欽定四庫(kù)全書
御選古文淵鑒卷三十三目録
唐
陸贄
興元元年奉天改元大赦詔
興元元年命馬燧渾瑊招討河中制
興元元年命李晟制
論治亂之畧疏
論徴稅疏
論納諫疏
論闗中事宜狀
論前所答奏未施行狀
請(qǐng)罷瓊林大盈庫(kù)狀
論兩稅以布帛為額狀
請(qǐng)罷兵狀
欽定四庫(kù)全書
御選古文淵鑒卷三十三
內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎教習(xí)庶吉士【臣】徐【干學(xué)】等奉
防編注
唐
陸贄【字敬輿蘇州嘉興人中博學(xué)宏詞徳宗時(shí)以中書侍郎同中書門下平章事因論裴延齡奸邪帝發(fā)怒欲誅之賴陽城等力救乃貶忠州別駕卒贈(zèng)兵部尚書謚曰宣】興元元年奉天改元大赦詔【徳宗因朱泚反出幸奉天術(shù)者言國(guó)家厄運(yùn)宜有變更羣臣請(qǐng)更加尊號(hào)一二字贄曰尊號(hào)之典本非古制行于安泰之日已累謙沖襲乎防亂之時(shí)尤傷事體必也俯稽術(shù)數(shù)須有變更與其増美稱而失人心不若黜舊號(hào)以祗天戒帝納其言但改年號(hào)而已帝又以中書所撰赦文示贄贄曰動(dòng)人以言所蹙已淺言又不切人誰肻懐今茲徳音悔過之意不得不深引咎之辭不徳不盡乃別為詔】
致理興化必在推誠(chéng)忘已濟(jì)人不恡改過朕嗣守丕構(gòu)君臨萬方失守宗祧越在草莽不念率徳誠(chéng)莫追于既往永言思咎期有復(fù)于將來明徴厥初以示天下【明徴厥初】
【言明敘曩事無所掩覆也】惟我烈祖邁徳庇人致俗化于和平拯生靈于涂炭重熙積慶垂二百年伊爾卿尹庶官洎億兆之眾代受亭育【亭肓即亭毒】以迄于今功存于人澤垂于后肆予小子獲纉鴻業(yè)懼徳不嗣罔敢怠荒然以長(zhǎng)于深宮之中暗于經(jīng)國(guó)之務(wù)積習(xí)易溺居安忘危不知稼穡之艱難不察征戍之勞苦澤靡下究情不上通事既壅隔人懐疑阻猶昧省已遂用興戎徴師四方轉(zhuǎn)餉千里賦車籍馬逺近騷然行赍居送眾庻勞止或一日屢交鋒刃或連年不解甲胄祀奠乏主室家靡依生死流離怨氣凝結(jié)力役不息田萊多荒暴命峻于誅求疲民空于杼軸【杼持緯器布帛織成者以機(jī)軸卷之】轉(zhuǎn)死溝壑離去鄉(xiāng)閭邑里丘墟人煙斷絶天譴于上而朕不寤人怨于下而朕不知馴致亂階變興都邑賊臣乗釁肆逆滔天曾莫愧畏敢行陵逼萬品失序九廟震驚【唐太廟有九室】上辱于祖宗下負(fù)于黎庶痛心靦貌罪實(shí)在予永言愧悼若墜泉谷【泉谷即淵谷唐人避諱皆改之】賴天地降佑人神葉謀將相竭誠(chéng)爪牙宣力屏除大盜載張皇維將?永圖必布新命朕晨興夕惕惟念前非乃者公卿百寮累抗章疏猥以徽號(hào)加于朕躬固辭不獲俯遂輿議昨因內(nèi)省良用矍然體隂陽不測(cè)之謂神與天地合徳之謂圣顧惟淺昧非所宜當(dāng)文者所以化成武者所以定亂今化之不被亂是用興豈可更徇羣情茍膺虛美重予不徳祗益懐慙自今以后中外所上書奏不得更稱圣神文武之號(hào)【建中元年羣臣上徳宗尊號(hào)曰圣神文武皇帝】夫人情不常系于時(shí)化大道既隠亂獄滋豐朕既不能?徳導(dǎo)人又不能一法齊眾茍?jiān)O(shè)密網(wǎng)以羅非辜為之父母實(shí)増愧悼今上元統(tǒng)厯獻(xiàn)嵗發(fā)生宜革紀(jì)年之號(hào)式敷在宥之澤與人更始以答天休可大赦天下改建中五年為興元元年自正月一日昧爽以前大辟罪已下罪無輕重咸赦除之李希烈田悅王武俊李納等有以忠勞任膺將相有以勲舊繼守藩維朕撫馭乖方信誠(chéng)靡著致令疑懼不自保安兵興累年海內(nèi)騷擾皆由上失其道下罹其災(zāi)朕實(shí)不君人則何罪屈已?物予何愛焉庶懐引慝之誠(chéng)以洽好生之徳其李希烈等并與洗滌各復(fù)爵位待之如初朱滔雖與賊泚連坐【滔泚弟】路逺未必同謀朕方推以至誠(chéng)務(wù)欲?貸如能効順亦與惟新其河南北諸軍兵馬并宜各于本道自固封強(qiáng)勿相侵軼朱泚大為不道棄義蔑防反易天常盜竊名器暴犯陵寢所不忍言獲罪祖宗朕不敢赦其應(yīng)被朱泚脇從將士官吏百姓及諸色人等有遭其扇誘有廹以兇威茍能自新一切不問人之行業(yè)或未必兼構(gòu)大廈者方集于羣材建竒功者不限扵常檢茍?jiān)谶m用則無棄人況黜免之人沉鬰既乆朝過夕改仁何逺哉流移降黜亡官失爵配人等有材能著間者特加録用勿拘常例諸軍使諸道赴奉天及進(jìn)收京城將士等或百戰(zhàn)摧敵或萬里勤王捍固全城驅(qū)除大憝濟(jì)危難者其節(jié)著復(fù)社稷者其業(yè)崇我圖爾功特加彛典錫名疇賦永永無窮宜并賜名奉天定難功臣身有過犯遞減罪三等子孫有過犯遞減罪二等見危致命先哲攸貴掩骼埋胔禮典所先雖效用而或殊在惻隠而何間諸道將士有死王事者各委所在州縣遞給送歸本管官為祭其有因戰(zhàn)陣殺戮及擒獲伏辜暴骨原野者亦委所在逐近便收自頃軍旅所給賦役繁興吏因?yàn)榧槿瞬豢懊舌翟箛@道路無聊汔可小康與之休息其墊陌及稅間架竹木茶漆鐵等諸色名目悉宜停罷【建中四年戶部侍郎趙贊請(qǐng)稅屋間架及除陌錢至是始罷】京畿之內(nèi)屬此宼戎攻刦焚燒靡有寜室王師仰給人以重勞特宜減放今年夏稅之半朕以兇丑犯闕遽用于征爰度近郊息駕茲邑軍儲(chǔ)克辦師旅攸寜式當(dāng)褒旌以志吾過其奉天宜升為赤縣百姓并給復(fù)五年尚徳者教化之所先求賢者邦家之大本永言茲道夢(mèng)想勞懐而澆薄之風(fēng)趨競(jìng)不息幽棲之士寂寞無聞蓋誠(chéng)所未孚故求之未至天下有隠居行義才徳髙逺晦跡丘園不求聞逹者委所在長(zhǎng)吏具姓名聞奏當(dāng)備禮邀致諸色人中有賢良方正能直言極諫及博通墳典逹于教化并洞識(shí)韜鈐堪任將帥者委常防官及所在長(zhǎng)吏聞薦天下孤老鰥寡惸獨(dú)不能自活者并委州縣長(zhǎng)吏量事優(yōu)恤其有年九十以上者刺史縣令就門存問義夫節(jié)婦孝子順孫旌表門閭終身勿事大兵之后內(nèi)外耗竭貶食省用宜自朕躬當(dāng)節(jié)乗輿之服御絶宮室之華飾率已師儉為天下先諸道貢獻(xiàn)自非供宗廟軍國(guó)之用一切并停布澤行賞抑惟舊章今以余孽未平帑蔵空竭有乖慶賜深愧于懐赦書有所未該者委所司類例條件聞奏敢以赦前事相言告以其罪罪之亡命山澤挾蔵軍器百日不首復(fù)罪如初赦書日行五百里布告遐邇咸使聞知【詔下四方人心大悅山東宣布詔書士卒皆感泣】
興元元年命馬燧渾瑊招討河中制【朔方節(jié)度使李懐光反詔馬燧渾瑊討之】
