曰云：“《直論》中有‘上關(guān)煉神，九年面壁’之名，末后還虛，未審煉神義旨。求師詳示?！?/p>

答曰：煉神也者，無神可凝之謂也。緣守中乳哺時(shí)，尚有寂照之神。此后神不自神， 復(fù)歸無極，體證虛空。雖歷億劫，只以完其恒性，豈特九年面壁而已哉！九年云者，不過欲使初證神仙者，知還虛為證天仙之先務(wù)也！故于九年之中，不見有大道之可修也，亦不見有仙佛之可證也。于焉心與俱化，法與俱忘，寂之無所寂也，照之無所照也，又何神之可云乎？故強(qiáng)名以立法，名為末后還虛云爾。佛宗云：“欲證虛空體，示等虛空法。證得虛空時(shí)，無是無非法?！焙洗俗谝?/p>