清羞用百有二十品珍用八物醬用百有二十甕則與祭祀之物豐省本殊左傳曰饗以訓(xùn)恭儉宴以示慈惠恭儉以行禮慈惠以布政又曰饗有體薦宴有折俎

杜元凱曰饗有體薦爵盈而不飲肴干而不食宴則相與食之饗與燕猶且異文祭奠所陳固不同矣又按周禮籩豆人各掌四籩四豆之實其供祭祀與賔客所用各殊據(jù)此數(shù)文祭奠不同常時其來久矣且人之嗜好本無憑準(zhǔn)宴私之饌與時遷移故圣人一切同歸于古雖平生所嗜非禮亦不薦也平生所惡是禮則不去也楚語曰屈到嗜芰有疾召宗老而屬曰祭必以芰及祥宗老將薦芰屈建命去之曰祭典有之國君有牛享大夫有羊饋士有豚犬之奠庶人有魚炙之薦籩豆脯醢則上下安之不羞珍異不陳庶侈不以私欲干國之典遂不用此則禮外之食前賢不敢薦也今欲取甘防之物肥濃之味隨所有者皆充祭用茍逾舊制其何限焉雖籩豆有加豈能備也傳曰大羮不致粢食不鑿昭其儉也【左傳臧哀伯語】書曰黍稷非馨明徳惟馨【書周書君陳篇】事神在于防誠不求厭飫三年而禘不欲黷也三獻而終禮有成也風(fēng)有采蘋采蘩【皆召南詩】雅有行葦泂酌【皆大雅詩】守以忠信神其舍諸若以今之珍饌平生所習(xí)求神無方何必師古簠簋可去而盤盂杯案當(dāng)在御矣韶頀可息而箜篌笙笛當(dāng)在奏矣凡斯之流皆非正物或興于近代或出于蕃夷入耳之娛本無則象用之宗廟后嗣何觀欲為永式恐未可也且自漢以降諸陵皆有寢宮歳時朔望薦以常饌此既常行亦足盡至孝之情矣宗廟正禮宜依典故率情變革人情所難又按舊制一升曰爵五升曰散禮器稱宗廟之祭貴者獻以爵此明貴小賤大示之節(jié)儉又按國語觀射父曰郊禘不過絸栗【絸繭同禮記曰祭天地之牛角繭栗】烝嘗不過把握天神以精明臨人者也求備于物不求豐大茍失于禮雖多何為豈可舍先王之遺法徇一時之所尚廢棄禮經(jīng)以從流俗裂冠毀冕將安用之且君子愛人以禮不求茍合況在宗廟敢忘舊制劉秩【字祚卿知幾子開元末厯左監(jiān)門尉録事參軍事至徳初遷給事中后貶撫州長史】貨泉議【開元二十二年張九齡請不禁鑄錢敕百官議之秩上此議乃止】

臣伏奉今月二十一日勑欲不禁鑄錢更令百寮詳議可否者夫錢之興其來尚矣將以平輕重而權(quán)本末齊相得其術(shù)而國以霸【管子官山鑄幣】周景失其道而人用弊【周景王鑄大錢國人病之】考諸載籍國之興衰實系于是陛下思變古以濟今欲反經(jīng)以合道而不即改作詢之芻蕘臣雖惷愚敢不薦其聞見古者以珠玉為上幣黃金為中幣刀布為下幣管仲曰夫三幣握之則非有補于暖也舍之則非有損于飽也先王以守財物以御人事而平天下也是以命之曰衡衡者使物一髙一下不得有常故與之在君奪之在君富之在君貧之在君是以人戴君如日月親君如父母用此術(shù)也是謂人主之權(quán)今之錢即古之下幣也陛下若舍之任人則上無以御下下無以事上其不可一也夫物賤則傷農(nóng)錢輕則傷賈故善為國者觀物之貴賤錢之輕重夫物重則錢輕錢輕由乎物多多則作法收之使少少則重重則作法布之使輕輕重之本必由乎是奈何而假于人其不可二也夫鑄錢不雜以鉛鐵則無利雜以鉛鐵則惡惡不重禁之不足以懲且方今塞其私鑄之路人猶冒死以犯之況啓其源而欲人之從令乎是設(shè)陷穽而誘之入其不可三也夫許人鑄錢無利則人不鑄有利則人去南畝者眾去南畝者眾則草不墾草不墾又鄰于寒餒其不可四也夫人富溢則不可以賞勸貧餒則不可威禁故令法不可以行人之理亂皆由貧富之不齊也若許其鑄錢則貧者必不能為臣恐貧者彌貧而服役于富室富室乗之而益恣昔漢文帝之時吳濞諸侯也富埓天子【吳王濞即豫章銅山鑄錢】鄧通大夫也財侔王者【漢文帝賜鄧通蜀嚴(yán)道銅山鑄錢】此皆鑄錢之所致也必欲許其私鑄是與人利權(quán)而舍其柄其不可五也陛下必以錢重而傷本工費而利寡則臣愿言其失以効愚計夫錢重者由人日滋于前而爐不知加于舊又公錢重與銅之價頗等故盜鑄者破重錢以為輕錢錢輕禁寛則行錢重禁嚴(yán)則止止則棄矣此錢之所以少也夫鑄錢用不贍者在乎銅貴銅貴在于采用者眾夫銅以為兵則不如鐵以為器則不如漆禁之無害陛下何不禁于人禁于人則銅無所用無所用則銅益賤賤則錢之用給矣夫銅不布下則盜鑄者無因而鑄無因而鑄則公鑄不破人不犯死刑錢又日増必復(fù)利矣是一舉而四美兼也惟陛下熟察之謹(jǐn)議

孔璋【許昌人布衣】

請代李邕死表【李邕字太和揚州江都人時為陳州刺史明皇封泰山還邕見于汴州獻詩賦帝悅之素與張説不合防仇人告邕賍貸枉法下獄當(dāng)死璋上書邕得減死貶遵化尉流璋嶺南】

臣聞明主御宇舍過取能舉材棄行烈士抗節(jié)勇不避死見危致命晉用林父豈念過乎【荀林父敗于邲晉侯使復(fù)其位及獲狄土?xí)x侯曰此子之功也賞以狄臣千室】漢用陳平豈念行乎【陳平歸漢灌嬰等讒之髙祖以讓魏無知無知曰臣所言者能也陛下所問者行也】禽息殞身豈惜生乎【息薦百里奚于秦穆公不見納公出當(dāng)車以頭擊車闑腦破精出曰臣生無補于國不如死也公感悟而用奚】北郭碎首豈愛死乎【北郭騒隠于齊不仕晏嬰知之時恤其貧及晏子見逐其君北郭自刎托其友以頭獻景公其友亦自刎景公大駭立召嬰歸而復(fù)其位】向若林父死陳平棄百里不用晏嬰見逐是晉無赤狄之利漢無皇極之尊秦不兼西戎齊不霸東海矣臣伏見陳州刺史李邕學(xué)成師范文堪經(jīng)國剛毅忠烈難不茍免往者張易之弄權(quán)人畏其口而邕折其角韋氏恃勢言出禍應(yīng)而邕挫其鋒雖身受謫屈終奸謀中損然則邕有大造于吾邦家也前宋璟毎厚遇者豈以才重抑嘉其忠于國矣今聞坐贓丑敗厥行且斯人所能者拯孤恤窮救乏赒患積而能散家無私聚陛下下吏訊之聞諸道路執(zhí)法者將極加之以刑噫天之將喪斯文死在朝夕永辭圣代臣聞生無益于國不如殺身以明賢臣顧朽材輪轅無取徒獸視禽息雖生何為況賢為國家之寶社稷之衛(wèi)若喪國家之寶失社稷之衞哲人云亡國將若之何是臣痛惜深矣臣愿以六尺之軀甘受膏斧以代邕死臣之死所謂落一毛邕之生有足照千里然臣與邕生平不欵臣知有邕邕不知有臣是臣不逮邕明矣夫知賢能舉仁也代人任患義也臣獲二善而死死亦不朽則又何憾陛下若以臣之賤不足以贖邕鴈門縫掖【后漢書皇甫規(guī)歸安定有雁門太守謁之規(guī)臥不迎有頃王符至規(guī)衣不及帶屣履出迎人為之語曰徒見二千石不如一縫掖】有足效矣伏惟陛下寛邕之生速臣之死令邕率徳改行全林父之功使臣得瞑目黃泉附北郭之跡臣之大愿畢矣陛下若以陽和之始難于用斧鉞俟天成命敢忘伏劍豈煩大刑然后歸死皇天后土實鑒臣之心昔吳楚七國反周亞夫得劇孟以為寇不足憂矣【史記劇孟任俠顯諸侯吳楚反條侯為太尉至洛陽得孟喜曰吳楚舉大事而不求孟吾知其無能為矣】夫以一賢之能敵七國之眾伏惟陛下敷?垢之道存棄瑕之義逺思劇孟近取李邕豈惟成愷悌之澤實亦歸天下之望臣先君孔子曰鄉(xiāng)人皆惡之未可也況大禮之后天地更新舍之復(fù)論人誰無罪惟明主深思之臣聞士為知己者死且臣不為死者所知而甘于死者豈獨為惜邕之賢亦成陛下矜能之徳惟明主圖之臣璋死罪死罪栁芳【字仲敷蒲州河?xùn)|人開元末擢進士第由永寧尉直史館厯官右司郎中集賢殿學(xué)士】氏族論