天地殊位君臣異制茍不率道茲謂亂常退而増修扵是有舞干之義諭以遷善于是有文告之辭若猶未悛乃用致討興戎動(dòng)眾豈得已哉李懐光擢自軍委之節(jié)制亟有勤績(jī)累加寵榮總眾駿奔自逺赴難解圍蕩宼朕甚徳之【懐光初自蒲城趨涇陽敗朱泚兵于醴泉逆解奉天之圍】位極上臺(tái)寄崇統(tǒng)帥親之若同體信之無間言朕于斯人亦已厚矣而器小任重固貽顛覆有功自棄無罪自疑【時(shí)上欲親總禁兵幸咸陽趣諸將進(jìn)訃或謂懐光此漢祖逰云夢(mèng)之策也懐光懼反謀益甚對(duì)使者投鐵劵于地】崇信防邪卻逐將帥養(yǎng)宼資亂蓄奸幸災(zāi)朕素所推誠(chéng)猶謂非實(shí)優(yōu)容任遇坦然如初兇徳既盈丑跡彌露謀危社稷通結(jié)渠魁公相往來無復(fù)畏忌【懐光養(yǎng)子石演芬告懐光潛與朱泚通謀且宣言吾與泚連和車駕且當(dāng)逺避】窮極兇悖所不忍言朕播遷巴梁逺違陵寢【懐光逼帝自奉天幸山南】大懼失墜為列圣羞賴先澤在人兆庶知感朔方將士忠節(jié)不渝【懐光既反羣下多叛之】懐光既沮奸謀詭稱効順累陳欵疏請(qǐng)?jiān)勱I庭朕深惟舊勳務(wù)欲全貸授以師保之重疇其井賦之食璽書勞問誓以始終懐光遂殺辱使臣完聚守備【時(shí)授懐光太子太保罷其副元帥等官遣孔巢父往宣諭之懐光左右殺巢父及中使談守盈復(fù)治兵為拒守之備】將以悖慢之罪加于忠義之軍【朔方軍士于安史亂后最為有防推忠義軍】因茲脅從兾與同惡謂眾可罔謂天可欺覆載所不容人神所共棄討除大憝招輯非辜爰咨輔臣以董戎寄檢校司徒平章事北平郡王馬燧操業(yè)端亮器宇閎達(dá)秉難奪之節(jié)負(fù)不羈之才恒持至誠(chéng)深識(shí)大體感慨而三軍有勇彌綸而庻績(jī)?cè)手C威聲所臨郡邑皆復(fù)殿于北土隠若長(zhǎng)城兵馬副元帥樓煩郡王渾瑊淳粹積衷仁厚成性布寛大以容眾著誠(chéng)信以撫人事必沉詳臨危益辦節(jié)惟貞固在險(xiǎn)逾彰?濟(jì)艱難茂昭勲閥出納朕命光膺具瞻并文武全才安危注意副我憂矚時(shí)維二臣比徳葉謀往濟(jì)多難燧可兼充奉誠(chéng)軍及晉絳慈隰等州節(jié)度并管內(nèi)諸軍行營(yíng)兵馬副元帥瑊可兼河中絳州節(jié)度觀察處置等使仍充河中同絳陜虢等州節(jié)度及管內(nèi)諸軍行營(yíng)兵馬副元帥嗚呼朕之不敏不明失于君道連禍未息勞師靡居中心自咎鬰若焚灼又以朔土之眾代著忠勞橫遭污脅深所閔惜爾其敬敷朕命明諭朕懐務(wù)于招綏非黷威武惟輸誠(chéng)歸順罔有不赦惟執(zhí)迷拒順罰止元兇寜失不經(jīng)無濫非罪列爵懸賞用俟勲賢布告逺邇咸令知悉
興元元年命李晟制
周之元老以分陜?yōu)橹貪h之丞相以憂邉見稱【漢書丙吉以詔問邉吏具對(duì)見謂憂邉使職詳本傳】故方岳克寜疆埸不聳安人保大致理之端今所以重?zé)┥吓_(tái)作鎮(zhèn)西土奉天定難功臣司徒兼中書令合川郡王李晟勵(lì)精剛之操體博厚之徳適時(shí)通變而大節(jié)不奪虛受廣納而獨(dú)斷自明奉法以律身推功以及下眾無犯命人用樂推懐徳畏威令行禁止誓羣帥于危疑之際駐孤軍于版蕩之中【通鑒晟流涕誓眾決志平賊以孤軍處二強(qiáng)宼之間內(nèi)無資糧外無救援徒以忠義感激將士故眾雖單弱而鋭氣不衰】氣凌風(fēng)云誠(chéng)動(dòng)天地一鼓而兇徒折北再駕而京邑廓清師皆如歸人不知戰(zhàn)載安社稷功格皇天而明識(shí)秉彛清風(fēng)激俗雅尚恬曠防謙有光朕以汧隴近郊扶風(fēng)右地川阜連亙抵于囘中【秦筑囘中宮在北定安定之間】限界諸夷藩屏王室所屬誠(chéng)重付之元臣兼二將之甲兵【晟鳯隴節(jié)度仍涇原節(jié)度】崇十連之統(tǒng)帥【王制十國(guó)以為連】宣威耀徳罷警息人俾予仰成時(shí)乃丕烈可兼鳯翔尹充鳯翔隴右節(jié)度度支營(yíng)田觀察處置等使仍充鳯翔隴右涇原節(jié)度兼管內(nèi)諸軍及四鎮(zhèn)北庭行營(yíng)兵馬副元帥改封西平郡王功臣本官兼官勳并如故
論治亂之畧疏【初徳宗倉(cāng)卒變故毎自尅責(zé)防曰陛下引咎堯舜意也然致寇者乃羣臣罪防意指盧杞等帝防杞因曰卿不忍歸過朕有是言哉然自古興衰其亦有天命乎今之厄運(yùn)恐不在人也贄退而上書】
自安史之后朝廷因循涵養(yǎng)而諸方自擅壤地未嘗防朝陛下將一區(qū)宇乃命將興師以討四方一人征行十室資奉居者疲饋轉(zhuǎn)戰(zhàn)者苦鋒鏑去留騷然而閭里不寜矣聚兵日眾供費(fèi)日博常賦不給乃議蹙限而加斂焉【蹙限廹蹙期限也】加斂既殫乃別配之【別設(shè)名目徴之】別配不足于是算之科設(shè)率貸之法興禁防滋章吏不堪命農(nóng)桑廢于追呼膏血竭于笞捶兆庶嗷然而郡邑不寜矣邉陲之戍以保封疆禁衛(wèi)之旅以備巡警邦之大防也陛下悉而東征邉備空缺又捜私牧責(zé)將家以出兵籍馬夫私牧者元?jiǎng)胭F戚之門也將家者統(tǒng)帥岳牧之后也其復(fù)除征徭舊矣今奪其畜牧事其子孫丏假以給資裝破產(chǎn)以營(yíng)卒乗元臣貴位孰不解體方見稅侯王之廬算裨販之緡貴不見優(yōu)近不見異羣情囂然而闗畿不寜矣陛下又謂百度弛廢則持義以掩恩任法以成治斷失于太速察失于太精斷速則寡恕于人而疑似不容辨也察精則多猜于物而億度未必然也寡恕而下懼禍故反側(cè)之釁生多猜而下防嫌故茍且之患作由是叛亂繼產(chǎn)忿讟并興非常之虞惟人主獨(dú)不聞兇卒鼓行白晝犯闕重門無結(jié)草之御環(huán)衛(wèi)無誰何【何音訶】之人陛下雖有股肱之臣耳目之佐見危不能竭誠(chéng)臨難不能效死是則羣臣之罪也陛下方以興衰委之天命亦過矣書曰天視自我民視天聴自我民聴則天所視聴皆因于人非人事外自有天命也紂之辭曰我生不有命在天此舍人事推天命必不可之理也易曰自天佑之仲尼以為佑者助也天之所助者順也人之所助者信也履信思乎順是以佑之【系辭傳】易論天人佑助之際必先履行而吉兇之報(bào)象焉此天命在人蓋昭然矣人事治而天降亂未之有也人事亂而天降康亦未之有也尚恐有可疑者請(qǐng)以近事信之自比兵興物力耗竭人心驚疑如風(fēng)濤然洶洶靡定族謀聚議謂必有變則京師之人固非悉通占術(shù)曉天命也則致宼之由豈運(yùn)當(dāng)然夫治或生亂亂或資治有以無難而亡多難而興治或生亂者恃治而不修也亂或資治者遭亂而能治也無難而失者忽萬防之重而忘憂畏也多難而興者涉庶事之艱而知敇慎也今生亂失序之事不可追矣其資治興邦之業(yè)在刻勵(lì)而謹(jǐn)修之當(dāng)至危之機(jī)得其道則興失其道則廢其間不容復(fù)有所悔也惟勤思而熟計(jì)之舍已以従眾違欲以遵道逺憸佞親忠直推至誠(chéng)去逆詐斯道甚易知甚易行不耗神不劬力第約之于心耳何憂乎亂人何畏乎厄運(yùn)何患乎不寜哉
論徴稅疏
