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書摘

兄弟怡怡:留日期間的魯迅、周作人兄弟

《究竟是青春:魯迅的留日七年(1902—1909)》呈現(xiàn)了魯迅在奔赴東洋、修習(xí)日語、紹介科學(xué)、棄醫(yī)從文、編輯書刊、從事翻譯等各學(xué)習(xí)階段的情況,本文摘自該書

2024-04-07

無紙幣社會即將來臨?

自中國宋元時期開始,紙幣在人類社會歷史上已經(jīng)存在一千多年了。

2024-04-05

夜晚、不在場以及死亡是魔法師……

1839年法國作家屈斯蒂納開啟了俄國之行,此行是受到巴爾扎克的鼓勵,更主要的刺激來自托克維爾,后者在1835年出版了《論美國的民主》并獲得巨大贊譽。

2024-04-05

渴望在藝術(shù)與自然之間建立一致性的珍奇室

珍奇室(Cabinets of Curiosity)誕生于16世紀(jì),是西方博物學(xué)傳統(tǒng)下,收藏家與藝術(shù)家陳列和展示其古玩與古董、標(biāo)本與模型、工藝品與其他人造物的柜子乃至密室。

2024-04-05

動物分類學(xué)的藝術(shù)

在我們發(fā)出對陌生物種的“能好怎”三問“能吃么?好吃么?怎么吃?”之前,動物學(xué)家對生物的分類已給我們留下了豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。

2024-04-03

周幽王國變是因為寵愛褒姒嗎?

關(guān)于周幽王末年國變,最早的文獻(xiàn)記載來自《國語鄭語》的《史伯為桓公論興衰》一篇,大意是說周幽王八年(前774)時,鄭桓公(幽王的叔叔)為王朝司徒,因為看到王室多故,便向史伯…

2024-04-03

一家紐約女性酒店的八十年興衰史

“一戰(zhàn)”后,大批追求解放與自我創(chuàng)造的年輕女性涌入紐約,作家西爾維婭普拉斯、瓊狄迪恩,演員格蕾絲凱利、蒂皮赫德倫,泰坦尼克號幸存者莫莉布朗等人先后入住巴比松,她們滿懷熱情…

2024-04-02

消失的母愛:北魏宮廷的制度魅影

喪母之痛,曾經(jīng)被一代代北魏皇帝所暗自吞咽。第一個罹其苦痛的是道武帝拓跋珪之子拓跋嗣。道武帝欲以拓跋嗣承繼大統(tǒng),卻先將其母劉氏賜死

2024-04-02

生命的最后一公里:生命終末期的常見問題及如何防止其出現(xiàn)

隨著全世界的人口老齡化日趨明顯,越來越多的老人和病人需要長期護(hù)理、安寧護(hù)理和臨終關(guān)懷;越來越多的子女和家屬關(guān)心這些問題,更需要這方面的指導(dǎo)。

2024-03-30

“他們”就是“我們”

自2015年起,每年的3月30日為世界雙相情感障礙日,因為這一天是荷蘭后印象派畫家文森特威廉梵高的生日,他生前可能患有雙相情感障礙,并因此離世。

2024-03-30

景風(fēng)東扇:唐代中國的景教

在景教入華的早期階段,東方教會正處于其由強轉(zhuǎn)盛的時期:在教義思想上,已有著名神學(xué)家大巴貝清晰地闡述了景教基督論的要義;在禮儀實踐上,又有伊茲拉修道院院長阿羅憾所擬定的禮…

2024-03-29

伍爾夫:文人一直在尋找一種能盛載他們所有想法的表達(dá)方式

1941年3月28日,預(yù)感又一次精神崩潰要到來,伍爾夫擔(dān)心自此不會再有好轉(zhuǎn),留下兩封短信后投河自盡。翻開伍爾夫的日記,處處可見一位熱忱的讀者和積極的思考者。

2024-03-28

從跪拜到作揖——中國古代拜禮的沿革

魏晉以前,古人通常席地而居,故彼此相見之時,自然以跪而拜為方便。然自漢末以降,先是五胡亂華,更繼以五季之亂,導(dǎo)致古人的起居方式發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,于是臥則高廣大床,居則垂足…

2024-03-27

離島:沒有的東西就是沒有,重要的東西都在這里

離島,指遠(yuǎn)離本土的、隔絕于世的島嶼。日本有400多個有人的離島,每200個日本人之中,就有一個生活在離島。

2024-03-26

微生物教會我們的事:饑餓能促進(jìn)共生,富足則導(dǎo)致共生解體

微生物的數(shù)量如此巨大,我們卻時常忽略它們。法國國家自然歷史博物館教授馬克安德烈瑟羅斯在書中討論了微生物共生,向我們展現(xiàn)了微生物如何在動植物體內(nèi)生活

2024-03-26

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