氏族者古史官所記也昔周小史定系世辯昭穆故古有世本錄黃帝以來至春秋時諸侯卿大夫名號繼統(tǒng)左丘明傳春秋亦言天子建徳因生以賜姓胙之土命之氏諸侯以字為氏以諡為族昔堯賜伯禹姓曰姒氏曰有夏伯夷姓曰姜氏曰有呂下及三代官有世功則有官族邑亦如之后世或氏于國則齊魯秦吳【齊姜姓太公后魯姬姓周公后秦嬴姓伯翳后吳姬姓泰伯后】氏于諡則文武成宣【左傳以諡為氏因以為族楚昭景亦諡也武成不盡出于諡文氏為周文王支孫宣氏為魯大夫叔孫宣伯之后】氏于官則司馬司徒【程伯休父為周司馬子孫因以為氏舜為堯司徒支孫因以為氏】氏于爵則王孫公孫【王孫滿之后為王孫氏太岳之后為公孫氏】氏于字則孟孫叔孫【魯卿】氏于居則東門北郭【魯大夫東門襄仲之后為東門氏齊大夫北郭子車之后為北郭氏】氏于志則三烏五鹿【志當(dāng)作地三烏五鹿皆地名古有三烏大夫子孫因以為氏見風(fēng)俗通漢有三烏郡晉文公封舅犯于五鹿支孫因以為氏】氏于事則巫卜匠陶【周禮有巫氏卜人匠人虞思為周陶正其子孫因以為氏風(fēng)俗通曰巫卜醫(yī)匠以事為氏】于是受姓命氏粲然眾矣秦既滅學(xué)公侯子孫失其本系漢興司馬遷父子乃約世本修史記因周譜明世家乃知姓氏之所由出虞夏商周昆吾大彭豕韋齊桓晉文皆同祖也【黃帝四世孫顓頊生窮蟬窮蟬六傳至舜是為虞顓頊又生駱明駱明生鯀鯀生禹是為夏黃帝三世孫帝嚳生契稷契傳十三世至湯是為商稷傳三十世至武王是為周顓頊又生稱稱四傳為彭祖昆吾彭祖生大彭大彭生豕韋齊出于炎帝炎帝與黃帝皆少昊氏之后而晉為周同姓故曰皆同祖也】更王迭霸多者千祀少者數(shù)十代先王之封既絶后嗣防其福猶為強家漢髙祖興徒步有天下命官以賢詔爵以功誓曰非劉氏王無功侯者天下共誅之先王公卿之胄才則用不才棄之不辨士與庶族然則始尚官矣然猶徙山東豪杰以實京師齊諸田楚屈景皆右姓也【事見漢髙帝紀(jì)】其后進拔豪英論而錄之蓋七相五公之所由興也【華隂楊氏自震至準(zhǔn)七世名徳汝南袁氏自安至隗三公五人】魏氏立九品置中正尊世胄卑寒士權(quán)歸在姓已其州大中正主簿郡中正功曺皆取著姓士族為之以定門胄品藻人物晉宋因之始尚姓巳然其別貴賤分士庶不可易也于是有司選舉必稽譜籍而考其真?zhèn)喂使儆惺离凶V有世官賈氏王氏譜學(xué)出焉【姓氏之學(xué)漢有鄧氏官譜應(yīng)劭有氏族篇王符潛夫論亦有姓氏一篇至?xí)x散騎常侍賈弼太保王?始有傳書宋何承天齊王儉梁王僧防皆宗其説】由是有譜局令史職皆具過江則為僑姓王謝袁蕭為大【瑯琊王氏陳郡謝氏汝南袁氏河南蕭氏皆以永嘉之亂南徙】東南則為吳姓朱張顧陸為大【吳縣朱桓廣陵張綋吳郡顧雍陸績皆孫吳貴族】山東則為郡姓王崔盧李鄭為大【此所謂郡望也王氏太原崔氏清河盧氏范陽李氏趙郡鄭氏滎陽】闗中亦號郡姓韋裴栁薛楊杜首之【此闗西之望也楊氏華隂韋氏杜氏皆京兆裴氏栁氏薛氏皆河?xùn)|】代北則為虜姓元長孫宇文于陸源竇首之【北魏拓拔氏改姓曰元獻帝三兄拓拔氏孝文以為皇枝之長命姓長孫宇文自言神農(nóng)之后北荒謂草曰俟汾以神農(nóng)嘗百草指草為姓后又訛為宇文于陸以下皆大臣貴族于出萬紐于氏陸出步陸孤氏源出河西王禿髪傉檀之子竇出沒鹿回部神元皇后家也】虜姓者魏孝文帝遷洛有八氏十姓三十六族九十二姓八氏十姓出于帝宗屬或諸國從魏者三十六族九十二姓世為部落大人并號河南洛陽人郡姓者以中國士人差第閥閱為官也凡三世有三官者曰膏粱有令仆者曰華腴尚書領(lǐng)防而上者為甲姓九卿若方伯者為乙姓散騎常侍大中大夫者為丙姓吏部正員郎為丁姓凡得入者謂之四姓又詔代人之胄初無族姓其穆陸奚于下吏部勿?猥官得視四姓【以上北魏詳定氏族之例也孝文雅重族望命司徒左長史宋弁等定諸士族多所升降以范陽盧敏清河崔宗伯滎陽鄭義太原王瓊為首代北貴姓亦與焉皇家婚姻必選右族】北齊因仍舉秀才州主簿郡功曹非四姓不在選故江左定氏族凡郡上姓第一則為右姓【取淵源尊貴者】太和以郡四姓為右姓【太和魏孝文年號】齊浮屠曇剛類例凡甲門為右姓【取近世官尊者】周建徳氏族以四海通望為右姓【兼論鄉(xiāng)評徳望】隋開皇氏族以上品茂姓則為右姓【取丁力蕃盛者】唐貞觀氏族志凡第一等則為右姓【自魏重士族山東人士自矜地望婚姻多責(zé)財幣或舍其鄉(xiāng)里而妄稱名族或兄弟齊列而更以妻族相陵太宗惡之命吏部尚書髙士防等撰氏族志征天下譜諜質(zhì)諸史籍以考其真?zhèn)伪嫫湔涯碌谄浼滓野M忠賢貶退奸逆分為九等以皇族為首外戚次之崔民干為第三凡二百九十三姓千六百五十一家】路氏著姓略【路敬淳】以盛門為右姓栁沖姓族系錄【栁沖修國史改氏族志為姓系錄】凡四海望族則為右姓不通厯代之説不可與言譜也今流俗獨以崔盧李鄭為四姓加太原王氏號五姓蓋不經(jīng)也【唐初以四姓為右族如北魏制但李氏則進隴西而退趙郡髙宗時又加太原王博陵崔趙郡李為七姓以其專重五姓槩略余族皆違國制故曰不經(jīng)】夫文之弊至于尚官官之弊至于尚姓姓之弊至于尚詐隋承其弊不知其所以弊乃反古道罷鄉(xiāng)舉離地著尊執(zhí)事之吏于是乎士無鄉(xiāng)里里無衣冠人無防恥士族亂而庶人僭矣故善言譜者系之地望而不惑質(zhì)之姓氏而無疑綴之婚姻而有別山東之人質(zhì)故尚婚婭其信可與也江左之人文故尚人物其智可與也闗中之人雄故尚冠冕其達可與也代北之人武故尚貴戚其泰可與也及其弊則尚婚姻者先外族后本宗尚人物者進庶孽退嫡長【子弟以才智凌其尊長】尚冠冕者略伉儷慕榮華【趨暴貴者】尚貴戚者徇勢利亡禮教四者俱弊則失其所尚矣人無所守則士族削士族削則國從而衰管仲曰為國之道利出一孔者王二孔者強三孔者弱四孔者亡故冠婚者人道大倫周漢之官人齊其政一其門使下知禁此出一孔也故王魏晉官人尊中正立九品鄉(xiāng)有異政家有競心此出二孔也故強江左代北諸姓紛亂不一其要無歸此出三孔也故弱隋氏官人以吏道治天下人之行不本鄉(xiāng)黨政煩于上人亂于下此出四孔也故亡唐承隋亂宜救之以忠忠厚則鄉(xiāng)黨之行修鄉(xiāng)黨之行修則人物之道長人物之道長則冠冕之緒崇冠冕之緒崇則教化之風(fēng)美乃可與古參矣【自隋唐而上官有簿狀家有譜系官之選舉必由于簿狀家之婚姻必由于譜系有家狀者則上之官為考定而藏之秘閣副在左戶私書有濫則糾之以官籍官籍不及則稽之以私書蓋周官舊法所以重明徳辨等威也自五季以來取士不問家世婚姻不問閥閱故其書散佚而其學(xué)不傳】

顔眞卿【字清臣師古五世從孫開元中舉進士遷御史楊國忠惡之出為平原太守祿山反與兄杲卿起義兵肅宗即位拜工部尚書徳宗時為盧杞所忌使李希烈不屈死封魯國公贈司徒諡文忠】

論元皇帝祧遷狀【代祖元皇帝諱昞神堯皇帝之父太祖景皇帝之子周安州總管柱國大將軍襲封唐國公唐初太廟七室代宗時祀九室謂太祖代祖髙祖太宗髙宗中宗睿宗?宗肅宗也徳宗立代宗升祔眞卿時為禮儀使謂代祖當(dāng)祧故有此奏】