建官立國(guó)所以養(yǎng)人也賦人取財(cái)所以資國(guó)也明君不厚其所資而害其所養(yǎng)故必先人事而借其暇力先家給而斂其余財(cái)遂人所營(yíng)人所乏借必以度斂必以時(shí)有度則忘勞得時(shí)則易給是以官事無闕人力不殫公私相全上下交愛古之得眾者其率用此歟法制或虧本末倒置但務(wù)取人以資國(guó)不思立國(guó)以養(yǎng)人非獨(dú)徭賦繁多夐無蠲貸至于徴收廹促亦不矜量蠶事方興已輸縑稅農(nóng)功未艾遽斂谷租上司之繩責(zé)既嚴(yán)下吏之威暴愈促有者急賣而耗其半直無者求假而費(fèi)其倍酬所系遲速之間不過月旬之異一寛稅限歳嵗相承遲無所妨速不為益何急敦逼重傷疲人頃縁定稅之初期約未甚詳衷旋屬征役多故復(fù)令先限量徴近雖優(yōu)延尚未均濟(jì)望委轉(zhuǎn)運(yùn)使與諸道觀察使商議更詳定徴稅期限聞奏各隨當(dāng)土風(fēng)俗所便時(shí)所宜務(wù)于紓?cè)速碌棉k集所謂恵而不費(fèi)者則此類也論納諫疏【徳宗謂贄曰往為君臣一體故推信不疑至憸人賣為威福今茲之禍推誠(chéng)之也又諌者不密要須歸曲于朕以自取名故頃不詔次對(duì)豈曰倦哉贄因上疏諫】
臣聞人之所助在信信之所本在誠(chéng)一不誠(chéng)心莫之保一不信言莫之行故圣人重焉傳曰誠(chéng)者物之終始不誠(chéng)無物物者事也言不誠(chéng)即無所事矣匹夫不誠(chéng)無復(fù)有事況王者賴人之誠(chéng)以自固可不誠(chéng)于人乎陛下所謂誠(chéng)信以致害者臣竊非之民者至愚而神蚩蚩之倫或昬或昧此似于愚也然上之得失靡不辨好惡靡不知所秘靡不傳所為靡不效馭以智則詐示以疑則偷接不以禮則其徇義輕撫不以情則其効忠薄上行則下従之上施則下報(bào)之若影附形若響應(yīng)聲故曰惟天下至誠(chéng)為能盡其性不盡于已而責(zé)盡于人不誠(chéng)于前而望誠(chéng)于后必紿而不信矣今方鎮(zhèn)有不誠(chéng)于國(guó)陛下興師伐之臣有不信于上陛下下令誅之有司奉命不敢赦者以陛下所有責(zé)彼所無也故誠(chéng)與信不可斯須去已愿陛下慎守而力行之恐非所以為悔也傳曰人誰無過過而能改善莫大焉仲虺歌成湯之徳曰改過不吝吉甫美宣王之功曰袞職有闕仲山甫補(bǔ)之【詩(shī)烝民之篇】夫成湯圣君也仲虺圣輔也以圣輔贊圣君不稱其無過稱其改過周宣中興賢王也吉甫文武賢臣也歌誦其主不美其無闕而美其補(bǔ)闕則圣賢之意貴于改過較然甚明蓋過差者上智下愚所不免惟智者能改而之善愚者恥而之非也中古以降其臣尚防其君亦自圣掩盛徳行小道乃有入則造膝出則詭辭姧由此滋善由此沮天子意由此惑爭(zhēng)臣罪由此生媚道行而害斯甚矣太宗有文武仁義之徳治致太平之功可謂盛矣然而人到于今以従諫改過為稱首是知諫而能従過而能改帝王之大烈也陛下謂諫官論事引善自予歸過于上者信非其美然盛徳未有虧焉納而不違傳之適足增美拒而違之又安能禁之勿傳不宜以此梗進(jìn)言之路也圣人不忽細(xì)防不侮鰥寡奓言無驗(yàn)不必用質(zhì)言當(dāng)理不必違遜于志不必然逆于心不必否異于人不必是同于眾不必非辭拙而效迂者不必愚言甘而利重者不必智考之以實(shí)惟善所在則可以盡天下之言矣夫人情蔽于所信沮于所疑忽于所輕溺于所欲信偏則聴言不盡其實(shí)故有過當(dāng)之言疑甚則雖實(shí)不聴其言故有失實(shí)之聴輕其人則遺可重之事欲其事則存可棄之人茍縱所私不考其實(shí)則是失天下之心矣故常情之所輕圣人之所重不必慕髙而好義也陛下又以雷同道説加質(zhì)則窮臣謂陛下雖窮其辭而未窮其理能服其口而未服其心且下之情莫不愿達(dá)其上上之情莫不求知于下然而下??嗌现y達(dá)上??嘞轮y知若是者何九不去也所謂九者上有六下有三好勝人恥聞過騁辨給衒聰明厲威嚴(yán)恣強(qiáng)愎上之也諂防顧望畏懦下之也好勝而恥過必甘佞辭忌直言則諂防者進(jìn)而忠實(shí)之語不聞矣騁辨而衒明必折人以言虞人以詐則顧望者自便而切摩之益不盡矣厲威而恣愎必不能降情接物引咎在已則畏懦者至而情理之説不申矣人之難知堯舜所病胡可以一酬一詰而得盡其能哉夫欲治天下而不務(wù)得人心則固不治矣務(wù)得人心而不勤接下則心固不得矣務(wù)即下而不辨君子小人則下固不可接矣務(wù)辨君子小人而惡直嗜防則君子小人固不可辨矣趨和求媚人之甚利存焉犯顔冒禍人之甚害存焉居上者易其害而以美利利之猶懼忠告之不暨況疏隔而猜忌者乎
論闗中事宜狀
夫君人之柄在明其徳威立國(guó)之權(quán)在審其輕重徳與威不可偏廢也輕與重不可倒持也蓄威以昭徳偏廢則危居重以御輕倒持則悖恃威則徳防于身取敗之道也失重則輕移諸已啟禍之門也陛下天錫勇智志期削平忿茲昬迷整旅奮伐海內(nèi)震疊莫敢寜居此誠(chéng)英主撥亂拯物不得已而用之然威武四加非謂蓄美所可兢兢保惜慎守而不失者惟居重馭輕之權(quán)耳陛下又果于成務(wù)急于應(yīng)機(jī)竭國(guó)以奉軍傾中以資外倒持之勢(shì)今又似焉臣是以疚心如狂不覺妄發(fā)輒逾顧問之旨深測(cè)憂危之端此臣之愚扵自量而忠于事主之分也古人所謂愚夫言之而明主擇之惟陛下幸留聴焉臣聞國(guó)家之立也本大而末小是以能固又聞理天下者若身之使臂臂之使指則小大適稱而不悖焉身所以能使臂者身大于臂故也臂所以能使指者臂大于指故也王畿者四方之本也京邑者又王畿之本也其勢(shì)當(dāng)令京邑如身王畿如臂四方如指故用則不悖處則不危斯乃居重馭輕天子之大權(quán)也非獨(dú)為御諸夏而已抑又有鎮(zhèn)撫戎狄之術(shù)焉是以前代之制轉(zhuǎn)天下租稅委之京師徙郡縣豪杰處之陵邑選四方壯勇實(shí)之邉城其賦役則輕近而重逺也其恵化則悅近以來逺也太宗文皇帝既定大業(yè)萬方底乂猶務(wù)戎備不忘慮危列置府兵分禁衛(wèi)大凡諸府八百余所而在闗中者殆五百焉舉天下不敵闗中則舉重馭輕之意明矣承平漸乆武備漸防雖府衛(wèi)具存而卒乗罕習(xí)故祿山竊倒持之柄【漢人言秦倒持太阿授楚以柄】乗外重之資一舉滔天兩京不守尚賴經(jīng)制頗存典刑強(qiáng)本之意則忘防邉之備猶在加以諸牧有馬毎州有糧故肅宗得以為資中復(fù)興運(yùn)乾元之后【肅宗年號(hào)】大憝初夷繼有外虞悉師東討邉備既弛禁戍亦空吐蕃乗虛深入為宼故先皇帝莫與為御避之東逰【代宗廣徳元年吐蕃度便橋帝倉(cāng)猝不知所為出幸陜州】是皆失居重馭輕之權(quán)忘深根固柢之慮內(nèi)宼則崤函失險(xiǎn)外宼則汧渭為戎于斯之時(shí)朝市離析事變可慮須防萬端雖有四方之師寜救一朝之患陛下追想及此豈不為之寒心哉尚賴宗社威靈先皇仁圣攘卻丑類再安宸居城邑具全宮廟無霣此又非常之幸振古所未聞焉足以見天意之于皇家保佑深矣故示大儆將?永圖陛下誠(chéng)宜上副?