藝術

米友仁《云山得意》全卷呈現(xiàn)，臺北故宮展“筆歌墨舞”

“筆歌墨舞—故宮繪畫導賞”近日在臺北故宮博物院開幕展出。澎湃新聞獲悉，展覽集中展示從唐至民國的26件書畫作品，包括傳宋趙令穰的《水村圖》、米友仁《云山得意圖》、元代倪瓚的…

德加：不接受“印象派”標簽的印象派創(chuàng)始人

埃德加德加似乎從來不接受“印象派”的標簽，他更愿意稱自己為“現(xiàn)實主義者”或“獨立派”。但他卻是印象派的創(chuàng)始人之一，也是印象派最重要的核心成員。像其他印象派畫家一樣，德加…

從“以花供佛”到以花入畫，看瓶花清供的千年雅史

古人常言“花開堪折直須折”，瓶花之道，不僅在于案牘清供，更重要的是映射出插花之人的意趣和性情。本文以時間為序，從瓶花清供的源起、萌芽、興盛至建立較為完備的花藝理論、形成…

張大千藝術博物館以“八德園”為藍本，預計明年9月完工

澎湃新聞獲悉，成都在建的張大千藝術博物館效果圖出爐，從效果圖可見，張大千博物館掩映在一片蔥郁之中，被水、石、松、竹環(huán)繞，展現(xiàn)小而美的隱逸氣質(zhì)。據(jù)悉，建造中的張大千博物館…

吳湖帆贈周鍊霞梅花、康有為家信，讀晚清以來名家書法之美

吳湖帆持贈周鍊霞《全芳備祖詞鈔》卷首的梅花與書法，康有為的家信以及何紹基的《水經(jīng)注節(jié)錄》……這些都是在上海浦東金橋碧云美術館展出的“隨意的書法 —— 晚清以來名家書法展”…

美國第一座現(xiàn)代藝術博物館的誕生：療愈西班牙流感喪親之痛

全球正在面臨前所未有的疫情挑戰(zhàn)。好在，無論是陽臺上的提琴聲還是“文化永不?！钡木€上展覽，都在傳遞藝術撫慰人心的力量。通過親近藝術來療愈心靈并非“新冠”疫情中的創(chuàng)舉，早在…

WHO駐地藝術團體“爆炸理論”：重啟公共與私人記憶

新冠疫情仍在國外持續(xù)蔓延。疫情當前，筆者采訪了一些探討過疫病的藝術從業(yè)者，試圖從各種角度來討論藝術可以如何來回應疫病這一話題。藝術家團體“爆炸理論”是世界衛(wèi)生組織（WHO…

沈周于成化十五年清明的一次祭掃

本文記敘了成化十五年清明前后沈周從西莊老家下舟，前往蘇州城西天平山一帶祭掃亡父一事，文中述及的沈周傳世作品《虎丘十二景圖冊》、《支硎遇友圖卷》、《天平山圖卷》、《西山記…

美國街頭藝術家回應疫情：焦慮與恐慌，呼吁與思考

美國已經(jīng)成為世界上新冠病毒疫情最嚴重的國家。隨著博物館和美術館的全線關閉，一批美國藝術家們走上如今已變得人煙稀少的街頭，用一幅幅作品表達他們對于疫情的思考。他們或是以直…

沈氏西莊：從沈周交游的起始之地到吳門畫派的孵化之地

作為故園，沈氏西莊是沈周所有交游的起始之地。雖然早已湮滅，但關于它的故事與畫作流傳至今。本文通過對《西莊訪友圖》、《有竹莊中秋賞月圖》等名跡的追述，且對這一當時江南乃至…

從《千里江山圖》的青綠山水傳統(tǒng)到創(chuàng)作《春江入海》

北宋王希孟《千里江山圖》堪稱中國青綠山水的代表作，但在近百年來中國山水畫發(fā)展的大背景下，青綠山水畫史的身影卻相對微弱。如何用飽滿的色彩來表達當下這個時代的山水與現(xiàn)實？知…

慕夏：還原了偉大悲劇角色面部特征的海報畫家

《莎拉伯恩哈特之日》，《羽毛》雜志，1896年石版畫“慕夏是唯一忠實還原了這個偉大悲劇角色面部特征的海報畫家。”——《版畫與海報》雜志，1899年3月15日不論是慕夏的同輩人，還…

龜茲壁畫中的絲路商旅：看馬璧龍王如何救商客

龜茲石窟文化遺產(chǎn)是古絲綢之路文明交流的結晶，源起絲路，始興于漢，繁盛于唐，印刻著海納百川、兼收并蓄、一體多元的特點，見證了公元3至公元13世紀期間新疆古代佛教文化的輝煌歷…

疫情下的歐美博物館：空無一人，困境或直至“亮燈”

目前，海外的大型博物館等藝術機構依舊關閉，開放暫未期限。隨之而來的是財政赤字。美國大都會博物館在宣布全薪發(fā)放至5月2日的同時，也在研究是否動用其36億美元的捐贈基金，作為緩…

百幅馬蒂斯與畢加索作品被困在了澳大利亞

澎湃新聞獲悉，百幅馬蒂斯與畢加索作品近期因為疫情被困在了澳大利亞，這些畫作無法回到其原本到藝術機構。同樣的，澳大利亞的一些最有價值的藝術品也被困在了海外。這些著名的藝術…