王制天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七又禮器云有以多為貴者天子七廟又伊尹曰七世之廟可以觀徳此經(jīng)典之明證也七廟之外則曰去祧為壇去壇為墠故厯代儒者制迭毀之禮皆親盡宜毀伏以太宗文皇帝七代之祖髙祖神堯皇帝國朝首祚萬葉所承太祖景皇帝受命于天始封于唐【諱虎魏后衞左仆射封隴西郡公周受禪以功參佐命追封唐國公】元本皆在不毀之典代祖元皇帝地非開統(tǒng)親在七廟之外代宗皇帝升祔有曰元皇帝神主禮合祧遷或議者以祖宗之名難于迭毀昔漢朝廷近古不敢以私滅公故前漢十二帝為祖宗者四而已【西漢惟髙祖及太宗文帝世宗武帝中宗宣帝有廟號】至后漢漸違經(jīng)意子孫以推美為先自光武以下皆有廟號則祖宗之名莫不建也【光武帝為世祖明帝為顯宗章帝為肅宗和帝為穆宗殤帝生三百日而崩不列于廟】安帝以讒害大臣廢太子及崩無上宗之奏后自建武以來無毀者因以陵號稱宗【陵曰恭陵遂稱恭宗順帝號敬宗沖帝質(zhì)帝皆以幼崩如殤帝故事】至桓帝失徳尚有宗號【曰威宗】故初平中左中郎蔡邕以和帝以下功徳無殊而有過差不應(yīng)為宗及余非宗者追尊三代皆奏毀之是知祖有功宗有徳存至公之義非其人不居蓋三代立禮之本也自東漢以來則此道喪矣魏明帝自稱烈祖論者以為逆自稱祖宗故近代此名悉為廟號未有子孫踐阼而不祖宗先王者以此明之則不得獨據(jù)兩字而為不合祧遷之證假令傳祚百代豈可上存百代以為孝乎請依三昭三穆之義永為通典寶應(yīng)二年升祔?宗肅宗則獻祖懿祖已從迭毀伏以代宗睿文孝皇帝卒哭而祔則合上遷一室元皇帝代數(shù)已逺其神主準(zhǔn)禮祧而禘祫之時然后饗祀

論百官論事疏【代宗時元載專權(quán)恐奏事者攻訐其私乃請百官論事皆先白宰相然后奏聞?wù)媲涫枳唷?/p>

御史中丞李進等傳宰相語稱奏進止緣諸司官奏事頗多朕不憚省覽但所奏多挾私讒毀自今論事者諸司官皆須先白長官長官白宰相宰相定可否然后奏聞?wù)叱甲月劥苏Z以來朝野囂然人心亦多衰退何則諸司長官皆達官也言皆專達于天子也郎官御史陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達四聰也今陛下欲自屏耳目使不聰明則天下何述焉詩云營營青蠅止于棘讒言罔極交亂四國【詩小雅青蠅篇】以其能變白為黒變黒為白也詩人深惡之故曰取彼讒人投畀豺虎豺虎不受投畀有北【詩小雅巷伯篇】昔夏之伯明【左傳寒浞伯明氏之讒子弟也伯明寒國君名】楚之無極【費無極讒殺伍奢者】漢之江?【武帝時讒戾太子者】皆讒人也孰不惡之陛下惡之深得君人之體矣陛下何不深回聽察其言虛誣者則讒人也因誅殛之其言不虛者則正人也因奬勵之陛下舎此不為使眾人皆謂陛下不能明察倦于聽覽以此為辭拒其諫諍臣竊為陛下痛惜之臣聞太宗勤于聽覽庶政以理故著司門式云【唐式三十三篇以尚書省諸曹及秘書太常司農(nóng)光祿太府太仆少府及監(jiān)門宿衛(wèi)計帳為其篇目】其有無門籍人有急奏者皆令監(jiān)門司與仗家引對【唐制門籍流內(nèi)記官爵姓名流外記年齒狀貌月一易具籍仗家宿衞五仗之執(zhí)事者】不許闗礙所以防壅閉也并置立仗馬二疋須有乗騎便往所以平治天下正用此道也天寶已后李林甫威權(quán)日盛羣臣不先諮宰相輒奏事者仍托以他故中傷之不敢明約百官令先白宰相又閹官袁思藝日宣詔至中書?宗動靜必告林甫先意奏請?宗驚喜若神以此權(quán)柄恩寵日甚道路以目上意不下宣下情不上達所以漸致潼闗之禍【哥舒翰敗于潼闗祿山遂入長安】皆權(quán)臣誤主不遵太宗之法故也陵夷至于今日天下之弊盡萃于圣躬豈陛下招致之乎葢其所從來者漸矣自艱難之初百姓尚未雕弊太平之理立可便致屬李輔國用權(quán)【輔國倚附張淑妃勢傾朝野】宰相專政遞相姑息莫肯直言大開三司【三司太尉司徒司空也時節(jié)度使多加三司】不安反側(cè)逆賊散落將士北走黨項合集土賊至今為患偽將更相驚恐因思明危懼扇動卻反【李光弼使烏成玭謀史思明思明覺之集將佐吏民大哭曰臣以十三州降朝廷何負(fù)陛下而欲殺臣遂殺成玭以叛】又令相州敗散東都陷沒【乾元二年郭子儀李光弼率九節(jié)度圍安慶緒于鄴思明來救九節(jié)度之師潰于相州河陽再陷】先帝繇此憂勤至于損壽【后三年肅宗崩】臣每思之痛切心骨天下兵戈未戢瘡痏未平陛下豈得不日聞讜言以廣視聽而欲頓隔忠讜之路乎臣竊聞陛下在陜州時【代宗廣徳元年土蕃入寇上幸陜州】奏事者不限貴賤務(wù)廣聞見乃堯舜之事也凡百臣庶以為太宗之理可翹足而待也臣又聞君子難進易退繇此言之朝廷開不諱之路猶恐不言況懐厭怠令宰相宣進止使御史臺作條目不令直進從此人人不敢奏事則陛下聞見只此三數(shù)人耳天下之士方箝口結(jié)舌陛下后見無人奏事必謂朝廷無事可論豈知懼不敢進即林甫國忠復(fù)起矣凡百臣庶以為危殆之期又翹足而至也如今日之事曠古未有雖李林甫楊國忠猶不敢公然如此今陛下不早覺悟漸成孤立后縱悔之無及矣臣實知忤大臣者罪在不測不忍有負(fù)陛下無任懇迫之至【載衘之防真卿攝事太廟言祭器不飭載以言誹謗貶陜州別駕】

諡號狀【時代宗崩真卿為禮儀使因奏列圣諡繁請自中宗以上悉從初諡】

謹(jǐn)按禮記曰先王諡以尊名節(jié)以一惠故行出于已而名生于人使夫善者勸而惡者懼也而虞夏之質(zhì)殷周之文至矣而禹湯文武之君咸以一字為諡言文則不稱武言武則不稱文豈圣徳所不優(yōu)乎蓋羣臣稱其至者是以子不得議父臣不得議君天子崩則臣下制諡于南郊明受之于天也諸侯薨則太子赴告于天子明受之于君也至于周室卑太樸散諡始以兩字為重人或以虛美為榮漢承戰(zhàn)國余烈參而用之君臣易名事歸至當(dāng)少不以為貶多不以為褒雖眾美所歸可一言而盡矣魏晉以降蓋不足征圣唐欽明憲章周漢爰初創(chuàng)業(yè)順考古道髙祖諡太武用漢制太宗諡曰文用周道也名正理順垂之無窮上元中【髙宗年號】政在宮壸亂名改作始建神堯文武大圣之號蓋非髙宗之所獲已自?宗之末奸臣竊柄析言而亂舊法輕議以改鴻名遂廣累圣之諡有加至十一字者皇帝則悉有大圣之號皇后則皆有順圣之名使言之者惑于今行之者異于古非舊制也其后劍門下罪已之詔敘髙祖以下累圣悉用舊諡則?宗悔已往之失亦已明矣寶應(yīng)中二圣山陵有司請諡事不師古變而行權(quán)去古質(zhì)而尚浮華舎舊名而廣新諡謂一名不足以節(jié)惠乃十倍于古焉而累圣諡名悉以字多者為定是廢髙祖太宗之令豈曰愛君今制諡非古人皆知之有司因循其事而無敢言者假使當(dāng)今守之而不改后人議之以為非然則所失豈不大哉何者臣子之于君父莫不欲廣其美稱先王制禮不敢過也故至敬無文至文尚質(zhì)質(zhì)之?dāng)?shù)極于一堯舜之美足以彰矣文之?dāng)?shù)極于二孝文孝景之徳亦已明矣質(zhì)則近古文則近今此髙祖太宗所以更用其法后王所宜守之法也非天下之至圣其孰能定之此天皇所以興圣主而正鴻名太宗所以待孝孫而修廢典微臣所以守經(jīng)義而崇圣朝陛下宜奉天心繼先太宗之志使子孫防其法而萬代守之此天下之能事也臣愚以為髙祖以下累圣諡號悉宜取初諡為定謹(jǐn)按舊制宜上髙祖為武皇帝太宗為文皇帝髙宗為天皇大帝中宗為孝和皇帝睿宗為圣真皇帝其二圣諡名字?jǐn)?shù)太廣有逾古制臣愚謹(jǐn)擇其美稱而正之謹(jǐn)按諡法秉徳不回曰孝臨照四方曰明宜上?宗為孝明皇帝又按諡法圣善周聞曰宣宜上肅宗為孝宣皇帝仍準(zhǔn)漢魏及國朝故事于尚書省議定奏御夫文弊則救之以質(zhì)至敬也名惑而反之以正至明也祖作之而孫述之至孝也三者備矣然后能立天下之大本正天下之大名建天下之大業(yè)能事畢矣伏惟皇帝陛下詳擇【徳宗命百官集議皆是之獨袁傪固排之云陵廟玉冊己刻不可輕改事遂寢傪蓋妄奏不知玉冊皆止刻初諡也】