心下察時(shí)變逺考前代成敗近鑒國(guó)朝盛衰垂無疆之休建不拔之業(yè)今則勢(shì)可危慮又甚于前伏惟圣謀已有成業(yè)而臣未達(dá)敢獻(xiàn)所憂先皇帝還自陜郛懲艾徃事稍益禁衛(wèi)漸修邊防是時(shí)闗中有朔方?jīng)茉]右三帥以捍西戎河?xùn)|有太原全軍以控北虜此四軍者皆聲勢(shì)雄盛士馬精強(qiáng)又徴諸道戍兵毎嵗乗秋備塞尚不能保固封守遏其奔沖京師戒嚴(yán)比比而有陛下嗣膺寳位威攝殊鄰蠢茲昆夷猶肆毒蠚舉國(guó)來宼志呑岷梁貪冒既深覆亡防盡遂求通好少息交侵蓋緣馬防兵疲務(wù)以計(jì)謀相緩固非畏威懐徳必欲守信結(jié)和所以厯年優(yōu)柔竟未堅(jiān)定要約息兵稍乆育馬漸蕃必假小事忿爭(zhēng)因復(fù)大肆侵掠張光晟又于振武誘殺羣蕃自爾以來絶無虜使其為嫌怨足可明徴借如吐蕃實(shí)和囘紇無憾所慮貪詐乃其常情茍有便利可窺豈肻端然自守今朔方太原之眾逺在山東【時(shí)建中四年李懐光以朔方軍馬燧以太原軍討田悅兵不解】神策六軍之兵繼出闗外【唐兵志左右羽林左右龍武左右神策為六軍神策軍最盛時(shí)李晟哥舒曜等皆以禁兵出闗討賊】倘有賊臣啗宼黠虜窺邉伺隙乗虛防犯亭障此愚臣所竊為憂者也未審陛下其何以御之側(cè)聞伐叛之初議者多易其事僉謂有征無戰(zhàn)役不逾時(shí)計(jì)兵未甚多度費(fèi)未甚廣于事為無擾于人為不勞曽不料兵連禍挐【挐亂相搏持也音袽】變故難測(cè)日引月長(zhǎng)漸乖始圖故前志以兵為兇器戰(zhàn)為危事至戒至慎不敢輕用之者蓋謂此也當(dāng)勝而反敗當(dāng)安而倒危變亡而為存化小而成大在覆掌之間耳何可不畏而重之乎近事甚明足以為鑒往歳為天下所患咸謂除之則可致升平者李正已【淄青節(jié)度使】李寳臣【成徳節(jié)度使】梁崇義【山南東道節(jié)度使】田悅【魏博節(jié)度使】是也往歳為國(guó)家所信咸謂任之則可除禍亂者朱滔【盧龍節(jié)度使】李希烈【淮西節(jié)度使】是也既而正已死李納繼之寳臣死惟岳繼之崇義卒希烈叛惟岳戮朱滔攜然則往嵗之所患者四去其三矣而患竟不衰往歳之所信者今則自叛矣而又難保是知立國(guó)之安危在勢(shì)任事之濟(jì)否在人勢(shì)茍安則異類同心也勢(shì)茍危則舟中敵國(guó)也陛下豈可不追鍳往事惟新令圖循偏廢之柄以靖人復(fù)倒持之權(quán)以固國(guó)而乃孜孜汲汲極思勞神徇無已之求望難必之效其于為人除害之意則已至矣其為宗社自重之計(jì)恐未至焉自頃將帥徂征乆未盡敵茍以借口則請(qǐng)濟(jì)師陛下乃為之輟邊軍缺環(huán)衛(wèi)虛內(nèi)廏之馬竭武庫(kù)之兵占將家之子以益師賦私養(yǎng)之畜以増騎猶且未戰(zhàn)則曰乏財(cái)陛下又為之算室廬貸商賈傾司府之幣設(shè)請(qǐng)之科闗輔之間徴發(fā)巳甚宮苑之內(nèi)備衛(wèi)不全【唐北軍舊屯苑中時(shí)悉在行營(yíng)】萬一將帥之中又如朱滔希烈或負(fù)固邉壘誘致豺狼或竊發(fā)郊畿驚犯城闕此亦愚臣所竊為憂者也未審陛下復(fù)何以備之【姚令言朱泚之變果如贄所料】以陛下圣徳君臨率土欣戴非常之慮豈所宜言然居安備危哲王是務(wù)以言為諱中主不行若備之已嚴(yán)則言亦何害倘忽而未備又安可勿言臣是以罄陳狂愚無所諱避罔敢以中主不行之事有虞于圣朝也惟陛下熟察之過防之且今之闗中即古者邦畿千里之地也王業(yè)根本于是在焉秦嘗用之以傾諸侯漢嘗因之以定四海蓋由憑山河之形勝宅田里之上腴弱則內(nèi)保一方當(dāng)天下之半可以養(yǎng)力俟時(shí)也強(qiáng)則外制東夏據(jù)域中之大可以蓄威昭徳也豪勇之在闗中者與籍于營(yíng)衛(wèi)不殊車乗之在闗中者與列于廏牧不殊財(cái)用之在闗中者與貯于帑蔵不殊有急而須一朝可取今執(zhí)事者先拔其本棄重取輕議制置則強(qiáng)干弱枝之術(shù)反語綏懐則悅近來逺之道乖求諸通方無適而可顧臣庸懦竊為陛下惜之陛下倘俯照防誠(chéng)過聴愚計(jì)使李芃援東洛【芃河陽節(jié)度使】懐光救襄城【李懐光朔方節(jié)度使】希烈兇徒勢(shì)必退衂則所遣神策六軍士馬及防召節(jié)將子弟東行應(yīng)援者悉可追還【時(shí)神策軍使白志貞奏遣將子弟東征】河北既有馬燧抱真【李抱真昭義節(jié)度使】固亦無借李晟亦令旋斾完復(fù)禁軍明勑涇隴邠寜但令嚴(yán)備封守仍云更不徴發(fā)使知各保安居又降徳音勞徠畿甸具言京輦之下百役殷繁且又萬方防同諸道朝進(jìn)防勤懐逺理合優(yōu)容其京城及畿縣所稅間架酒抽貫貸商防召等請(qǐng)如此類一切停罷則冀已輸者弭怨見處者獲寜人心不揺邦本自固禍亂無従而作朝廷由是益尊然后可以度時(shí)宜施教令弛張自我何有不従端本整棼無易于此謹(jǐn)奏
論前所答奏未施行狀
臣某言賊泚逋誅尚穴宮禁陛下思戀宗廟痛傷黎元仁孝交感至于憤激猥以急務(wù)下詢防臣臣雖鄙儒尊慕行義荷陛下知已之愚感陛下思理之誠(chéng)愚衷所懐承問輒發(fā)不以淺深自揆不以喜怒上虞誠(chéng)缺于周防承順之規(guī)是亦忠于陛下一至之分也前奉詔問尋具上陳請(qǐng)延羣臣稍與親接廣咨訪之路開諫諍之門通壅鬰之情?采拔之道自獻(xiàn)答奏迨茲彌旬不聞施行不賜酬詰未審宸旨以為何如昩于忖量但務(wù)竭盡恐由辭理蹇拙不能暢達(dá)事情慺慺血誠(chéng)復(fù)愿披瀝頻煩黷冒豈不慚惶蓋犬馬感恩思效之心睠睠而不能自止者也臣聞立國(guó)之本在乎得眾得眾之要在乎見情故仲尼以為人情者圣王之田言理道所由生也是則時(shí)之否泰事之損益萬化所系必因人情情有通塞故否泰生情有厚薄故損益生通天下之情者莫智于圣人盡圣人之心者莫深于易象其列卦也干下坤上乃為泰干上坤下則曰否其取象也損上益下則曰益損下益上乃為損干為天為君坤為地為臣天在下而地處上于位乖矣而反謂之泰者上下交故也君在上而臣處下于義順也而反謂之否者上下不交故也氣不交則庻物不育情不交則萬邦不和天氣下降地氣上騰然后歳功成君澤下流臣誠(chéng)上達(dá)然后理道立損益之義亦由是焉上約已而裕于人人必悅而奉上矣其不謂之益乎上蔑人而肆于已人必怨而叛上矣其不謂之損乎然則上下交而泰不交而否自損者人益自益者人損情之得失豈容易哉故喻君為舟喻人為水言水能載舟亦能覆舟也舟即君道水即人情舟順?biāo)滥烁∵`則沒君得人之情乃固失則危是以古先圣王居人之上也必以其心從天下之心而不敢以天下之人従其欲乃至兢兢業(yè)業(yè)一日二日萬防夫防者事之防也以圣人之徳天子之尊且猶慎事之防乃至一日萬慮豈不以居上接下懼失其情歟書曰人心唯危道心唯防防則萬防之慮不得不精也危則覆舟之戒不可不畏也夫揆物以意宣意以言言或是非莫若考于有跡跡或成敗莫若驗(yàn)于已行自昔王業(yè)盛衰君道得失史冊(cè)盡在粲然可徴與眾同欲靡不興違眾自用靡不廢従善納諫靡不固逺賢恥過靡不違故詩(shī)書稱堯之徳則曰稽于眾舍已從人【大禹謨】數(shù)舜之功則曰明四目達(dá)四聰【舜典】言務(wù)同欲也序禹之所由興則曰益賛于禹禹拜昌言【大禹謨】述湯之所以王則曰用人惟已改過不吝【仲虺之誥】言能納諫也歌文王作周則曰濟(jì)濟(jì)多士文王以寜【大雅文王篇】武王克殷則曰亂臣十人【秦誓】言皆従善也堯舜禹湯文武此六君者天下之盛王也莫不従諫而輔徳詢眾以成功是則徳益盛而慮益防功愈髙而意愈下及代之衰也則道亦反焉故書曰紂有億兆夷人離心離徳【泰誓】言違眾也詩(shī)曰汝炰烋于中國(guó)斂怨以為徳不明爾徳時(shí)無背無側(cè)爾徳不明以無陪無卿又曰雖無老成人尚有典刑曾是莫聴大命以傾【并大雅蕩之篇】言逺賢也書曰謂人莫已若者亡【仲虺之誥】詩(shī)曰惟彼不慎自獨(dú)俾臧自有肺腸俾人卒狂【大雅桑柔篇】言自用也前史數(shù)桀紂之惡曰智足以拒諫言足以飾非言恥過也考得失于已行之跡鑒盛衰于已騐之符孰失道而不衰孰得理而不盛報(bào)應(yīng)以類影響不差胡可不則而象之敬而畏之乎自秦漢暨于周隋其間將歴千載代興者非一姓繼覆者非一君雖所遇殊時(shí)所為異跡然失眾必?cái)〉帽姳爻膳c堯舜禹湯同務(wù)者必興與桀紂幽厲同趣者必覆多同于善則功多甚同于惡則禍甚善惡従類端如貫珠成敗象行明若觀火此厯代之元也尚恐議者曰時(shí)異事殊臣請(qǐng)復(fù)為陛下粗舉近效之尤章者以辯焉太宗文皇帝以天縦之才有神器之重武定禍亂文致太平威行如雷霆明照侔日月英畧施于百勝圣功被于九歌固非庶品之所度量常情之所鑚仰然猶兢兢畏慎懼失人心毎戒臣下獻(xiàn)規(guī)恒以危亡為慮夙興聴理日旰忘勞公卿迭進(jìn)廷奏庶務(wù)評(píng)議得失與眾共之下無滯情上無私斷退朝之暇宴接侍臣咨訪謀猷詢求過闕或論往古成敗或問人間事情毎言及暗主亂朝則省懼自戒言及賢君理代則企竦思齊言及稼穡艱難則上下相匡務(wù)遵勤儉言及閭閻疾苦則君臣同慮議息征徭懋徳懲違觸類滋長(zhǎng)尚恐過言謬舉既往難追毎召宰輔平章必遣諫官俱入小有頗失隨即箴規(guī)得一善必遽命甄升聴一諫必明加褒錫故得時(shí)無闕事人樂輸誠(chéng)又引文學(xué)之流更直宿于內(nèi)署或講求典禮或諷誦詩(shī)書毎至夜分情忘厭倦夫以太宗之徳美貞觀之理安且猶務(wù)得人心其勤若此是則人之于理道可一日不接乎髙宗初年亦親聴納故當(dāng)時(shí)翕然歸美以為有貞觀之風(fēng)兼賴遺澤在人先范垂裕幸無改作俗以阜康數(shù)十年間天下無事承平之業(yè)滋乆倦怠之意頗彰燕居益深接下彌簡(jiǎn)前哲之耿光寖逺中宮之威柄漸移卒有嗣圣臨朝天授革命豈不以經(jīng)邦之道闕疇咨于大猷宴安之懐溺偏信于近狎馴致禍變防將傾危雖亂匪自他然其失一也弊俗一靡余風(fēng)遂流訖神龍景云之間【神龍中宗年號(hào)景云睿宗年號(hào)】皆嬖幸亂朝忠義不逹?宗躬定大難手振宏綱開懐納忠克已従諫尊用舊老廣采羣才大臣不敢壅下情私眤不敢干公議朝清道泰垂三十年謂化已成謂安可保耳目之娛漸廣憂勤之志稍衰侈心一萌邪道并進(jìn)貪?rùn)?quán)竊柄者則曰徳如堯舜矣焉用勞神承意趣利者則曰時(shí)已太平矣胡不為樂有深謀逺慮者謂之迂誕驚眾有讜言切議者謂之誹謗邀名至尊收視于穆清上宰養(yǎng)威于廊廟諫曹以頌美為奉職法吏以識(shí)旨為當(dāng)官司府以厚斂為公忠權(quán)門以多賂為聞望外寵持竊國(guó)之勢(shì)內(nèi)寵擅回天之謡禍機(jī)熾然焰焰滋甚舉天下如居積薪之上人人懼焚而朝廷相防曽莫之省日務(wù)逰宴方謂有無疆之休大盜一興至今為梗豈不以忽于戒備逸于居安憚忠鯁之怫心甘防詐之従欲漸漬不聞其失以至于大失者乎肅宗懲致宼之由蘊(yùn)撥亂之畧?zhí)撌軓V納同符乎太宗招延詢謀輟食廢寢洞啟城府推心與人豁披胷襟忘已應(yīng)物故得來蘇之望允塞配天之業(yè)勃興先皇帝繼守恭勤而益之以和恵恵則有感和則有親雖時(shí)繼艱屯而眾不離析理尚寛大務(wù)因循而重作為然于紫宸聴朝常限三人奏事亦宣諭徳令謀責(zé)侍臣或賞其盡規(guī)或讓以容黙性本仁恕事多含?諫雖未従且不深忤情茍有阻終獲上通故君臣相安而人亦小息陛下英資逸辯邁絶人倫武畧雄圖牢籠物表憤習(xí)俗以妨理任削平而在躬以明威照臨以嚴(yán)法制斷流日乆浚恒太深逺者驚疑而阻命逃死之亂作近者畏懾而偷容避罪之態(tài)生君臣意乖上下情隔君務(wù)致理而下防誅夷臣將納忠又上慮欺誕故睿誠(chéng)不布于羣物物情不達(dá)于睿聰臣于往年曾任御史獲奉朝謁僅欲半年陛下嚴(yán)邃髙居未嘗降旨臨問羣臣局蹐趨退亦不列事奏陳軒墀之問且未相諭宇宙之廣何由自通雖復(fù)例對(duì)使臣列延宰輔既殊師錫且異公言未行者則戒以樞宻勿論已行者又謂之遂事不諫漸生拘礙動(dòng)涉猜嫌由是人各隠情以言為諱至于變亂將起億兆同憂獨(dú)陛下恬然不知方謂太平可致陛下以今日之所覩驗(yàn)往時(shí)之所聞孰真孰虛何得何失則事之通塞備詳之矣人之情偽盡知之矣列圣升降之效厯厯如彼當(dāng)今理亂之由昭昭如此未有不興于得眾殆于失人裕于僉諧蔽于偏信濟(jì)美因乎納諫虧徳由乎自賢善始本乎憂勤失全萌乎安泰今陛下將欲悔禍徼福去危従安若不循太宗創(chuàng)業(yè)之規(guī)襲肅宗中興之理監(jiān)天寳致亂之所以【天寳明皇年號(hào)】懲今者遷幸之所由則何以孚圣懐彰令聞新逺邇之聴歸反側(cè)之心乎前承徳音訪及庸鄙敢縁斯議輒以獻(xiàn)聞自爾已來反覆千慮愚智有分信非可移至今拳拳猶滯所見不勝愚誠(chéng)懇欵僅復(fù)布露以聞臣某惶怖死罪謹(jǐn)言
請(qǐng)罷瓊林大盈庫(kù)狀【徳宗在奉天仍于行宮廡下貯諸道貢獻(xiàn)之物榜曰瓊林大盈庫(kù)贄上諫疏】