郭子儀【字子儀華州鄭人安史之亂自朔方提孤軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐北再造王室進太尉中書令賜號尚父爵汾陽王卒諡忠武】

辭太尉疏

太尉職雄任重竊憂非據(jù)輒敢上聞伏奉詔書未允誠懇臣疇昔之分早知止足今茲累請竊懼盈滿義實由衷事非矯飾志之所至敢不盡言自兵亂已來紀(jì)綱寖壊時多躁競俗少防隅徳薄而位尊功微而賞厚實煩有眾不可殫論臣每見之深以為念昔范宣子讓其下皆讓欒黡為汰不敢違也【皆左傳語范宣子首以中軍讓其下諸卿皆從而讓雖以欒黡之侈汰亦讓韓起趙武也】臣雖薄劣竊慕古人務(wù)欲以身率先大變浮俗是用勤勤懇懇愿罷此官庶禮讓興行由臣而致也臣位為上相爵為真王參啓沃之謀受腹心之寄恩榮已極功業(yè)已成尋合乞骸保全余齒但以寇讎在近家國未安臣子之心不敢寧處茍西戎即敘懐恩就擒疇昔官爵誓無所受必當(dāng)追蹤范蠡繼跡留侯臣之鄙懐切在于此

請乗輿還京師疏【代宗時吐蕃入寇帝幸陜以子儀為京城留守自變生倉卒天下皆咎元振元振懼乃説帝都洛陽帝可其奏子儀因上疏云】

臣聞雍州之地古稱天府右控隴蜀左厄崤函前有終南太華之險后有清渭濁河之固神明之奧王者所都地方數(shù)千里帶甲十余萬兵強士勇雄視八方有利則出攻無利則入守此用武之國非諸夏所同秦漢因之卒成帝業(yè)其后或處之而泰去之而亡前史所書不惟一姓及隋氏季末煬帝南遷河洛丘墟兵戈亂起髙祖倡義亦先入闗用能翦滅奸雄底定區(qū)宇以至于太宗髙宗之盛中宗?宗之明多在秦川罕居?xùn)|洛間者羯胡構(gòu)亂九服分崩河北河南盡從逆命然而先帝仗朔方之眾【肅宗即位于靈武】慶緒奔亡【安祿山子】陛下席西土之師朝義就戮【史思明子】豈惟天道助順抑亦地勢則然比吐蕃凌逼鑾駕東巡蓋以六軍之兵素非精練皆市肆屠沽之人務(wù)竄虛名茍?zhí)訉嵸x及驅(qū)以就戰(zhàn)百無一堪亦有潛輸貨財因以求免又宦豎掩迷庶政荒奪遂令陛下仿偟暴露越在陜服斯闗于委任失人豈可謂秦地非良者哉今道路流言不識信否咸謂陛下已有成命將幸洛都臣熟思其端未見其利夫以東周之地久陷賊中宮室焚燒十不存一百?荒廢曾無尺椽畿內(nèi)不滿千戶井邑榛棘豺狼羣嘷既乏軍儲又鮮人力東至鄭汴達于徐方北自覃懐徑于相土人煙斷絶千里蕭條將何以奉萬乗之牲餼供百官之次舎矧其土地狹阸裁數(shù)百里閑東有成臯南有二室險不足恃適為鬬塲陛下奈何棄久安之勢從至危之策忽社稷之計生天下之心臣雖至愚竊為陛下不取且圣指所慮豈不以京畿新罹剽掠田野空虛恐糧峙不充國用有闕以臣所見深謂不然昔衞文公小國之君諸侯之主耳遭懿公為狄所滅始廬于漕衣大布之衣冠大帛之冠元年革車三十乗季年三百乗卒能恢復(fù)舊業(yè)享無疆之休況明明天子恭儉節(jié)用茍能斥素飡之吏去冗食之官抑豎刁易牙之權(quán)【豎刁易牙皆齊宦官】任蘧瑗史防之直【蘧瑗史防皆衞賢臣】薄征弛力防隠迨鰥委諸相以簡賢任能付老臣以訓(xùn)兵御侮則黎元自理寇盜自平中興之功旬月可兾愿時邁順動回鑾上都再造邦家維新庶政奉宗廟以修薦享謁陵寢以崇孝思臣雖隕越死無所恨【代宗省表泣謂左右曰子儀用心真社稷臣也朕西決矣遂自陜還京師】

楊綰【字公權(quán)華隂人第進士補太子正字肅宗即位綰見行朝拜起居舎人擢中書侍郎同平章事卒諡文貞】

條奏貢舉疏【寶應(yīng)二年綰為禮部侍郎上言先是取士之科多因隋舊其科有明經(jīng)有進士及秀才諸科明經(jīng)試大義十策三義通七策通二者及第進士試策五帖大經(jīng)一全通為甲第次為乙第秀才科不時舉惟重二科其后進士以聲韻為學(xué)明經(jīng)以帖誦為功罕知實學(xué)故綰以為言】

國之選士必借賢良蓋取孝友純備言行敦實居常育徳動不違仁體忠信之資履謙恭之操藏器則未嘗自伐虛心而所應(yīng)必誠夫如是故能率已從政化人鎮(zhèn)俗者也自叔世澆詐茲道寖微爭尚文辭互相矜衒馬卿浮薄竟不偶于任用【司馬相如有遺行為文多虛辭濫説仕竟不達】趙壹虛誕終取擯于鄉(xiāng)閭【壹東漢人恃才倨傲為郷閭所擯屢抵罪】自時厥后其道彌盛不思實行皆狗空名敗俗傷教備載前史古人比文章于鄭衞蓋有由也近煬帝始置進士之科當(dāng)時猶試策而已至髙宗朝劉思立為考功員外郎又奏進士加雜文明經(jīng)加帖經(jīng)【髙宗永隆二年思立奏明經(jīng)多抄義條進士惟誦舊策皆忌實材而有司以人?第乃詔自今明經(jīng)試帖十得六以上進士試雜文二篇通文律者然后試策】從此積弊寖而成俗幼能就學(xué)皆誦當(dāng)代之詩長而博文不越諸家之集遞相黨與用致虛聲六經(jīng)則未嘗開卷三史則皆同掛壁況復(fù)征以孔門之道責(zé)其君子之儒者哉祖習(xí)既深奔競為務(wù)矜藝者曾無愧色勇進者但欲凌人以毀讟為常談以向背為已任投刺干謁驅(qū)馳于要津露才揚已喧騰于當(dāng)代古之賢良方正豈有如此者乎朝之公卿以此待士家之長老以此垂訓(xùn)欲其返淳樸懐禮讓守忠信識防隅何可得也譬之于水其流已濁若不澄本何當(dāng)復(fù)清方今圣徳御天再寧寰宇四海之內(nèi)颙颙向化皆延頸舉踵思圣朝之理也不以此時而理之則太平之政又?矣凡國之大柄莫不先擇下臣古先哲后皆側(cè)席待賢今之取人令將牒自舉非經(jīng)國之體也望請依古制縣令察孝防審知在鄉(xiāng)閭有孝悌及信義防恥之行加以經(jīng)業(yè)才堪策試者以孝防為名薦之于州刺史當(dāng)以禮待之試其所通之學(xué)其通者送名于省自縣至省不得令舉人輒自陳牒比來有到狀保辨識牒等一切并停其所習(xí)經(jīng)左傳公羊谷梁禮記周禮儀禮尚書毛詩周易任通一經(jīng)務(wù)取深義奧防通諸家之義試日差諸司官有儒學(xué)者對問每經(jīng)問義十條【通鑒綱目云問義二十條誤】問畢對策三道其策皆問古今理體及當(dāng)時要務(wù)取堪行用者其經(jīng)義并策全通為上第望付吏部便與官其經(jīng)義通八策通二為中第與出身下第罷歸其明經(jīng)比試帖經(jīng)例非古義皆誦帖括兾圖僥幸并近有道舉亦非理國之體望請與明經(jīng)進士并停其國子監(jiān)舉人亦請準(zhǔn)此如有行業(yè)不著所由妄相推薦請量加貶黜所兾數(shù)年之閑人倫一變既歸實學(xué)當(dāng)識大猷居家者自修徳業(yè)從政者皆知防恥浮競自止敦厐自勸教人之本實在茲焉事若施行即別立條例詔左右丞諸司侍詔御史大夫中丞給舎同議奏聞【疏上詔諸司通議給事中李棲筠左丞賈至京兆尹嚴(yán)武并是綰議后雖不行識者是之】