臣聞作法于涼其弊猶貪作法于貪將安救示人以義其患猶私示人以私患必難弭故圣人之立教也賤貨而尊讓逺利而尚亷天子不問有無諸侯不言多少百乗之室不畜聚斂之臣夫豈皆能忘其欲賄之心哉誠(chéng)懼賄之生人心而開禍端傷風(fēng)教而亂邦家耳是以務(wù)鳩聚而厚其帑櫝之積者匹夫之富也務(wù)散發(fā)而收其兆庶之心者天子之富也天子所作與天地同生之長(zhǎng)之而不恃其為成之收之而不私其有付物以道混然忘情取之不為貪散之不為費(fèi)以言乎體則博大以言乎術(shù)則精防亦何必?fù)蠌U公方崇聚私貨降至尊而代有司之守辱萬乗以効匹夫之藏虧法失人誘奸聚怨以斯制事豈不過哉今之瓊林大盈自古悉無其制傳諸耆舊之説皆云創(chuàng)自開元貴臣貪?rùn)?quán)飾巧求媚乃言郡邑貢賦所用盍各區(qū)分稅賦當(dāng)委之有司以給經(jīng)用貢獻(xiàn)宜歸乎天子以奉私求?宗悅之新是二庫(kù)蕩心侈欲萌柢于茲迨乎失邦終以餌宼記曰貨悖而入必悖而出豈非明效歟陛下嗣位之初務(wù)遵理道敦行約儉斥逺貪饕雖內(nèi)庫(kù)舊藏未歸太府而諸方曲獻(xiàn)不入禁闈清風(fēng)肅然海內(nèi)丕變議者咸謂漢文卻馬晉武焚裘之事【漢文帝卻千里馬晉武帝焚程據(jù)所獻(xiàn)雉頭裘】復(fù)見于當(dāng)今近以宼逆亂常鑾輿外幸既屬憂危之運(yùn)宜遵儆勵(lì)之誠(chéng)臣昨奉使軍營(yíng)出繇行殿忽覩右廊之下牓列二庫(kù)之名戄然若驚不識(shí)所以何則天衢尚梗【時(shí)京城未復(fù)】師旅方殷瘡?fù)瓷胍髦曕捱菸聪⒅仪趹?zhàn)守之效賞赍未行而諸道貢珍遽私別庫(kù)萬目所視孰能忍懐竊揣軍情或生觖望試詢館之吏兼采道路之言果如所虞積憾已甚或忿形謗讟或丑肆謳謡頗含思亂之情亦有悔忠之意是知甿俗昏鄙識(shí)昧髙卑不可以尊極臨而可以誠(chéng)義感頃者六師初降百物無儲(chǔ)外捍兇徒內(nèi)防危堞晝夜不息迨將五旬凍餒交侵死傷相枕畢命同力竟夷大艱良以陛下不厚其身不私其欲絶甘以同卒伍輟食以啗功勞無猛制而人不攜懐所感也無厚賞而人不怨悉所無也今者攻圍已解衣食已豐而謡讟方興軍情稍阻豈不以勇夫恒性嗜貨矜功其患難既與之同憂而好樂不與之同利茍異恬黙能無怨咨此理之常固不足怪記曰財(cái)散則人聚財(cái)聚則人散豈其殷鑒歟眾怒難任蓄怨終泄其患豈徒人防而已亦將慮有締奸鼓亂干紀(jì)而強(qiáng)取者焉夫國(guó)家作事以公共為心者人必樂而従之以私奉為心者人必咈而叛之故燕昭筑金臺(tái)天下稱其賢殷紂作玉杯百代傳其惡蓋為人與為已殊也周文王之囿百里時(shí)患其尚小齊宣之囿四十里時(shí)病其太大蓋同利與専利異也為人上者當(dāng)辨察至理灑濯其心奉三無私【天無私覆地?zé)o私載日月無私照此之謂三無私】以壹有眾人或不率于是用刑然則宣其利而禁其私天子所恃以理天下之具也舍此不務(wù)而壅利行私欲人無貪不可得已今茲二庫(kù)珍幣所歸不領(lǐng)度支是行私也【唐制國(guó)用出入皆領(lǐng)于度攴】不給經(jīng)費(fèi)非宣利也物情離怨不亦宜乎智者因危而建安明者矯失而成徳以陛下天資英圣倘加之見善必遷是將化蓄怨為銜恩反過差為至當(dāng)促殄遺孽永垂鴻名易如轉(zhuǎn)規(guī)指顧可致然事有未可知者但在陛下行與否耳能則安否則危能則成徳否則失道此乃必定之理也愿陛下慎之惜之陛下誠(chéng)能近想重圍之殷憂【謂朱泚兵圍奉天時(shí)也】追戒平居之専欲器用取給不在過豐衣食所安必以分下凡在二庫(kù)貨賄盡令出賜有功坦然布懐與眾同欲是后納貢必歸有司毎獲珍華先給軍賞瓌異纖麗一無上供推赤心于其腹中降殊恩于其望外將卒慕陛下必信之賞人思建功兆庶悅陛下改過之誠(chéng)孰不歸徳如此則亂必靖賊必平徐駕六龍旋復(fù)都邑興行墜典整緝棼綱乗輿有舊儀郡國(guó)有恒賦天子之貴豈當(dāng)憂貧是乃散其小儲(chǔ)而成其大儲(chǔ)也損其小寳而固其大寳也舉一事而眾美具行之又何疑焉恡少失多亷賈不處溺近彌逺中人所非況乎大圣應(yīng)機(jī)固當(dāng)不俟終曰不勝管窺愿効之至【疏奏帝即命去其牓】
請(qǐng)兩稅以布帛為額狀【徳宗時(shí)楊炎為相作兩稅法夏輸無過六月秋輸無過十一月以大厯十四年墾田之法為定而均收之馬】
夫國(guó)家之制賦稅也必先導(dǎo)以厚生之業(yè)而后取其什一焉其所取也量人之力任土之宜非力之所出則不征非土之所有則不貢謂之通法厯代常行大凡生于天地之間而五材之用為急五材者金木水火土也水火不資于作為金木自產(chǎn)于山澤唯土爰播植非力不成衣食之源皆出于此故可以勉人功定賦入者唯布麻繒纊與百谷焉先王懼物之貴賤失平而人之交易難準(zhǔn)又立泉貨之法【泉錢也鄭樵曰謂之泉者言其形如泉文古錢其形即篆泉文也后人代以錢字周官有泉府】以節(jié)輕重之宜斂散弛張必由于是蓋御財(cái)之大柄為國(guó)之利權(quán)守之在官不以任下然則谷帛者人之所為也錢貨者官之所為也人之所為者故稅租取焉官之所為者故賦斂舍焉此又事理著明者也是以國(guó)朝著令稽古作程所取于人不逾其分租出谷庸出絹調(diào)雜出繒纊布麻【唐初始定租庸調(diào)之法以人丁為本一曰租丁男一人授田百畆但嵗納租粟二石二曰調(diào)毎丁隨鄉(xiāng)土所出歳輸絹或綾絁共二丈綿三兩輸布者麻三斤三曰庸毎丁定役二十日不役則日為絹三尺】非此族也不在賦法列圣遺典粲然可徴曷嘗有禁人鑄錢而以錢為賦者也今之兩稅獨(dú)異舊章違任土之通方效算緡之末法不稽事理不揆人功但估資產(chǎn)為差便以錢谷定稅臨時(shí)拆徴雜物毎嵗色目頗殊唯計(jì)求得之利宜靡論供辦之難易所徴非所業(yè)所業(yè)非所欲遂或増價(jià)以買其所無減價(jià)以賣其所有一増一減耗損以多且百姓所營(yíng)唯在耕織人力之作為有限物價(jià)之貴賤無恒而乃定稅計(jì)錢折錢納物是將有限之產(chǎn)以奉無恒之輸納物賤則供稅之所出漸多多則人力不給納物貴則收稅之所入漸少少則國(guó)用不充公私二途常不兼濟(jì)以此為法未之前聞往者初定兩稅之時(shí)百姓納絹一匹折錢三千二三百文大率萬錢為絹三匹價(jià)既稍貴數(shù)則不多及乎頒給軍裝計(jì)數(shù)而不計(jì)價(jià)此所謂稅入少而國(guó)用不充者也近者百姓納絹一匹折錢一千五六百文大率萬錢為絹六匹價(jià)既轉(zhuǎn)賤數(shù)則漸加向之蠶織不殊而所輸尚欲過倍此所謂供稅多而人力不給者也今欲不甚改法而粗救災(zāi)害者在乎約循典制而以時(shí)變損益之臣謂宜令所司勘防諸州府初納兩稅年絹布定估比類當(dāng)今時(shí)價(jià)加賤減貴酌取其中總計(jì)合稅之錢折為布帛之?dāng)?shù)仍依庸調(diào)舊制各隨鄉(xiāng)土所宜某州某年定出稅布若干端某州某年定出稅絹若干匹其有絁綿雜貨亦隨所出定名勿更計(jì)錢以為稅數(shù)如此則土有常制人有常輸眾皆知上令之不遷于是一其心而専其業(yè)應(yīng)出布麻者則務(wù)于紡績(jī)供綿絹者則事于蠺桑日作月營(yíng)自然便習(xí)各修家技皆足供官無求人假手之勞無賤鬻貴買之費(fèi)無暴徴給辦之無易常改作之煩物甚賤而人之所出不加物甚貴而官之所入不減是以家給而國(guó)足事均而法行此直稍循令典之舊規(guī)固非創(chuàng)制之可疑者也然蚩蚩之俗罕見事情好騁異端妄行沮議臣請(qǐng)假為問答以備討論陛下誠(chéng)有意乎憐愍蒼生將務(wù)救恤但垂聴覽必有可行議者若曰毎嵗經(jīng)費(fèi)所資大抵皆約錢數(shù)若令以布帛為額是令支計(jì)無慿答曰國(guó)初約法以來常賦率由布帛輸二甲子制用不愆何獨(dú)當(dāng)今則難支計(jì)且經(jīng)費(fèi)之大其流有三軍食一也軍衣二也內(nèi)外官月俸及諸色資課三也軍衣固在于布帛軍食又取于地租其計(jì)錢為數(shù)者獨(dú)月俸資課而已制祿唯不計(jì)錢故三代以食人眾寡為差兩漢以石數(shù)多少為秩【漢俸祿自萬石以下至百石】蓋以錢者官府之權(quán)貨祿者吏屬之常資以常徇權(quán)則豐約之度不得恒于家以權(quán)為常則輕重之柄不得専于國(guó)故先王制祿以食而平貨以錢然后國(guó)有權(quán)而家有節(jié)矣況今饋餉方廣倉(cāng)儲(chǔ)未豐盡復(fù)古規(guī)或慮不足若但據(jù)羣官月俸之等隨百役資課之差各依錢數(shù)少多折為布帛定數(shù)某官月給俸絹若干匹某役月給資布若干端所給色目精粗有司明立條例便為恒制更不計(jì)錢物甚賤而官之所給不加物甚貴而私之所稟不減官司有凖何利如之生人大端衣食為切有職田以供食有俸絹以供衣從事之家固足自給以茲制事誰曰不然夫然則國(guó)之用財(cái)多是布帛定以為賦復(fù)何所傷議者若曰吏祿軍裝雖頒布粟至于以時(shí)斂糴用權(quán)物價(jià)重輕是必須錢于何取給答曰古之圣人所以取山澤之蘊(yùn)材作泉布之寳貨國(guó)専其利而不與人共之者蓋為此也物賤由乎錢少少則重重則加鑄而散之使輕物貴由乎錢多多則輕輕則作法而斂之使重是乃物之貴賤系于錢之多少錢之多少在于官中盈縮官失其守反求于人人不得鑄錢而限令供稅是使貧者破產(chǎn)而假資于富有之室富者蓄貨而竊行于輕重之權(quán)下困齊人上虧利柄今之所病諒在于斯誠(chéng)宜廣即山殖貨之功峻用銅為器之禁茍制持得所則錢不乏矣有糶鹽以入其直有酒以納其資茍消息合宜則錢可收矣錢可收固可以斂輕為重錢不乏固可以散重為輕弛張?jiān)诠俸嗡豢蓱]無所給是未知方議者若曰自定兩稅以來恒使計(jì)錢納物物價(jià)漸賤所納漸多出給之時(shí)又増?zhí)摴缽V求羨利以贍?zhēng)戾X嵗計(jì)月支猶患不足今若定供布帛出納以平軍國(guó)之資無乃有闕答曰自天寳以后師旅數(shù)起法度消亡肅宗撥滔天之災(zāi)而急于功賞先帝邁含垢之徳而緩于糾繩由是用頗殷繁俗亦靡公賦已重別獻(xiàn)繼興私賂競(jìng)長(zhǎng)誅求刻剝?nèi)臻L(zhǎng)月滋積累以至于大厯之間【代宗年號(hào)】所謂取之極甚者也今既總收極甚之?dāng)?shù)定為兩稅矣所定別獻(xiàn)之類復(fù)在數(shù)外矣間縁軍用不給已嘗加徴矣近屬折納價(jià)錢則又多獲矣比于大厯極甚之?dāng)?shù)迨將再益其倍焉復(fù)幸年谷屢豐兵車少息而用常不足其故何哉蓋以事逐情生費(fèi)従事廣物有劑而用無節(jié)夫安得不乏乎茍能黜其情約其用非但可以布帛為稅雖更減其稅亦可也茍務(wù)逞其情侈其用非但行今重稅之不足雖更加其稅亦不足也夫地力之生物有大數(shù)人力之成物有大限取之有度用之有節(jié)則常足取之無度用之無節(jié)則常不足生物之豐敗由天用物之多少由人是以圣王立程量入為出雖遇災(zāi)難下無困窮理化既衰則乃反是量出為入不恤所無故魯哀公問年饑用不足如之何有若對(duì)以盍徹乎桀用天下而不足湯用七十里而有余是乃用之盈虛在節(jié)與不節(jié)耳不節(jié)則雖盈必竭能節(jié)則雖虛必盈今人窮日甚國(guó)用歳加不時(shí)節(jié)量其勢(shì)必蹙而議者但憂財(cái)利之不足罔慮安危之不持若然者則太宗漢文之徳曷見稱秦皇隋煬之?dāng)∶易憬湮ㄓ浅褟?fù)何規(guī)哉幸屬休明將期致理急聚斂而忽于勤恤固非圣代之所宜言也
請(qǐng)罷兵狀【貞元元年馬燧破李懐光贄以河中既平慮有希旨生事之人請(qǐng)乘勝討李希烈者因上奏云】
兇梗殲蕩闗畿廓清實(shí)圣謀廣運(yùn)之功亦宗社無疆之祚應(yīng)須處置大畧已附欽溆口陳展轉(zhuǎn)傳言恐未盡意謹(jǐn)復(fù)薦其固陋愿陛下少留察焉臣間禍或生福福亦生禍防有得之理得有防之端故晉勝鄢陵范燮祈死【左傳晉范文子反自鄬陵使祝宗祈死曰君驕侈而克敵是天益其疾也難將作矣愛我者惟祝我使我速死無及于難范氏之福也】吳尅勁越夫差啓殃是知福不可以屢徼幸得不可以常覬覦居福而慮禍則其??杀R姷枚绖t其防必臻臣竊懼諂防希旨之徒險(xiǎn)躁生事之輩幸兇丑覆亡之防揣英主削平之心必將競(jìng)效甘言誘開利欲謂王師所向莫敵謂余孽指顧可平請(qǐng)回蒲坂之戈復(fù)起淮沂之役斯議一起必有亂階故防臣姑以生禍為憂而未敢以獲福為禍也何則建中之難其事可徴始以蓄憾而隘于含容或以亟勝而輕于戰(zhàn)伐故文喜之討涇上瘡?fù)次雌匠缌x之征漢南芟夷繼起【劉文喜梁崇義皆當(dāng)時(shí)叛人也】阻命之帥非不誅也伐叛之師非不克也介焉之?dāng)喾遣粓?jiān)也赫斯之怒非不逞也然以人不見恤惟戮是聞?dòng)泄紵o辜莫敢自保是以抱釁反側(cè)者懼鈇鉞之次加畏禍危疑者慮猜譖之交及遂乃蠭結(jié)以懼討狼顧以背恩彌兩河而亙淮夷蕩三輔而盜京邑鑾輅為之再駕【朱泚亂一幸奉天李懐光反再幸梁州】行宮至于合圍【朱泚圍奉天】于時(shí)海內(nèi)大揺物情防去天命莫保于寸晷王威不出于一城邦國(guó)之杌隉艱屯綿綿聫聫若苞桑綴旒幸而不殊者屢矣【殊絶也】勢(shì)之危窘實(shí)足寒心非有曩時(shí)熊羆翕習(xí)之師雷霆奮發(fā)之勢(shì)武庫(kù)劍防之利帑藏財(cái)賦之殷其所以施令率人取威定亂比于建中之始豈不至防哉然而陛下懐悔過之深誠(chéng)降非常之大號(hào)知黷武窮兵之長(zhǎng)亂知急征重?cái)恐素?cái)知?dú)埲怂劣∥V`眾率心之稔慝知烝庶困極之興怨知上下鬰堙之失情徳音渙然與之更始所在宣敭之際聞?wù)吣涣魈殡m或兇獷匪人亦必為之歔欷誠(chéng)之動(dòng)物乃至扵斯懐梟防以好音消祲沴為和氣由是奸回易慮黎獻(xiàn)歸心假王叛渙之夫削偽號(hào)以請(qǐng)罪【興元元年王武俊田悅李納去王號(hào)謝罪】觀釁首防之將壹純誠(chéng)以効勤【謂韓滉陳少逰等】流亡凍餒者希保于室家屯戍戰(zhàn)爭(zhēng)者冀全其性命徳澤將竭而重霈君臣已絶而更交天下之情翕然一變曩討之而愈叛今釋之而畢來曩以百萬之師而力殫今以咫尺之詔而化洽是則圣王之敷理道服暴人任徳而不任兵明矣羣帥之悖臣禮拒天誅圖活而不圖亡又明矣尚恐陛下以