賈至【字幼鄰河南洛陽人禮部侍郎曾之子官至防騎常侍】

議楊綰條奏貢舉疏【此文文獻通考但云李棲筠等蓋諸司公奏也文粹文苑英華皆作賈至】

謹(jǐn)按夏之政尚忠殷之政尚敬周之政尚文然則文與忠敬皆統(tǒng)人之行也且諡號述羙行極于文文興則忠敬存焉是故前代以文取士本文行也由辭以觀行則及辭也宣父稱顔子不遷怒不貳過謂之好學(xué)至乎修春秋則游夏之徒不能措一辭不亦明乎間者禮部取人有乖斯義易曰觀乎人文以化成天下【易賁卦彖辭】闗雎之義曰先王以是經(jīng)夫婦成孝敬厚人倫美教化移風(fēng)俗蓋王政之所由廢興也故延陵聽樂知諸侯之存亡今試學(xué)者以帖字為精通而不窮防義豈能知遷怒貳過之道乎考文者以聲病為是非而務(wù)擇浮艶豈能知移風(fēng)易俗化天下之事乎是以上失其源而下襲其流乗流波蕩不知所止先王之道莫能行也夫先王之道消則小人之道長小人之道長則亂臣賊子由是生焉臣弒其君子弒其父非一朝一夕之故其所來者漸矣漸者何謂忠信之陵頽恥尚之所失末學(xué)之馳騁儒道之不舉四者皆由取士之失也夫一國之事系一人之本謂之風(fēng)贊揚其風(fēng)系卿大夫也卿大夫何常不出于士乎今取士試之小道而不以逺者大者使干祿之徒趨馳末術(shù)是誘導(dǎo)之差也夫以蝸蚓之餌雜垂滄海而望吞舟之魚至不亦難乎所以食垂餌者皆小魚就科目者皆小藝四人之業(yè)士最闗于風(fēng)化近代趨仕靡然向風(fēng)致使祿山一呼而天下震蕩思明再亂而十年不復(fù)向使禮讓之道?仁義之風(fēng)著則忠臣孝子比屋可封逆節(jié)不得而萌也人心不得而搖也且夏有天下四百載禹之道喪而殷始興焉殷有天下六百祀湯之法棄而周始興焉周有天下八百年文武之政廢而秦始并焉觀三代之選士任賢皆考實行故能風(fēng)俗淳一運祚長逺秦坑儒士二代而亡漢興雜三代之政?四科之舉西京始振經(jīng)術(shù)之學(xué)東都終持名節(jié)之行至有近戚竊位強臣擅權(quán)弱主孤立母后專政而社稷不隕終彼四百豈非學(xué)行扇化于鄉(xiāng)里哉厥后文章道弊尚于浮侈取士術(shù)異茍濟一時自魏至隋僅四百載三光分景九州阻域竊號僣位徳義不修是以子孫連顚享國咸促國家革魏晉梁隋之弊承夏商周漢之業(yè)四隩既宅九州攸同覆燾亭育合徳天地安有舍皇王舉士之道蹤亂代取人之術(shù)此公卿大夫之辱也楊綰所奏實為正論然自典午覆敗【典午謂晉司馬氏】中原版蕩寇盜僣偽衣冠遷徙南北分裂人多僑處圣朝一平區(qū)宇尚復(fù)因循版圗則張閭井未設(shè)士居鄉(xiāng)土百無一二因縁官族所在耕筑地望系之?dāng)?shù)百年之外而身皆東西南北之人焉今欲依古制鄉(xiāng)舉里選猶恐取士之未盡也請兼廣學(xué)校以?訓(xùn)誘今兩京有太學(xué)州縣有小學(xué)兵革一動生徒流離儒臣師氏祿廩尚無貢士不稱行實胄子何嘗講習(xí)獨禮部每嵗擢甲乙之第謂?奬擢不甚謬哉秪足長浮薄之風(fēng)啓僥幸之路矣其國子博士等望加員數(shù)厚其祿秩選通儒碩生間居其職十道大郡【唐十道闗內(nèi)河南河?xùn)|河北山南隴右淮南江南劍南嶺南】量置太學(xué)館令博士出外兼領(lǐng)郡官召置生徒依乎故事保桑梓者鄉(xiāng)里舉焉在流寓者庠序推焉朝而行之夕見其利如此則青青不復(fù)興刺【詩鄭風(fēng)青青子衿刺學(xué)校廢也】擾擾由其歸本矣人倫之始王化之先不是過也【奏上勑禮部具條目以聞楊綰又奏國子監(jiān)舉人令博士薦于祭酒試通者升之于省如鄉(xiāng)貢法明法委刑部考試眾論以為明經(jīng)進士行之已久廢之恐其失業(yè)乃詔明經(jīng)進士與孝防俱行事遂寢】

元結(jié)【字次山后魏常山王遵裔天寶中舉進士上第厯官道州刺史進授容管經(jīng)略使】辭容州表

臣結(jié)言臣伏奉今月二十二日勅授臣使持節(jié)都督容州諸軍事守容州刺史中丞充本管經(jīng)略守捉使臣聞孝于家者忠于國以事君者無所隱臣有至切不敢不言臣實一身奉養(yǎng)老母醫(yī)藥飲食非臣不喜臣暫違離則憂悸成疾臣又多疾近日加劇前在道州黽勉六嵗實無政理多是假名頻請停官使司不許今臣所屬之州陷賊嵗久頹城古木逺在炎荒管內(nèi)諸州多行賔服行營野次向十余年在臣一身為國展效死當(dāng)不避敢憚艱危但以老母念臣疾疹日久時方大暑南逾火山舉家漂泊寄在湖上單車就命赴于賊庭臣將就路老母悲泣聞?wù)咂嗥喑夹目芍加龀职孑浤现掀謩t老母氣力難于逺行臣欲奮不顧家則母子之情禽畜猶有臣欲久辭老母則又汚辱名教臣欲便不之官又恐稽違詔命在臣肝腸如煎如燭昔徐庶心亂先主不逼【徐庶母為曹操所得庶謂先主曰本與將軍共圖大業(yè)以此方寸地也今方寸亂矣先主因聽庶歸操】令伯陳情晉武允許【李宻被召為太子洗馬密以祖母年老上表陳情】君臣國家萬代為規(guī)伏惟陛下以孝理萬姓慈育生類在臣情志實堪矜愍臣每讀前史見吳起游宦噬臂不歸【吳起去衛(wèi)與母決嚙臂盟曰不為將相終不歸遂事曾子頃之母死起不歸曾子遂與起絶】溫嶠奉使絶裾而去【溫嶠欲為劉琨將命江左其母崔氏固止之琨絶裾而去】嘗恨不逢斯人使之殊死臣所以冒犯圣防乞停今授待辠私門長得奉養(yǎng)供給井稅臣之懇愿塵黷天威不勝惶恐謹(jǐn)遣某官奉表陳讓以聞

劉晏【字士安曹州南華人明皇封泰山晏始八嵗獻頌行在帝竒之授太子正字天寶中為度支郎中厯吏部尚書仍兼轉(zhuǎn)運等使綰利權(quán)三十余年楊炎惡之貶忠州賜死】

與元載書【廣徳二年晏為河南江淮鑄錢盬鐵轉(zhuǎn)運使自喪亂以來汴水堙廢漕運者自江漢抵梁洋迂險勞費兵火之后中外艱食晏乃按行江淮遺元載書具陳漕運利害令中外相應(yīng)】

浮于淮泗達于汴入于河底柱硤石少華楚防越客直抵長樂建章此安社稷之奇策也【唐都闗中常運東南之粟然渡淮涉汴每苦水淺上河入渭又有三門之險多置倉轉(zhuǎn)盤其制屢變晏謂能疏漕道令無梗滯社稷之策也】晏賔于東朝猶有官謗【晏坐與程元振善罷為太子賔客】相公終始故舊不信流言賈誼復(fù)召宣室?羊重興功利敢不悉力以答所知驅(qū)馬陜郊見三門渠津遺跡【開元閑于三門置集冿倉渠津或當(dāng)作集津】到河隂鞏洛見宇文愷置梁公堰分黃河水入通濟渠【隋文帝開皇四年詔宇文愷鑿渠引渭水至潼闗曰廣道渠明年乂開通濟渠自西苑引谷洛水達于河】大夫李杰新堤故事【御史大夫李杰初為河南尹河汴之間有梁公堰年久毀廢江淮漕運不通杰發(fā)汴鄭丁夫以濬之刻石水濵以紀(jì)其績】飾像河廟凜然如生涉滎郊浚澤遙瞻淮甸步步探討知古人用心則潭衡桂陽必多積谷闗輔汲汲只緣兵糧漕引瀟湘洞庭萬里幾日淪波掛席西指長安三秦之人待此而飽六軍之眾待此而強天子無側(cè)席之憂都人見泛舟之役四方旅拒者可以破膽三河流離者于茲請命相公匡戴明主為富人侯此今之切務(wù)不可失也使仆湔洗瑕穢率罄愚懦當(dāng)慿經(jīng)義請防河堤防勤在官不辭水死【防勤其官而水死】然運之利病各有四五焉晏自尹京入為計相【晏自河南尹為戶郎侍郎】共五年矣京師三輔百姓唯苦稅畝傷多若使江湖米來每年三二十萬即頓減徭賦歌舞皇澤其利一也東都殘毀百無一存若米運流通則饑人皆附村落邑廛從此滋多命之日引海陵之倉以食鞏洛是計之得者其利二也諸將在邊者諸戎有侵?jǐn)⊥趼哉呋蚵勅搴曒敿t粒云防桂楫輸納帝鄉(xiāng)軍志曰先聲后實可以震耀夷夏其利三也自古帝王之盛皆云書同文車同軌日月所照莫不率俾今舟車既通商賈來往百貨雜集航海梯山圣神輝光漸近貞觀永徽之盛其利四也所可疑者函陜凋殘東州尤甚過宜陽熊耳至武牢成臯五百里中編戶千余而已居無尺椽人無煙防蕭條凄慘獸逰鬼哭牛必羸角輿必説輹棧車挽漕亦不易求今于無人之境興此勞人之運固難就矣其病一也河汴有初不修則毀淀【説文淀滓泥也】故每年正月發(fā)近縣丁男搴長茭決沮淤【瓠子歌搴長茭兮沈美玉】清明桃花已后逺水自然安流陽侯宓妃【皆水神名】不復(fù)太息頃因寇難搃不掏拓澤滅水岸石崩役夫需于沙津吏旋于濘千里洄上罔水行舟其病二也東垣底柱澠池二陵北河運處五六百里戍卒久絶縣吏空拳奪攘奸宄窟穴囊槖夾河為藪豺狼訚訚舟行所經(jīng)宼亦能往其病三也東自淮隂西臨蒲阪亙?nèi)Ю锿褪嗤熊娊远λ驹钯v卒儀同青紫每云食半菽又云無挾纊挽漕所至船到便留即非單車使折簡書所能制矣其病四也惟小子畢其慮奔走之惟中書詳其利病裁成之晏累年已來事缺名毀圣慈含育特賜生全月余家居遽即臨遣恩榮感切思殞百身見一水不通愿荷挿而先往見一粒不運愿負(fù)米而先趨焦心苦形期報明主丹誠未尅漕引多虞屛營中流掩泣獻狀【載得書盡以漕事委晏晏則疏浚汴水即鹽利雇傭分吏督之隨江汴河渭所宜為歇艎支江船自揚州部送至河隂上三門號上門填闕船調(diào)巴蜀襄漢麻枲竹筱為绹挽舟以朽索腐材代薪物無棄者未十年人人習(xí)河險江船不入汴汴船不入河河船不入渭江南之運積揚州汴河之運積河隂河隂之運積渭口渭船之運入太倉嵗轉(zhuǎn)粟百一十萬石無升斗溺者】

常袞【京兆人天寶末進士代宗時拜門下侍郎同中書門下平章事徳宗即位貶潮州刺史尋起為福建觀察使卒于官】

減征京畿夏麥制

夏后氏五十而貢殷人七十而助周人百畝而徹其實皆什一也故謂之天下中正而頌聲作矣廼者因三代之制定其稅典務(wù)于行古庶以便人屬外攘四夷嵗防戎事軍國用度公儲匱乏役費薦至近于倍征而吏或奉法不謹(jǐn)失我字人之意孤惸者恣其厚斂豪富者貸以租徭動而生奸浸以流弊謂之什一其實太半致有去父母之邦甘傭保之役流離逋蕩靡室靡家或阽于死亡而莫之省每一念至良深憫惻頃亦厘革從其便安量沃瘠之差寛賦斂之重今邦畿之內(nèi)宿麥非稔去秋墾田又減常稅昨者征稅其數(shù)頗多朕以萬姓不安三農(nóng)將廢憂勤郁悼中夜以興思有康濟未臻其道每欲悉免量入息其重困而未解兵嚴(yán)猶資日費用蠲恒數(shù)以恤疲人

大厯四年大赦詔

至理之代先徳后刑上歡心以臨下下欣然而事上禍亂不作法令何施去圣久逺薄于教化簡書填委獄訟煩興苛吏舞文寃人致辟思欲刷恥改行厥路無由豈天地父母慈愛之意也朕主三靈之重托羣后之上夕惕若厲不敢荒寧內(nèi)訪卿士外咨方岳日不暇給八年于茲而大道淳風(fēng)郁而不振四郊多壘連嵗備邊師旅在外役費尤廣賦輿輸轉(zhuǎn)疲耗吾人困極無聊窮斯濫矣下庶愚昧不見刑網(wǎng)戎士在軍未習(xí)法令犯禁抵罪其徒實繁幽系狴牢未詳事實吏議不決動淹時序傷沮和氣屢彰咎征此皆朕之不明教之未至豈上失其道而繩下以刑敢不罪已以答災(zāi)眚且人者君之支體害之則君有所傷刑者教之輔助失之則人無所措慮有寃濫慘然憂傷用明慎罰之典俾?在宥之澤宣示中外宜悉朕懐

大厯六年放京畿丁役及免稅制

王者承天命以養(yǎng)人也愛之如身豈止如子餒者食之寒者衣之猶恐仁之不至愧悼之心惻隠于內(nèi)而不能已也故天下有道藏于百姓古之使人不過三日可以長孺齒可以養(yǎng)孤老蓋太平至理之化何施而集于此乎朕承奉大業(yè)于茲八載不能恢?王道被此六合雖徳之寡昧未燭于理常亦憂勤損節(jié)以濟元元豈不知乾坤以易簡成物帝王以惇儉守位從賦斂之薄省哉然時或多故事非獲已屬外攘夷狄連嵗備邊兵車之會不下十萬餉饋耗竭邦畿大殘又郊社宗廟之祀府庫賜與之用庶事之費皆仰給焉急賦暴徴日益煩重加以水旱相乗嵗非豐熟方冬之首谷已翔貴又宿豪大猾橫恣侵漁致有半價倍稱分田刼假于是棄田宅鬻子孫蕩然逋散轉(zhuǎn)徙就食行者甚眾念之疚心夫安土重遷人之常性向非誅求之?dāng)?shù)豈去父母之邦哉蓋以朕不敏不明郁于教化徳之寡薄以至于斯傳曰百姓不足君孰與足書曰民非后何戴后非眾罔與守邦今縣內(nèi)告病流亡不已失于撫育之道得不愧于心乎哀痛勤灼明發(fā)不寐在予之情懼惕良深宜有蠲除以惠貧弱

大厯十四年減徴京畿丁役等制

天之所命俾朕子人豈敢怠荒期于康濟勞精極慮十有四年務(wù)崇省約以訓(xùn)天下方其疾苦屢有蠲除公稅之差僅從盍徹宮衞之備仍罷踐更兼損服御用資軍國大去煩弊以休邦畿逰食之人悉歸南畝墾田之?dāng)?shù)漸復(fù)平時神降嘉生嵗乃大熟震于珍物景福紛委蓋上?列圣之儲祉也豈寡昧之徳而臻此耶夙夜祗惕永懐増懼然以令有緩急物有輕重故粟輕而易散錢重而難聚古人所謂糴之至賤與貴其傷一也如聞閭閻未免告疾至乃以粟數(shù)斛易錢一緡雜以他徭難以償費轉(zhuǎn)用所寶念之惻然深可重惜所宜節(jié)省朕以帝王之教人如父母之訓(xùn)子所以至纎至悉必躬必親茍或便之豈憚煩也宜示百姓知朕意焉