臣言之畧而未喻也請(qǐng)復(fù)循其本而申備之往以河朔青齊同惡相扇擁戎據(jù)土易代不庭陛下恥王化之未同忿奸慝之未格于是發(fā)六軍神策河陽河?xùn)|澤潞朔方之騎士以徂征于北命永平汴宋幽隴江淮閩嶺之將卒以?shī)^伐于南罄國(guó)家廩帑以贍軍悉公私廏牧以張武算斂周于萬類徴徭被于八荒勞已甚矣威亦盛矣既而曠日綿歳老師費(fèi)財(cái)兩河之宼患有加無瘳而邦本已殆覆矣洎涇卒唱亂泚戎構(gòu)災(zāi)豺狼整居于禁闈猰防擇肉于馳道【猰防獸名能食人】河朔問罪之眾布路而歸宋郊服順之師守壘不暇于斯之亂海內(nèi)沸騰倘有問鼎之雄圖滔天之巨猾幸災(zāi)乗間何所不為既而悅納之儔咸自斂縮內(nèi)無非望之議外無軼境之侵及聞天澤滌瑕制書復(fù)爵防不蔕芥望風(fēng)欵降爭(zhēng)馳表章唯恐居后【先是徳宗赦田悅李納罪賂以官爵悅等皆密歸欵而猶未敢絶朱滔至興元元年見大赦令皆上表謝罪】跡其素志于此可知是皆假兵救死之流戀土偷安之軰懐生畏死蠢動(dòng)之大情慮危求安品物之恒性有天下而子百姓者以天下之欲為欲以百姓之心為心固當(dāng)遂其所懐去其所畏給其所求使家家自寜人人自遂家茍寜矣國(guó)亦同焉人茍遂矣君亦泰焉是則好生以及物者乃自生之方施安以及物者乃自安之術(shù)擠彼于死地而求此之乆生也従古及今未之有焉措彼于危地而求此之乆安也従古及今亦未之有焉是以昔之圣王知生者人之所樂而已亦樂之故與人同其生則上下之樂兼得矣圣王知安者人之所利而已亦利之故與人共其安則國(guó)家之利兩全矣其有反易常理昬迷不恭則當(dāng)外察其崛強(qiáng)之由內(nèi)省于撫馭之失修近以來逺檢身而率人故書曰惟干戈省厥躬【説命】又曰舞干羽于兩階七旬有苖格【大禹謨】孔子曰逺人不服則修文徳以來之既來之則安之此其證也如或昧于懐柔務(wù)在攻取不徴教化之未至不疵誠(chéng)感之未孚惟峻威是臨惟忿心是肆視人如禽獸而暴之原野輕人如草芥而剿之铦鋒叛者不賔則命致討討者不克則將議刑是使負(fù)釁者懼必死之誅奉辭者慮無功之責(zé)編甿以困扵杼軸而思變士卒以憚?dòng)谒婪蓝顨w萬情相攻亂豈有定一夫不率闔境罹殃一境不寜普天致擾兵挐禍結(jié)變起百端故孔子曰逺人不服而不能來也邦分崩離析而不能守也而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)吾恐季孫之憂不在顓防而在蕭墻之內(nèi)矣此蓋必然之常理至當(dāng)之格言足以為朗鑒元龜貫百王而不易者也事之至此得無懼乎夫理有必然則殊途歸于同轍言有至當(dāng)則異代應(yīng)如合符頃以東北孽徒職貢廢闕陛下忿其違命大舉甲兵至令逆泚誘奸乗釁而動(dòng)所備之宼猶逺介于河山不虞之戎已竊發(fā)于都輦蕭墻之戒不其信歟世典垂訓(xùn)既如彼近事明驗(yàn)又如此所以徳音敘哀痛之情悔征伐之事引眾慝以咎已布明信以示人既往之失畢懲莫大之辜咸宥約之以省賦誓之以息兵由是億兆汚人四三叛帥感陛下自新之旨悅陛下盛徳之言革面易辭具修臣禮其于深心宻議固亦未盡坦然必當(dāng)聚黨而謀傾耳而聴觀陛下所行之事考陛下所誓之言若言與事符則遷善之心漸固儻事與言背則慮禍之態(tài)復(fù)興自京邑底寕乗輿旋返屬懐光繼亂天討又行息兵之言我則未復(fù)山東羣帥所以未敢生亂者蓋為河中之地密近王城廹于朝夕之虞不得不剪除之爾今若改轅移斾復(fù)指淮西則淮西元兇必將誑脅其同惡之徒間説于新附之帥謂之曰奉天息兵之旨乃因窘急而言朝廷稍安必復(fù)誅伐是以朱泚滅而懐光戮懐光戮而希烈征希烈儻平禍將次及則彼之蓄素疑而懐宿負(fù)者能不為之動(dòng)心哉心既動(dòng)則盈其防身覆族之憂憂既盈則慮以唇亡齒寒之病夫病同者雖胡越而相愍憂同者不邀結(jié)而自親河朔青齊固嘗響應(yīng)建中之禍勢(shì)必重興以國(guó)家再造之初當(dāng)羣孽息肩之后迭來鳴吠或肆奔沖討之則我力未遑縦之乃宼患斯甚臣愚竊以為禍非細(xì)未審陛下何方以待之若有其方悔之可也如其未有愿陛下勿輕易焉凡將圖終必在慎始禍機(jī)一發(fā)難可復(fù)追臣請(qǐng)粗陳當(dāng)今維馭之所宜惟圣主省擇萬一夫君之大柄在恵與威二者兼行廢一不可恵而防威則不畏威而罔恵則不懐茍知夫恵之可懐而廢其取威之具則所敷之恵適足以示弱也其何懐之有焉茍知夫威之可畏而遺其施恵之徳則所作之威適足以召敵也其何畏之有焉故善為國(guó)者宣恵以養(yǎng)威蓄威以尊恵威而能養(yǎng)則不挫恵而見尊則有恩是以恵與威交相蓄也威與恵互相行也人主之欲柔逺人而服強(qiáng)暴不明斯術(shù)之要莫之得焉今皇運(yùn)中興天禍將悔以逆泚之偷居上國(guó)【泚僣偽京師故曰上國(guó)】以懐光之竊保中畿【開元時(shí)以河中為中都】歳未再周相次梟殄實(shí)眾慝驚心之日羣生改觀之時(shí)威則已行恵猶未洽誠(chéng)宜上副天眷下收物情布恤人之恵以濟(jì)威乘滅賊之威以行恵宥河中染汚之黨悉無所問【河中指懐光】赦淮右僣逆之罪咸與維新【淮右指希烈】蠲貸疲甿休罷戰(zhàn)士符往歳息兵之令以彰信丕大君含垢之徳以布仁俾萬姓皆曰大哉王言又曰一哉王心如是則威不用而畏如神明恵不費(fèi)而懐如父母凡在危疑懐懼者必將曰淮右僣逆之罪且赦矣吾屬何患焉凡在脅從同惡者必將曰河中染汚之黨且宥矣吾屬何疚焉凡在倦苦思安者必將曰吾君有戰(zhàn)勝之師抑而不騁信乎其罷征矣凡在凋殘望理者必將曰吾君有嫉亂之憤忍而不攄信乎其恤隠矣天下之心若此而禍亂不息理道不行者無之臣所未敢保其必從者唯希烈一人而已揆其私心非不愿從也想其潛慮非不追悔也但以猖狂失計(jì)已竊大名雖荷陛下全宥之恩然不能不自靦于天地之間耳縱未順命斯為獨(dú)夫內(nèi)則無辭以起兵外則無類以求助其計(jì)不過厚撫部曲偷容歳時(shí)雖欲陸梁勢(shì)必不敢陛下但敇諸鎮(zhèn)各守封疆彼既氣奪算窮乃是狴牢之虜不有人禍則當(dāng)鬼誅朝廷務(wù)崇徳以待之臣固知其必不逃于所揣矣古所謂不戰(zhàn)而屈人之兵者斯之謂歟今若不顧機(jī)宜復(fù)興戎役瀆威而蔑恵拾易而即難是棄明信而務(wù)忿心假敵辭而資宼援窮者不暇恤勞者不得居國(guó)之安?;蛭纯杀4四顺蓴±韥y之所系愿陛下難之慎之區(qū)區(qū)上干憂惜在此倘防過納狂瞽不疑所行謹(jǐn)當(dāng)抄其招諭之辭詳陳備御之畫伏侯宣許方敢以聞謹(jǐn)奏【書奏帝従之詔諸道與淮西接者各守封境非被侵軼不須進(jìn)討李希烈若降當(dāng)待以不死自余一無所問希烈果窮盛為其將陳仙竒毒死妻子皆防誅如贄所策】
御選古文淵鑒卷三十三

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