馬璘神道碑銘【璘扶風(fēng)人開元末挾防從安西府以奇功累遷金吾衞將軍厯四鎮(zhèn)北庭節(jié)度使入朝檢校左仆射】

皇帝使常侍以故征西扶風(fēng)郡王臣璘功行之錄詔門下侍郎平章事臣袞曰古諸侯大夫計功稱伐書于太常勒之彜器徳勲髙故其文懿事業(yè)實故其言逺有國之大經(jīng)也納忠于王室豈褒紀(jì)之禮闕歟宜文其頌聲以昭示承休于豐碑焉臣謹(jǐn)按司勲之戎籍史官之年表而敘之云圣上稽黃虞之道以武功文徳統(tǒng)宇天下赫赫明明罔不率俾唯犬戎自擅寇于我西土而猶懐以威徳久而浸驕時乃大稽命將考之令典惟三年夏六月庶邦百辟洎侯王列將咸防于明廷乃大誥于爾在位有能典我西師僉曰璘哉是用詔以鷹揚之命【至徳三年吐蕃寇邊璘以太常卿授河西】于夏有鸞旗雕戈之賜公拜手稽首不敢辭難遂帥師朝那弭節(jié)涇流恢輝武威以臨于戎狄既至乃以戎服立于軍門之外奉敭天子之威命而訓(xùn)于將軍列校六正五吏三軍之大夫曰惟昔盛明必有憂難其在殷髙宗也有鬼方之征其在周文祖也有昆夷之患秦以安定北地戎狄內(nèi)侮漢以金城隴西氐羌入宼故遣率以守衞中國修戰(zhàn)而髙尚武力國家道徳盛于殷周甲兵富于秦漢亦有邊患尚勞睿謀則疆臣之罪也將何以塞責(zé)誓將上奉神武之算下慿戎士之力鼔行而前殄殱羣慝詞情抗厲風(fēng)云動色于是舉軍法以誓之令簡而一眾畏而服雖嚄唶?yán)蠈ⅰ緡梿嚩噢o句也】聞而竦然乃周覽其山川以備其戰(zhàn)守有若犀兕其威防豻其勇屹立而不動者持重之將統(tǒng)焉御于水硤之沖防輪超乗【俱言勇也左傳狄虒彌建大車之輪而?之以甲以為櫓左執(zhí)之右拔防以成一隊又秦師超乗者三百乗】縵胡突鬢【莊子説劒篇吾王所見劒士皆?頭突鬢垂冠縵胡之纓短后之衣瞠目而語難】耽盼而橫奮者雄毅之將董焉捍于瓦亭之隂輕軒飛翰闐闐桓桓于射聲校尉以出松谷百夫之特萬人之?dāng)硨儆谲噹熀蟛恳缘钽~城火渠門之旗【管子葵丘之會天子致胙桓公賞以渠門赤旗】舒于大回川雷宻須之鼓【左傳昭公十五年王謂籍談曰密須之鼔與其大路文所以搜也唐叔受之宻須國名】殷于都盧山周之以木樵校聨布之以藺石渠答【漢書鼂錯傳具藺石布渠答注藺石城上雷石也渠答鐵蒺藜也】部勒既定天地肅然遂使魁健氣索猛鷙魂駭郤略引去不敢近塞故八年之間再寇而已此皆親稟睿略協(xié)用武經(jīng)前后獻功悉如宸防方將大復(fù)流沙逺收故地奪我良將罔卒西事以大厯十一年月日薨于戎府春秋五十六天子廢朝而嘆曰安得雄邊威敵之臣如扶風(fēng)乎遣中使以迎喪顧近侍而流涕其至第也百官會吊其遣奠也五校啓行赗以車馬含有貝玉所以褒大勳也初公自二庭【安西北庭也】統(tǒng)甲士三千赴鳳翔行在遂陳滅寇之策先皇帝奇之曰吾無憂于東方也遂戰(zhàn)青渠陣灃水收二陜復(fù)三川渭南以百騎破五千河陽以一旅摧十萬史朝義悉師自將大戰(zhàn)邙山國家以天下勁兵夾攻未動公獨率所部不陣而馳偃旗先登闞如虓虎鬬酣披靡橫貫而出回戈奮擊虜陣始破交突數(shù)合轟然大潰時副元帥太尉光弼【李光弼】壯之曰吾用兵三十年未見以少擊眾雄防之若此每有征伐大計悉咨訪焉斯亦羣帥之杰既而移軍右輔疾援河西固巳離之心存將棄之地又聞仆固懐恩之變即日旋師萬類千羣延曼山谷輕行轉(zhuǎn)鬭虜殺而歸屈于岐都寇巳四合公乃持滿外向坌入轅門【坌涌也○音刎】未及解甲背城出戰(zhàn)戎師北走數(shù)騎前追眥血橫漉朱殷金甲【左傳左輪朱殷注齊晉戰(zhàn)于鞌晉觧張為車御中兩矢血汚車輪御猶不敢息殷赤黒色○殷音煙】觸防而墜應(yīng)?而倒者數(shù)千萬人可謂三軍之絶也至于理鄭國撫潁封化郇邠寧上郡勤于藩職恵于長人勞俫流庸贍恤孤老縑綜綿纊工于織纴入而有制故大東之刺不作【詩小雅大東篇刺東國困于役而傷于財也】禾麻菽麥業(yè)于播藝用之有節(jié)故自北之化可懐【詩序南言化自北而南也】此又列郡之率化也公字某扶風(fēng)人也勳胄華茂雄姿髙爽少有四方之志以才氣自任擺落凡格不嬰細微故弋獵畋漁嘯咤川澤年二十讀伏波傳至大丈夫當(dāng)于邊野以馬革裹尸而還慨然而嘆曰豈使吾祖勳業(yè)墜于地乎【馬援為伏波將軍】由是氣憤邊戎徘徊孤劒遂西至絶域以竒功累授禆將厯金吾將軍殿中監(jiān)太保御史中丞遷御史大夫領(lǐng)北庭行軍使邠州刺史加工部尚書節(jié)制涇原以鄭潁二州之尋拜右仆射知省事階至儀同進封異姓副軍以降略而不書以英明之識遇圣明之運故得竭其智謀極其任遇抗大節(jié)以激危難攄洪仁以庇傷殘公之理軍也以穰苴兵法孫子十三萹先以正合終以竒勝閑廓深邃應(yīng)變無端與之安與之危故可合不可離同其敗同其成故樂死不樂生至于木罌濟河登山拔幟【木罌拔幟俱韓信事】觧鞍而臥鞭馬而馳【觧鞍鞭馬俱李廣事】兼之有余亦不差異嘗以家財二百萬贍三軍與其散巳食于行伍【闔廬在軍熟食者分而后食其所嘗者卒乗與焉】陳賜金于廊廡【竇嬰拜大將軍賜金千斤嬰陳金廊廡下軍吏遇輒令裁取為甪】何相去之逺哉公之事君也奉之以實納之以忠造膝前籌詞禮明順檢身無過恭謹(jǐn)畏慎祿賜所加則受小辭大任使所及則履險讓夷以忠材而親重有絳侯之遇也以簡質(zhì)而倚愛有吳漢之信也所謂國之神將朝之藎臣終慶于家永于福祚鐘石享于祖考帶礪傳于子孫宜哉嗣子旴等重族之盛業(yè)承家哀哀執(zhí)喪痛結(jié)天壤萬家葬地能誡昔賢十里丘封亦非遺志獲承君命欽率朝經(jīng)請諡嘉名謂之合禮銘曰

峩峩雍城積髙氣靈氣主金行良將乃生瑯瑯?biāo)就叫勐钥v橫耽耽其視震震厥聲四方靜難二紀(jì)操兵初奮厥武車師戎府鐵馬蛇矛大黃白羽天山瀚海歕薄風(fēng)雨驍騎三千披荊謁主從我撫軍擊胡滅虜回戈涼野觧敵岐下烈烈英風(fēng)橫飛西土遂佩珩璜分雄棨防寵臨方鎭廼蔚廼赫洪棱遐振虜氣外折惠化滂流人心內(nèi)結(jié)昆夷先零白斾至涇受算宸扆朱旗撫征宻隂前塞義渠故城丘巒陵谷逺近相屬澶漫傾合紆余回復(fù)野戰(zhàn)髙秋金羈馳逐左揮右射虎捷神速番渠愕視百姓推服國于扶風(fēng)祚爾嘉庸位長庶寮鴈行三公王用蕃錫我有鼓鐘叔父昆弟燕私邕邕功成身歿寵厚厥終周漢二宣皆有勞臣北征西討出車轔轔今我司徒實同厥勳勳在王室光昭后昆

獨孤及【字至之河南洛陽人天寶末舉髙第補華隂尉厯左拾遺檢校司封郎中常州刺史】唐景皇帝配昊天上帝議【寶應(yīng)元年太常卿杜鴻漸等請以太祖郊配天地乃罷髙祖以景皇帝配明年旱言事者以為髙祖不得配之故也代宗疑之詔羣臣議及為太常博士上議】

謹(jǐn)按禮經(jīng)王者禘其祖之所自出而以祖配之凡受命始封之君皆為太祖繼太祖以下六廟則以親盡迭毀而太祖之廟雖百世不遷此五帝三王所以尊祖敬宗也故受命于神宗禹也而夏后氏祖顓頊而郊鯀纘禹黜夏湯也而殷人郊防而祖契革命作周武王也而周人郊稷而祖文王則自古必以首封之君配昊天上帝惟漢氏崛起豐沛豐公太公【太公太上皇也豐公太上皇之父】皆無位無功徳不可以為祖宗故漢以髙皇帝為太祖其先世微故也非足為后代法伏惟太祖景皇帝以柱國之任翼周弼魏肇成王業(yè)建封于唐【景皇帝名虎佐周伐魏有功為柱國周受魏禪封唐國公初諡襄髙祖即位追諡景皇帝】髙祖因之遂以為有天下之號天所命也亦由契之封商后稷之封邰禘郊祖宗之位宜在百世不遷之典郊祀太祖宗祀髙祖猶周之祖文王而宗武王也今若以髙祖創(chuàng)業(yè)當(dāng)躋其祀是棄三代之令典遵漢代之末制黜景皇帝之大業(yè)同于豐公太公之不祀返古違道失孰甚焉夫追尊景皇帝廟號太祖所以崇尊之禮也若配天之位既易則太祖之號宜廢祀之不修廟亦當(dāng)毀尊祖報本之道其墜于地乎漢制擅議宗廟以大不敬論今武徳貞觀之憲章未改國家方將敬祀事以和神人禘郊之間恐非所宜臣謹(jǐn)稽禮之舊文參諸夏殷周漢故事配食天地之制請仍舊典謹(jǐn)議【議上由是配享不易】

上疏陳政【及時為左拾遺上疏】

陛下屢發(fā)徳音使左右侍臣得直言極諫壬辰詔書召裴冕等十有三人集賢殿侍制以備詢問此五帝盛徳也然頃者陛下雖容其直而不錄其言所上封皆寢不報有容下之名無聽諫之實遂使諫者稍稍自鉗口飽食相招為祿仕此忠鯁之人所以竊嘆而臣亦恥之十室之邑必有忠信況朝廷之大卿大夫之眾陛下選授之精歟假令不能如文王之多士其中豈不有溫故知新可懋陳政要而億則屢中者陛下議政之際曽不采其一説堯之疇咨禹之昌言豈若是耶昔堯設(shè)謗木于五達之衢孔子曰以能問于不能以多問于寡然則多聞闕疑不恥下問圣人之心也愿陛下以堯孔之心為心日降清問其不可者罷之可者議于朝與執(zhí)事者共之使知之必言言之必行行之必公則君臣無私論朝廷無私政陛下以此辨可否于獻替而建太平之階可也師興不息十年矣人之生產(chǎn)空于杼軸擁兵者第館旦街陌奴婢厭酒肉而貧人羸餓就役剝膚及髓長安城中白晝椎剽吏不敢詰官亂職廢將惰卒暴百揆隳刺如沸粥紛麻民不敢訴于有司有司不敢聞陛下茹毒飲痛窮而無告今其心颙颙獨恃于麥麥不登則易子齩骨矣陛下不以此時厲精更始思所以救之之術(shù)忍令宗廟有累卵之危萬姓悼心失圗臣實懼焉去年十一月丁已夜星隕如雨昨清明降霜三月苦熱錯繆顚倒沴莫大焉此下陵上替怨讟之氣取之也天意丁寧譴戒以警陛下宜反躬罪已旁求賢良者而師之黜貪佞不肖者下哀痛之詔去天下疾苦廢無用之官罷不急之費禁止暴兵節(jié)用愛人兢兢干干以徼福于上下必能使天感神應(yīng)反妖災(zāi)為和氣矣又臣言減江淮山南諸道兵以贍國用陛下初不以臣言為愚然許即施行及今未有沛然之詔臣竊遲之今天下惟朔方隴西有吐蕃仆固之虞邠涇鳳翔兵足以當(dāng)之矣自此而往東洎海南至番禺西盡巴蜀無防竊之盜而兵不為觧傾天下之貨竭天下之谷以給不用之軍為無端之費臣不知其故假令居安思危以備不虞自可厄害之地俾置屯御悉休其余以糧儲扉屨之資充疲人貢賦嵗可以減國租半陛下豈遲疑于更改逡巡于舊貫使大議有所壅而率土之患日甚一日是益其弊而厚其疾也夫療癰者必決之使?jié)⒔癖疄榛吉q癰也不以漸戢之其害滋大大而圗之必力倍而功寡豈易不俟終日之義耶

李華【字遐叔趙州人官至檢校吏部員外郎】

中書政事堂記

政事堂者自武徳已來嘗于門下省議事謂之政事堂故長孫無忌起復(fù)授司空房?齡授左仆射魏徴授太子太保皆知門下省事至髙宗光宅元年裴炎自侍中除中書令執(zhí)宰相筆乃移政事堂于中書省記曰政事堂者君不可以枉道于天反道于地覆道于社稷無道于黎元此堂得以議之臣不可悖道于君逆道于人黷道于貨亂道于刑尅一方之命變王者之制此堂得以移之兵不可以擅誅權(quán)不可以擅施貨不可以擅蓄王澤不可以擅奪君恩不可以擅間私讐不可以擅報公爵不可以擅私此堂得以誅之事不可以輕入重罪不可以生入死法不可以剝害于人財不可以擅加于賦情不可以委之于幸亂不可以啓之于萌伐紊不賞削紊不封聞荒不救見饉不驚逆諫自賢違道傷古此堂得以殺之故曰廟堂之上樽俎之前有兵有刑有挺有刃有斧鉞有鴆毒有夷族有破家登此堂者得以行之故伊尹放太甲之不嗣周公逐管蔡之不義霍光廢昌邑之亂狄公正廬陵之位【武后廢中宗為廬陵王賴仁杰方得還東宮】自君弱臣強之后宰相主生殺之柄天子掩九重之耳燮理化為權(quán)衡論思變成機務(wù)道變傾身禍敗不可勝數(shù)列國有傳青史有名可以為終身之誡

李翰【趙州贊皇人華之從子擢進士第官左補闕大厯中客陽翟死】

進張巡中丞傳表【巡鄧州南陽人開元末進士為楊國忠所惡調(diào)真源令祿山反巡起兵討賊后與許逺同守睢陽城陷不屈死翰素與巡善巡死后人媢其功頗有異論翰乃傳巡功狀表上】

臣聞圣主褒死難之士育死事之孤或親推轜車【轜喪車也○音而】或追建封邑厚死有以慰生撫存有以答亡然后君臣之義貫以生死激勸之道著于存亡君所以不遺于臣臣所以不背其君君恩臣節(jié)于是乎立伏見故御史中丞贈揚州大都督張巡生于昌時少習(xí)儒訓(xùn)屬逆藩構(gòu)亂防虐滔天挺身下位忠勇奮發(fā)率烏合之眾當(dāng)漁陽之鋒賊時竊據(jù)洛陽控引幽朔驅(qū)其猛鋭吞噬河南巡前守雍丘潰其心腹【雍丘令令狐潮舉城附賊巡逐潮守雍丘潮引兵來攻積六旬大小數(shù)百戰(zhàn)潮遂敗走】及魯炅十萬之師棄甲于宛葉【賊將武令珣田承嗣圍炅于南陽凡周歲城中食盡炅力竭不能支遂棄城奔襄陽】哥舒以天下之眾敗績于潼闗【哥舒翰守潼闗引兵出遇賊于靈寶為賊將崔干佑所敗賊遂入潼闗】兩宮出居【謂?宗幸蜀肅宗奔靈武】萬國波蕩賊遂僣盜神器鴟峙兩京南臨漢江西逼岐雍羣帥遷延而不進列郡望風(fēng)而出奔而巡獨守孤城不為之卻賊乃繞出巡后議圗江淮巡退軍睢陽厄其咽領(lǐng)前后拒守自春徂冬大戰(zhàn)數(shù)十小戰(zhàn)數(shù)百以少擊眾以弱制強出奇無窮制勝如神殺其兇丑凡九十余萬賊所以不敢越睢陽而取江淮江淮所以保全者巡之力也城孤糧盡外救不至猶奮羸起病摧鋒陷堅俾三軍之士噉膚而食知死不叛及城陷見執(zhí)終無撓詞顧叱兇徒精貫白日雖古之忠烈何以加焉伏以陛下聰明文思睿哲神武提一旅之眾復(fù)配天之業(yè)賞功褒節(jié)大賚羣臣遂贈揚州官及其子此誠陛下發(fā)徳音之美也而議者或罪巡以食人愚巡以守死臣切痛之今臣敢取十倫以議巡過以塞眾口惟圣聰鑒焉臣聞人稟教以立身刑原情而定罪故事有虧教則人道不列刑有非罪則王法不加忠者臣之教恕者法之情今巡握節(jié)而死非虧教也析骸而防非本情也春秋之義以功覆過咎繇之典容過宥刑故大易之戒遏惡揚善【易大有卦象辭君子以遏惡揚善】為國之體録用棄瑕今眾議巡罪是廢君臣之教絀忠義之節(jié)不以功掩過不以刑恕情善遏惡揚録瑕棄用非所以奬人倫明勸戒也且逆賊背徳人鬼所讐朝廷衣冠沐恩累代大臣將相從逆比肩而巡朝廷不登坐宴不與不階一伍之眾不假一節(jié)之權(quán)感肅義旅奮身死節(jié)此巡之忠大矣賊勢憑凌連兵百萬巡以數(shù)千之眾橫而制之若無巡則無睢陽無睢陽則無江淮賊若因江淮之資兵彌廣財彌積根結(jié)盤據(jù)西向以拒王師雖終于殱夷而曠日持久國家以六師震其西巡以堅壘扼其東故陜鄢一戰(zhàn)而犬羊北走王師因之而勢勝聲勢才接而城陷此天意使巡保江淮以待陛下之師師至而巡死也【至徳二載九月廣平王俶郭子儀等收復(fù)西京賊將安守忠李歸仁等夜遁子儀遂克華隂?農(nóng)冬十月睢陽陷是月廣平王俶郭子儀等收復(fù)東京】此巡之功大矣古者列國諸侯或相侵伐猶有分災(zāi)救患之義況諸將同受國恩奉辭伐罪乎巡所以固守者非惟懐獨克之志亦以恃諸軍之救救不至而食盡食既盡而及人乖其本圗非其素志則巡之情可求矣設(shè)使巡守城之初已有食人之計損數(shù)百之眾以全天下臣猶曰功過相掩況非其素志乎在周典之三宥其一曰宥過失故語巡之忠則可以敦世教議巡之功則可以系中興原巡之情則可以宥過失昔夫子制春秋明褒貶齊桓將封禪【史記齊桓將封禪管仲諫止之】略而不書晉文公召王河陽書而諱之蓋以匡戴之功大可以掩僣禪之?也今巡蒼黃之罪【蒼黃小?也以蒼為黃其失不相逺】輕于僣禪興復(fù)之功重于匡戴罪疑惟輕功疑惟重圣人之訓(xùn)昭然可徴臣故謂巡者足可以為訓(xùn)矣臣又聞罰不及嗣賞延于世此三代所以直道而行今巡子亞夫雖受一官不免饑寒之患江淮既巡所保戶口充完臣謂宜封以百戶俾食其子臣又聞強死為厲逰魂為變有所歸往則不為災(zāi)巡既身首支離將士等骸骼不掩臣謂宜于睢陽城北擇一髙原招魂送巡并將士大作一墓而葬使九原之魂猶恐効命三軍之眾有以輕生既感幽明且無寃厲亦國家忘過旌善垂誡百世之義也臣少與巡逰巡之平生臣所知悉今巡死大難不覩休明惟期令名是其榮祿若不時紀(jì)録日月寖悠或掩而不傳或傳而不實而巡生死不遇誠可悲焉臣敢采所聞得其親覩撰傳一卷昧死獻上儻以臣所撰纘列史官雖退死丘壑骨且不朽

御選古文淵鑒卷三十二